对于大部分人而言，多数人喜欢的东西就一定是好东西，相反，这东西无人问津，就一定是质量差到了极致。
其实不然。没人买的东西不一定全都是次品；多数人喜欢的东西，并不一定都是好东西。
哪里人多喜欢去哪里；哪里有热点事件，不管事情多大，首先拿出手机，拍了再说。
有些主播为了流量、为了钱财，毫无道德底线。不顾受害者家属的心情，在门口直播，大言不惭，说一些无关痛痒的话。
人性就是这般丑恶。可是看到别人倒霉，你没必要这么幸灾乐祸吧。
你是今天的看客，或许就是明天的受害者，风水轮流转，善良一点多好。
事不关己，就算自己再不幸，
热闹还是要看的
林海音笔下的《城南旧事》，宋妈是一个乡下女人，她的命运极其悲惨。
丈夫是个赌鬼，无所事事，常年对她拳打脚踢。
后来宋妈外出打工，儿子下河淹死；女儿被丈夫卖掉。
可就是这样一个身世可怜的女人，她丝毫没有替自己的命运感到难过，而是哪里有热闹，她就去哪里。
别人家遭了贼，她异常兴奋，招呼主家一家大小去看热闹，英子百思不得其解。
“人家丢了那么多东西，多着急啊，宋妈居然把这看成是热闹”。
鲁迅说：所谓悲剧，就是把美好的东西毁灭后给人看。
《呼兰河传》里小团圆媳妇被婆婆和叔公折磨、蹂躏。
通过乡里乡亲袖手旁观的推波助澜，从而酿成悲剧。
小团圆媳妇活着的时候，想逃离苦海，并没有一个人向前帮助她。
她第一次从滚烫的水里出来，已经神志不清，一些“好心人“上前说”这孩子命够苦的”。
当团圆媳妇再次被放进滚烫的水里时，那些所谓的好心人还是一样的看热闹，甚至比谁都起劲。
可笑的是，当小团圆媳妇什么也不要求了，一些人偏要去救他。
鲁迅笔下，也曾出现过许多麻木不仁的看客。
“清朝百姓提着灯笼看洋人拉来的大炮”；“枪毙无辜同胞时，国人拍掌呼喊“万岁”。
一次次惊心动魄、令人发指的场面，竟然没有一个人肯站出来说一句公道话。一句人性就是如此，便不了了事了。
前几年看过一个新闻。一个拉满乘客的公交车，走在半道上，一群歹徒手持大刀，逼迫乘客拿出钱财。
女司机帮同车的某个乘客说了几句话，结果被拉下车暴打。
全车30余人，只有一人挺身而出，那些不帮忙的乘客，一个个把头伸向窗外，看双方的搏斗究竟如何。
女司机被打得头破血流，她绝望地看向车上纹丝不动的客人，这一刻她心灰意冷。
她呵斥着那个唯一帮助她的人下了车，最后她将车开向万丈深渊。
车上乘客无一生还。所以有时帮助他人，就是再帮自己，做一个勇敢善良的人。
大家一起倒霉，
灾难就不再是灾难
鲁迅说：国人从来不怕灾难，不管多大灾难，只要是大家一起倒霉就行，从不探究真相。
灾难过后，庆幸自己躲过了，嘲笑别人离去了，最后扔下一句混账话：这就是命。
在灾难来临之时，每个人都会恐惧，这毋庸置疑。但极少数人，他们会冒着随时牺牲的可能，勇敢地站出来。
为了真理，为了正义而战。假如我们每个人都像他们一样，我想这力量绝对不容小觑，会给敌人以致命的打击。
然而现实很残酷。
在国家生死存亡之际，卖国求荣的人不在少数，他们为了自己的利益，不惜牺牲国家的利益。
而有的人为了自己的安危，充当一个麻木不仁的看客。
认为自己无关紧要，多一个不多，少一个不少，可如果每个人都有这样的想法。
我们的国家该怎么前进？如果国家没了，小家还能存在吗？
《呼兰河传》里，有一个困扰人们已久的大泥坑，很多猪、牛、羊都命丧于此。
但奇怪的是，人人都知道这泥坑的危害，却都总是视而不见，各扫门前雪。
看到谁受泥坑的危害，便伸手帮帮忙，看不见的，深受其害的人只会成为人们口中的闲话。
泥坑这个问题困扰着许多人，但就因为它是每个人的难题，也就不再是难题了，只不过成为单纯的环境现状而已。
试想，如果有一个人自告奋勇想要修理这个害人不浅的泥坑。
那么，除非他可以一举成功，否则他的失败必将成为他人嘲笑的理由。
人的性情总是喜欢调和折中，比如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许。
但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
人是不可能联合在一起解决问题的，除非到最后撑不下去的时候。这是自古以来亘古不变的规律。
理性一点，有时候选择沉默，
是对别人最大的善良
21世纪，是网络时代，不管什么人，手里总有一部刷不完的手机。一部手机，就是整个世界。
网络是一把双刃剑，支持正义的一方，就是惩恶扬善；反对正义的一方，就是助纣为虐。
所以作为一个网络上的看客，我们应该理性，有时候保持沉默，是对他人最大的善良。
一些人在网上分享自己的日常，有的人就去抨击其长相，好像不喷一下，很难平复自己心中的怒火。
不喜欢看，就划走，给自己留一点体面。
网络之事，真真假假，做一个理智的吃瓜群众，不随便站队。
司马南评价莫言的视频闹得沸沸扬扬，而一些网友按耐不住寂寞。
立马站队司马南，去抨击莫言。当然也有不少维护莫言的人。
但很少有保持中立的。别人的事，可能自己都说不清楚，你又如何能说得清呢？
前几年的江歌和刘鑫事件，刚曝出来的时候。
竟然有许多网友网暴江歌的母亲，请问这里包括你吗？你现在后悔了吗？
袁隆平爷爷在世的时候，摸了一下豪车，就遭到全网的抨击，难道科学家就不能做摸车的动作？
疫情期间，一女子点了一份外卖，一个出钱，一个出力，天经地义之事。
居然被指责成道德沦丧，女子最后接受不了网暴，结束了自己的生命。
这样的事情很多很多。把自己的开心，建立在别人的痛苦上，这叫道德沦丧。
嘴下留情，这个社会才不会如此薄凉。
结语
大事情一言不发，因为大家一起倒霉嘛，所以就不再是问题了；但一旦进入网络这个虚拟社会。
某些人就会放飞自我，口不择言，活像一个跳梁小丑，现实中的“瘪子”，网络中的“喷子”。好自为之。
