《津巴多時間觀療法》解讀:超越創傷,你需要培養平衡的時間觀

2022年12月21日19:13:03 心理 1047

心理學中有句話講,創傷無處不在。

即便你是一個非常幸運的人,未曾體驗過足以銘記一生的傷痛,也總會經歷形形色色的隱形創傷。

比如:

每做出一種人生選擇時,就意味著,你同時失去了另一種或許更加精彩的可能性。
每度過充實難忘的一天,就在多年後的某個時刻,增加了一段青春不再的悵然。

那些失去的美好,世事變遷的無常,都難免在歲月的年輪上,刻下灰色的痕迹。


但我們常常看到,面對大大小小的創傷,人們有著截然不同的態度:

有的人極力忽視痛苦,今朝有酒今朝醉。
有的人一直活在痛苦的記憶里,反覆受到回憶的折磨。
有的人徹底放棄了與悲慘命運的抗爭,把全部希望寄託給來世。
也有的人選擇暫時忘記傷痛,用幸福填滿記憶,痛並快樂地前行。


究竟是什麼決定了人們的反應?而這些反應中,哪一種才是有效的應對,能夠讓我們真正擺脫創傷的影響,擁有美好的生活?

在《津巴多時間觀療法》這本書里,被譽為」當代心理學的形象與聲音「的心理學家津巴多闡述了時間觀的概念,並提出:建立平衡的時間觀,是走出創傷,擁有幸福和希望的有效途徑。

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1、你的時間觀,正在默默影響你的生活

出眾的記憶力和思維能力,使得我們人類相比其他物種而言,對於時間,具有天生的敏感度。

比如,你不必耗費多大力氣,就能清晰回憶起十年前的特定情景。也可以只是靜靜地坐在這裡,就能讓思緒暢遊在遙遠未來的想像中。

過去、現在和未來,是人的三個主觀的時間區,每個人都通過這條時間的繩索,串聯起各自的經歷,形成對世界、對人生的基本看法。

而生活中的各種因素,比如不同的文化、信仰、經歷等,都會影響人們對於時間的理解。

從小住在貧民區的津巴多,耳濡目染著周圍人們活在當下的生活態度,他的故鄉有句名言:「 宿命安排一切」,生活在這裡的人們很少焦慮未來,也沒有做長遠規劃的習慣。

而在中國,我們更多地提倡未雨綢繆,許多人遠離家鄉,拚命工作、存款,寧願為遙遠的未來,捨棄當下的親情和快樂。

顯然,這對應的是兩種不同的時間觀。


時間塑造著人們的經驗

但無論怎樣理解時間,我們都活在過去的經歷,和未來的預期之間。津巴多曾經提出一個公式:已經發生的行動+即將發生的行動=當前的經驗。

當行動在預期之中進行,人就會自我感覺良好。比如你按照此前制定的計劃讀完了一本書,你會獲得一種成就感。

而當行動的結果脫離了預期的軌道,人就會產生負面感受。比如你因為熬夜看球,耽誤了第二天的工作,被老闆批評,會感到自責,並且把之前的行動看成是一種錯誤,提醒自己今後要注意避免。

正因為時間塑造著人們的經驗,所以時間觀也強烈地影響著人們的思維、情感和行為,組成著每個人不同的生活方式,並且影響著人們應對創傷的反應。

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2、6種典型時間觀,你更傾向於哪一種?


通過觀察不同的受訪者對時間的理解,心理學家按照人們對過去、現在和未來意義的理解,總結出6種最常見的時間觀。

關於過去的兩種時間觀,分別是「過去積極」和「過去消極」。
具有過去積極時間觀的人,回首過去時會感到幸福,因此他們樂於懷念美好的往事。
過去消極的人,則更容易想起曾經自己犯下的錯誤、遭遇的遺憾等等負面的創傷經歷。

關於現在的兩種時間觀,是「現在享樂」和「現在宿命」。
現在享樂讓人注重當下的快樂和新奇的體驗,情願為之忽略掉過去和未來的痛苦。
現在宿命的人,把一切看做是命運之手的安排,認為順其自然是此時此刻最好的選擇。

關於未來的時間觀是未來導向和超越未來導向。
未來導向的人看重計劃的效力,他們相信通過踐行計劃,能夠改變未來的生活。
超越未來導向的人,認為此生只不過是來世的序章,把美好的希望寄托在死後的世界。


過去導向、現在導向和未來導向

每個人的時間觀都是在特定的文化環境,和人生經歷的影響下逐漸形成的,且往往不是單一的,而是傾向於某一些類型的組合,但大致可分成過去導向、現在導向和未來導向。

生活中,當我們遇到問題,需要有所選擇和行動時,過去導向的人常常依靠記憶和經驗;

現在導向的人喜歡基於當下的利害關係做決策,很少考慮長遠的後果;

而未來導向的人更加看重長期的成本——收益,以未來的預期作為當下的決策依據。


時間觀反映著內心世界

一個人的時間觀,會對其生活質量產生持續性的影響,反過來一個人的情緒反應,也會在時間觀上有所體現。

比如患有抑鬱症、焦慮症的人,普遍持有較強的過去消極時間觀,較強的現在宿命時間觀,和較弱的未來時間觀。

為了便於測試一個人的時間觀,可以使用「津巴多時間觀量表」這一工具,通過它,受測者能夠認識自己或者他人的內心世界,再進一步通過改變自己的時間觀,修復受損的情緒,提高幸福感。

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3、建立平衡的時間觀,你的人生會大不相同


津巴多時間觀療法,原本是用來治療創傷後應激障礙的一種新方法,它的目標是通過建立平衡的時間觀,幫助來訪者走出嚴重創傷的影響。但對於並未達到創傷後應激障礙程度的人來說,使用該方法也能夠用來應對創傷經歷,提升人生的品質。

為什麼多年前的創傷,會持續不斷地影響後來的生活?

作者的答案是,過去的消極經歷太過沉重,以至於像一頭站在蹺蹺板上的大象,將蹺蹺板遠遠地壓向過去的一端,時間體系便因此失去了平衡,當下和未來幾乎難有存在的餘地。


當下是改變人生的支點

如何讓蹺蹺板恢復平衡?關鍵是要找到唯一的支點——現在。

你一定有過這種感覺,當你心情很好,事事順心的時候,你會對自己過往的人生感到很滿意,對未來充滿信心。

而當你心情變糟,生活處處遭遇阻礙的時候,你又會抱怨命運不佳,感覺前路一片灰暗。

由此可見,雖然過去和未來是無法改變的,但我們在此刻採取的行動,在改變當下的自我和世界的同時,也能改變我們對於過去和未來的感受。


作者認為,我們應該努力達成一種更具希望的時間觀:過去的積極時間觀、特定的現在享樂時間觀,和未來的積極時間觀。

過去的積極時間觀

研究發現,那些經常記起過去的幸福和奇妙經歷的人,會憑藉積極的記憶對當下做出反應,他們活得更加快樂健康,更少感受到焦慮的情緒。

其實每個人都經歷過積極和消極的事件,只不過有些人的積極記憶被強烈的負面記憶所掩蓋了。

我們要做的是,用好的記憶替代不好的記憶,當然我們也無需排斥那些不好的記憶,我們應該從中汲取經驗,而後暫時把它們封存。

通過呼吸放鬆和冥想,回憶並感受那些曾經的真實的幸福時刻,讓好的經歷變得清晰起來,逐漸改變回憶的焦點,獲得一種「過去還不錯」的時間感覺。


特定的現在享樂時間觀。

所謂「特定的」,是指適當地活在當下,享受當下的愉悅,但又不至於沉迷其中。

很多人習慣於延遲享受,總是說「等忙完這件事再說吧」,但事情永遠也做不完,無法放鬆地停下來感受現在,就無法獲得幸福感。

完全不考慮未來的時間觀並不可取,長遠目標的實現,往往需要承受延遲滿足的壓力,在當下做出選擇,也需要評估長期的影響。

最好給自己留下適當的時間,做一些簡單而快樂的事情,比如與家人共進晚餐,走進大自然中感受陽光微風,與寵物玩耍等等,這樣有助於我們感受生活的意義,提高心理韌性。


未來的積極時間觀

未來是蹺蹺板的另一端,對未來懷有積極的期望和想像,可以與過去的傷痛記憶相平衡,讓人產生積極的情緒,獲得努力實現理想的動力。

具體的做法是,通過呼吸放鬆和冥想,想像未來的某個時刻,自己在何處,和誰在一起,正在做什麼……讓想像力滲透到每一個細節,比如氣味、色彩、溫度之中,感受到真實的情緒。

接著為目標制定明確可行的計劃,從現在開始付諸實施,在接近和實現目標的過程中,平衡的時間觀將會穩步地延續下去。


過去、現在和未來,是時間給人的最直觀感受,也是時間與人生交織而成的圖景。

過去是人生的根源,是身份的基礎;
未來是將要面對的挑戰,是即將去往的目的地;
現在是探索和改變自身世界與外部世界的立足點。

書中有個「時間之河」的隱喻:每個人的生活就像匯入大海的河流,它有著特定的河道,當河流流經不同的地形時,表現出不同的流速和變化的姿態。

幸福、創傷、悲劇和喜劇,所有的人生經歷,都如同被河水捲起的砂石和雜物,有些時候它們會暫時地阻斷河流,但最終時間之河會越過這裡,奔向廣闊的平原,擁抱無限嶄新的風光。而那些障礙仍然停留在原地,再也無法繼續左右河流的方向。

真正對我們的一生產生影響的,不是發生過什麼,而是我們如何對待發生的事件:是把注意力投注在創傷和失去上,還是投注在希望和擁有上。

希望閱讀這本書之後,你對於時間的意義會形成一些新的認識,將創傷留在過去,把握充實的現在,迎接未來的驚喜。

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