茶小風 寫於22.07.01
你說人類可以看見未知么？當然可以。那是怎麼看到的呢？未知在人類的幻想之中，未知是已知的「創造力」。
討論未知很多時候，會牽扯學術理論性的研究，比如說物理流體力學的原理，而這個理論早於飛機帶我們在天空遨遊，可早了許多年。
流體力學屬於力學的分支，衍生的學科源於古希臘時期阿基米德洗澡的時候，發現水也是有力的——浮力有了名字與定理。在接下來漫長的歷史長河之中，這只是「沒有用的理論」，生活艱難，更沒有多少人去研究探討。
到了文藝復興時期達芬奇繪畫對事物的觀察之中，提及了關於大自然中一些力的發展問題，到這裡「力」還是人們內心未知的，摸不著見不到的（現在也摸不到，可看得見了），也還沒成體系理論。
這時候就會提到了一個咱們耳熟能詳「砸蘋果」的故事，這位大人物是誰，感覺風子都無需多多描述（前頭的人，好像說得很清晰似的，無語凝噎）。
牛頓為流體力學的學科分支，奠定了基礎。等到歐拉方程與伯努利方程相遇，又有了「邊界層理論」，它們辯證統一了（然後風子說：上頭的這幾百字不重要），從巨人的肩膀上，我們看到身邊的「作用力」。
這些令我們普通人浩瀚懵懂的理論，讓飛機成了可行性，你想過自己可以在天上飛么（可我們來到這個世界，就有了飛機這個交通工具，好像也不稀奇）？回到秦朝李冰父子建造的都江堰，你會想到原來「流體力學」，會在跨越千年帶我們上天么？
你又怎麼敢說理論無用呢？在古代勞動人民「未知」的時候，他們依然造就出了無數的美景與奇觀；而我們並不生活在當時，又怎麼確信古人不知原理呢？
文字沒有普及（即使文字普及了，也有沒傳承的瑰寶吖），那些口口相傳的工人匠人，有沒有一個可能他們知道「理論」，只是並沒有在歷史長河保留下印記呢？
一語帶過了，古人「未知」；可能性多種多樣；還有可能那些誕生的「瑰寶」，是由於製作其他物品發生了意外，產生的「副產品」呢？
古代勞動人民看到副產品的價值，研究嘗試系統化。紙張是製作木衣的殘次品；炸彈也是漫長歷史里的「偶然」。
我們親眼所見，也未必是真的；何況你只是推論呢？查理芒格的《窮查理寶典》提到以「多元思維模型」看待商業世界，而現實生活也是這樣的。
人生去做的選擇，往往前路都是迷茫一片，有著無數種可能，總結去看，無非是失敗了；成功了；或者行程中收穫了成長。
失敗也罷，成功也好，是從「極端」視角判斷，這個時代似乎你做的一件事，沒有得到「金錢」的回報，帶給自己的就是「恥辱榜」。卻忘了體會過程的滋養，滋養帶給的成長。
風子相信金錢會給我們帶來力量與底氣，可難道一路上獲得的「痕迹」，皆是無用的么？20年前，你可能會學習文員專業，會打字的人少，機會多多；10年前你覺得遊戲無用，總有人說「玩遊戲，也能獲得世界冠軍，那其他運動訓練得累死累活，算什麼」？
我們知道了，文員這個崗位還存在，然而教育普及，人人都會打字；遊戲傳播得越來越廣，難道職業選手真的只是「打個遊戲」而已么？
既然是競技，背後的心酸與辛苦，以及承載著的壓力，只有在其中的群體才能了解。
每一個運動的背後，都會留下職業病，電競也不意外。既然是運動，就沒有高下之分。每一分付出的努力，都是為了集體的榮譽，為了不辜負自己的熱愛。
我們總是用一個視角，一個方向，一個態度，去面對自己，面向大千世界。卻忘了，自己也有很多面；世界更是千奇百怪。
大千世界，無奇不有，無所不包。這是我們學習的目的，更是我們多維度看世界的底氣。
一樣的行為，從來不會只造就一種結果；一種結果，也不會只有一種方式取得。生活的變數，太多也太繁雜。
生活的樂趣，不就是去找簡單的自己。讓變數成為驚喜。
P.S.
愛自己所愛；勇敢也就是遇見！
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