没有什么故事,也肯定不是自由恋爱,却是最符合那个时代标准的郎才女貌、天作之合。
林如海原籍在苏州,但是未必在苏州住。就像贾府原籍在金陵,却在京都住了很多年了。当初结亲的时候,林如海多半是在京城,也许贾母亲自相看过,甚至有可能像邢岫烟与薛蟠一样,某种机缘之下,曾与贾敏有过“一面之遇”,然后“大约二人心中也皆如意”。

当然,男女有别,林如海与贾母、贾敏见面的机会很少。但是与贾政,他们完全可能有过比较密切的交往。林如海评价贾政“为人谦恭厚道,有祖父遗风,非膏粱轻薄仕宦……否则不但有污尊兄之清操,即弟亦不屑为矣”。
他们郎舅之间,也有过公务方面的互助。林如海推荐贾雨村,“即有所费用之例,弟于内兄信中已注明白,亦不劳尊兄多虑矣”,而贾政接信之后,“系妹丈致意,因此优待雨村,更又不同”,可见配合的密切与默契。

这些合作可能是结亲之后才开始的,但他们的相识相交,完全有可能在结亲之前。
贾政是国公的次子,林如海是列侯的后人。两人同样没有爵位可袭,同样是“王孙公子”、贵族子弟。贾代善、贾源也是希望儿孙能“以科甲出身”,贾政也“酷好读书”,恰好林如海也好学上进——否则也不会考中“前科探花”了——,很符合贾府的审美观念。贾政与林如海,正是志同道合、惺惺相惜。
当然,贾政和林如海婚前的交往,是推测,不是现实。不过即使没有这渊源,我们也可以看出,林如海有点儿像贾府最合标准的贾政,当然也符合贾府的要求。
像贾府这样的人家,择婿的范围是很小的。除了送进后宫、或者和亲远嫁这样非常荣耀、但也非常孤苦的归宿,只能从亲戚故旧的子弟中选择女婿。像贾赦选了“亦系世交”的孙绍祖为婿,贾政还嫌他“并非诗礼名族之裔”呢。

当年的贾敏“金尊玉贵”,贾母又舍不得她入宫侍奉或者万里远嫁,只能在周围的书香世家中择婿。刚巧有个列侯家的五世孙,刚巧本人又读书上进,刚巧又是小同乡——林家祖籍苏州,贾家则是金陵人,我从前也以为金陵就是南京,后来才知道是“金陵省”,应该是包括了南京和苏州,也就是今天的江苏一带。这样算来,林家贾家可算是小同乡——这么合适的林如海,不把贾敏嫁给他,又嫁给谁呢?