文|江卿曻
編輯|江卿曻
前言
勒內-笛卡爾，法國哲學家、數學家和科學家，生活於1596年至1650年，被廣泛認為是現代哲學和數學的創始人之一。他的思想和著作對各種學科產生了深遠的影響，從哲學和數學到物理學和心理學。
法國著名的哲學家、數學家和科學家勒內-笛卡爾於1596年3月31日出生在法國的拉海恩-圖蘭。他是約阿希姆-笛卡爾和讓娜-布羅沙爾所生三個孩子中最小的一個。他的父親是布列塔尼議會的一名議員，家庭屬於小貴族。
那麼勒內-笛卡爾的思想和著作產生了哪些影響呢？
勒內-笛卡爾的早期生活和教育
1596年3月31日，勒內-笛卡爾出生在法國圖林省拉海市的一個小貴族的富裕家庭。他的父親約阿希姆-笛卡爾是布列塔尼議會的議員，他的母親讓娜-布羅沙爾在他一歲多時去世。笛卡爾在拉弗萊什的耶穌會學院接受早期教育，他在數學方面表現出色，在哲學和學術方面獲得了堅實的基礎。
笛卡爾在拉弗萊什的耶穌會學院接受早期教育，他8歲時就在那裡入學了。該學院以其嚴格的學術課程而聞名，為笛卡爾提供了全面的教育，包括人文、哲學和數學。在拉弗萊什學習期間，笛卡爾在數學方面表現出色，並表現出邏輯推理和解決問題的能力，這預示了他後來的成就。
1612年，笛卡爾在普瓦捷大學開始了他的大學學習，最初專註於法律。然而，他發現法律研究並不令人振奮，於是將注意力轉移到數學和物理學上。在這一時期，笛卡爾熟悉了各種數學家和科學家的作品，包括伽利略-伽利萊和皮埃爾-德-費馬，他們影響了他的智力發展。
在普瓦提埃大學學習期間，笛卡爾對數學產生了濃厚的興趣，並試圖擴大他在這一領域的知識。他沉浸在當時著名數學家的作品中，包括弗朗索瓦-維埃特和西蒙-斯特文。笛卡爾尤其受到維埃特創新的代數方法的影響，這為他自己的數學研究奠定了基礎。
然而，笛卡爾的正規大學教育被對更廣泛的經驗和智力追求的渴望打斷了。1618年，22歲的笛卡爾作為志願者加入了荷蘭國家軍隊。他把服兵役看作是一個旅行的機會，與其他知識分子接觸，並追求他的科學和哲學興趣。
勒內-笛卡爾服兵役和流浪
1618年，笛卡爾應徵入伍，作為志願者在荷蘭國家軍隊服役。他參加了各種軍事行動，包括1624-1625年的布雷達之圍。正是在服役期間，笛卡爾有機會從事智力方面的追求，將他的空閑時間用於數學和哲學。
在服兵役期間，笛卡爾有機會與那些對他的智力發展有重大影響的學者和科學家交流。值得一提的是，他認識了艾薩克-貝克曼，他是一位數學家和科學家，與笛卡爾一樣對探索自然規律充滿熱情。貝克曼成為笛卡爾的親密朋友和智力夥伴，與他進行科學討論，交流思想和觀察。
離開軍隊後，笛卡爾開始了一段知識分子的流浪生涯。他在歐洲各地廣泛旅行，尋求知識，與學者接觸，並完善他的哲學和科學思想。在旅行期間，笛卡爾訪問了荷蘭、德國、瑞士、義大利和法國，與當時的主要知識分子交流，參與知識分子的辯論和討論。
笛卡爾的旅行使他拓寬了自己的知識視野，遇到了不同的哲學和科學傳統。他沉浸在當時活躍的知識氛圍中，與不同學科的學者交流思想，參與從哲學和數學到物理學和醫學的主題辯論。
在荷蘭逗留期間，笛卡爾認識了艾薩克-貝克曼，他是一位數學家和科學家，成為他的親密朋友和智力合作者。笛卡爾和貝克曼進行了科學實驗和討論，交換了意見和觀察。這種智力上的合作對笛卡爾的科學思維和他將數學推理應用於自然研究的承諾產生了重大影響。
笛卡爾的早期生活和教育在塑造他的智力軌跡方面發揮了關鍵作用。他在拉弗萊什耶穌會學院的教育給他灌輸了嚴格的學術基礎，培養了他對數學和邏輯推理的傾向。在大學期間和服兵役期間的知識交流和經驗使他接觸到廣泛的學科和有影響力的思想家，進一步激發了他對知識的渴望。
勒內-笛卡爾沉思的歲月
在旅行和服兵役之後，勒內-笛卡爾進入了一個沉思和緊張的智力工作時期。這些年通常被稱為他的 "冥想期"，對他的哲學和科學思想的形成至關重要，並為他的開創性作品奠定了基礎。在這一時期，笛卡爾尋求孤獨，退出公共生活，並致力於深入思考和追求知識。
笛卡爾於1628年在荷蘭定居，選擇了隱居的生活，長期隱居在自己的房間。他認為孤獨和隔絕是反省和集中智力工作所必需的。笛卡爾試圖為知識建立一個堅實的基礎，不受任何懷疑或不確定性的影響。正是在這段緊張的內省期間，他發展了他的系統性懷疑方法，這是他哲學方法中的一個核心主題。
在追求確定性的過程中，笛卡爾的目標是剝去任何可以懷疑的信仰，並在不容置疑的基礎上重建他的知識。他相信，通過懷疑一切，他可以發現無可爭議的真理，在此基礎上建立一個全面的哲學體系。
1637年，笛卡爾發表了他的開創性著作《方法論》，闡述了其哲學的基本原則。在這部作品中，笛卡爾概述了他的系統性懷疑方法，旨在為知識建立一個絕對確定性的基礎。他以 "我思故我在"的說法來表達這種懷疑，強調了思維主體的存在是無可爭議的。
笛卡爾的哲學體系還引入了心身二元論的概念，認為心（或靈魂）和物質身體之間存在著根本的區別。根據笛卡爾的觀點，心靈和身體通過松果體相互作用，這一概念影響了他對生理學和心理學的看法。
笛卡爾在1641年出版的作品《第一哲學沉思錄》中表達了他對確定性的追求，這一點很有名。這部作品由六個沉思組成，在這些沉思中，笛卡爾參與了一個激進的懷疑和反省過程。在第一篇沉思中，他對自己感官的可靠性提出了懷疑，質疑自己感知的真實性以及被感官欺騙的可能性。
然後，笛卡爾在隨後的冥想中採用了系統性懷疑的方法，懷疑外部物體的存在，懷疑記憶的可靠性，甚至懷疑有欺騙性的魔鬼在操縱他的思想。通過這個過程，笛卡爾試圖找到一個無可爭議的真理，在此基礎上他可以重建自己的知識。
在《第二次沉思》中，笛卡爾得出了他著名的結論："我想，所以我是"。他認為，即使是一個欺騙性的魔鬼在操縱他的思想，他也必須作為一個思考的實體存在，才能被欺騙。笛卡爾斷言，懷疑的行為本身就證明了他作為一個有思想的東西的存在。
這種對思維的自我存在的肯定構成了笛卡爾哲學的基礎。笛卡爾認為，思想（或靈魂）與身體不同，是思想決定了人類的存在。這種心身二元論成為他哲學的核心特徵，對後來的哲學和科學思想產生了深遠的影響。
笛卡爾的沉思期也使他在數學和科學領域取得了重大進展。在這段時間裡，他致力於開發一種新的數學方法，將代數和幾何統一起來。他的革命性方法被稱為解析幾何，引入了坐標和代數的使用。
勒內-笛卡爾對後世的影響
笛卡爾的系統性懷疑的方法以及他對作為知識基礎的合理性和理性的強調對認識論--對知識和信仰的研究產生了持久的影響。他的懷疑方法和懷疑主義影響了後來的哲學家，他們努力解決確定性、真理和人類知識的極限問題。
笛卡爾的方法論懷疑主義挑戰了傳統的知識來源，如感官知覺和權威，並將理性和內省置於認識論調查的中心。這一觀點的轉變對約翰-洛克、大衛-休謨和伊曼紐爾-康德等哲學家產生了深遠的影響，他們在笛卡爾的思想基礎上發展了自己的知識和感知理論。
笛卡爾的哲學引入了心身二元論的概念，認為心和身是不同的實體。這一概念對形而上學產生了重大影響--對現實和存在的基本性質的研究。笛卡爾認為，心靈（或靈魂）是一種非擴展的、思考的物質，而身體是一種擴展的、物質的物質。
笛卡爾的身心二元論提出了關於身心關係和意識性質的重要問題。他的思想引發了對自我的本質、個人身份以及心理和身體過程之間的互動的持續辯論和探究。從巴魯克-斯賓諾莎、戈特弗里德-威廉-萊布尼茨等哲學家以及後來探索心身問題的思想家的作品中，可以看到笛卡爾對形而上學的影響。
笛卡爾對數學的貢獻，特別是他對解析幾何的發展，徹底改變了這個領域，為微積分和數學分析的發展鋪平了道路。他引入了以他名字命名的笛卡爾坐標，為表現幾何圖形和解決複雜問題提供了強大的數學工具。
笛卡爾的數學思想的影響可以在後來的數學家的作品中看到，包括皮埃爾-德-費馬、艾薩克-牛頓和戈特弗里德-威廉-萊布尼茨。使用代數方程和坐標來研究幾何學成為數學實踐中不可或缺的一部分，而笛卡爾的解析幾何學則為數學的發展奠定了基礎。
笛卡爾對物理世界的本質的哲學觀點以及他理解自然現象的機械論方法對現代科學的發展產生了持久的影響。笛卡爾把宇宙看作是一部受數學規律支配的巨大機器，這種觀點為科學革命奠定了基礎。
結尾
勒內-笛卡爾對後世的影響怎麼強調都不為過。他的革命性思想和哲學體系對各個學科產生了深遠的影響，塑造了西方思想的進程，為現代哲學、數學和科學奠定了基礎。在認識論、形而上學、倫理學、數學和物理學等領域，以及在更廣泛的文化和知識領域，都可以看到笛卡爾的影響。
笛卡爾致力於將自然哲學數學化，他相信理性的力量可以理解物理世界的運作，這影響了艾薩克-牛頓、羅伯特-波義耳和約翰內斯-開普勒等科學家。笛卡爾強調觀察、實驗和數學分析是科學探索的基礎，為塑造科學方法的經驗主義和理性主義奠定了基礎。
參考文獻
【1】《笛卡爾：當理性遭遇信仰》大連理工大學出版出版2013
【2】《勒內·笛卡爾先生在他的時代》皮埃爾·弗雷德里斯 商務印書館出版1997
【3】《笛卡爾的骨頭：信仰與理性衝突簡史》上海三聯書店2012
