《封神演义》：假妲己在恩州驿所为何事？

恩州驿这个地方在《封神演义》里面是个非常重要的所在，苏妲己在这个地方被狐妖摄去魂魄，被借体成形，可以这么说，在小说里面，从恩州驿事件开始，商朝就开启了灭亡模式。我们都知道驿站的作用，它是古代官员传递军事情报的途中休息和换马的场所。像苏护是一路诸侯，护送女儿进朝歌觐见，途中跑到驿站休息是再正常不过的一件事情了，毕竟他这一路走来，人马可比较多，按小说里所写，他是“点了三千人马，五百家将”，这么多人，在途中要打尖休息，找客店几乎是不可能的，只能到驿站里面去。苏护偏偏自以为有本事，对恩州驿官员的劝告听而不闻，终于给了狐妖机会，白白送了自己女儿的性命，而且让自己的女儿担下了千古骂名。

话说苏护带领人马到恩州驿歇息的时候，驿丞就对苏护说了：“启老爷：此驿三年前出一妖精，以后凡有一应过往老爷，俱不在里面安歇。可请贵人权在行营安歇，庶保无虞。不知老爷尊意如何？”苏护一意孤行，才把苏妲己放在驿站里面休息，如果真听了驿丞的话，可能苏妲己也不一定遇害。但是这里有一个问题，驿丞对苏护说“此驿三年前出一妖精”，说的肯定是狐妖，这个狐妖在此作乱三年了，究竟她是为什么呢？从小说的描述来看，这个狐妖就是为了苏妲己而来，但是妲己在恩州驿被杀，还是小说的第四回，如果我们再从小说前几回的细节来看，说狐妖在恩州驿等妲己出似乎又有些不大对。为什么呢？且听侠客君娓娓道来。

小说第一回，纣王女娲宫进香无意间看到女娲像，从此对女娲牵肠挂肚，觉得“六宫粉黛无颜色”了，原文是说“且言纣王只因进香之后，看见女娲美貌，朝暮思想，寒暑尽忘，寝食俱废，每见六院三宫，真如尘饭土羹，不堪谛视；终朝将此事不放心怀，郁郁不乐”。纣王女娲宫进香是纣王七年三月，到纣王八年夏四月，天下各路诸侯来朝歌觐见，于是发生了苏护题诗反商之事。苏护回到冀州之后不久，北伯侯崇侯虎奉纣王之命率兵讨伐冀州侯苏护。然而苏护送女上朝歌，是在崇侯虎讨伐苏护，双方各有胜负、崇黑虎抓了苏护之子苏全忠郑伦抓了崇黑虎的情况下，在西伯侯姬昌修书致苏护之后才发生的事情。我们满打满算，苏护送女上朝歌的时间不会晚于纣王八年，这个时候距离女娲给轩辕坟三妖下命令迷惑纣王的时间不过是两年时间。而狐妖在恩州驿作怪却已经有三年之久，如果说狐妖在恩州驿是为了等待苏妲己出现，这从时间上来算似乎有些不对头，因为时间上对不上啊！

但是侠客君却觉得，说狐妖在恩州驿是为了等苏妲己是完全说得过去的，如果说时间上有矛盾，那只能是说这部小说的作者数学没学明白，导致了时间上对不上，或者这部小说的作者太过粗心，写着写着把这一茬给忘了，从而使这个时间的对接上出现了漏洞。那么从这方面来想，是不是有可能呢？侠客君认为，完全是有可能的，因为《封神演义》这本书里面类似的矛盾也不少。

别的不说，首先我们来看小说里面参与封神大战的阐教与截教的弟子。即使我们把元始天尊、老子和通天教主的师父鸿均道人算上，把鸿均道人算第一代，元始天尊、老子和通天教主算第二代，那么阐教十二金仙、姜子牙、申公豹及云中子等等还有截教的多宝道人、金光圣母等等都只能算是第三代，然而在万仙阵中，作者却写“定光仙因见接引道人白莲裹体，舍利现光，又见十二代弟子玄都门人俱有璎珞、金灯、光华罩体，知道他们出身清正，截教毕竟差讹，他将六魂旛收起，轻轻的走出万仙阵，径往芦篷下隐匿”；还有鸿均道人将通天教主制服后，对元始天尊、老子等说：“只因十二代弟子运逢杀劫，致你两教参商。吾特来与你等解释愆尤，各安宗教，毋得自相背逆。”待鸿均道人与西方教主相见时，又有描写说“接引道人与准提道人打稽首坐下。后面就是老子、元始过来拜见毕，又是十二代弟子并众门人俱来拜见毕，俱分两边侍立”。在万仙阵中，作者三次提到“十二代弟子”，但这所谓的“十二代弟子”到底从何而来？我们满打满算，到哪吒、杨戬这一代也不过是第四代弟子，哪里有什么“十二代弟子”。

还有封神榜，小说里从头到尾一直说是三百六十五路正神，但最后真个封神的时候，据统计，姜子牙却一共封了三百七十三位神，还有好几个，像高明、高觉、彩云仙子在小说里都明确写了他们的魂灵进入了封神台，最后封神的时候却没有这几个人的神位，这又是怎么回事呢？再有，像伯邑考、比干死的时候连封神台都没有建成，可见他们的魂灵当时根本没有办法去封神台报到的，后来修了封神台之后，作者也没写这两个人的魂灵去封神台，但结果伯邑考和比干都被封神了，一个被封为中天北极紫微大帝、一个被封为文曲星，两个人都身居高位。这些都是小说中比较矛盾的地方，这么看起来，其实作者在某些细节上的处理并不那么十分准确，以致于出现诸多BUG！当然了，小说毕竟是小说，不是什么严谨的理论作品，出现一些漏洞那也是很正常的，正所谓“瑕不掩瑜”，就算是我国古代四大名著中的《西游记》、《三国演义》和《水浒传》（不提《红楼梦》是因为侠客君从来没有把《红楼梦》看完过，所以也不知道里面的内容有没有让侠客君挑漏洞的地方）也存在不少漏洞，但总体来说并不影响这三部小说在中国文学史上的地位。

诸君以为何如呢？