關於婦女解放：關於女性地位

《關於婦女解放》對於作者關於女性解放的話題並不感興趣。不談還好，一談不是怨念四起，就是揭開了一些鮮為人知的真相。

不知道作者對孔老夫子的看法是如何的。今天在我這，就不再是昨天的樣子了。

一直都知道「唯女子與小人為難養也 」是出自孔老夫子。但一直不知道，後半句原來是「 近之則不遜，遠之則怨 」 。而且還是個典故，跟孔老夫子個人私事有關。

在《史記·孔子世家》里，提到了孔子之前的衛國之行，孔子「居衛月余，靈公與夫人同車，宦者雍渠參乘出，使孔子為次乘，招搖市過之。孔子曰：『吾未見好德如好色者也。』於是丑之，去衛。」 大致翻譯一下這段話，當代全國教育勞模孔老先生受衛國國君的邀請，來到了衛國參觀學習休養。但在這期間，孔老先生突然發現自己被涮了，人家根本是拿他的身份來炫耀自己抬高自己而已，並不是真正支持他來這教化衛國民眾的。尤其是那個衛靈公的老婆，為了抬高自己的身望，公開炫耀，貶低了孔子。孔老先生很鬱悶，收拾行李就離開了衛國，離開之後，心情平復了，想起衛國公老婆那種仗著得寵、驕橫跋扈亂政擾民的爛事兒，就發了感慨：「唯女子與小人難養也！近之則不孫，遠之則怨。」 看看孔子的衛國之行，一切都明白了，他這話斷不是發神經突然開罵起包括自己老媽在內的所有女人，而是有一個特指的對象，這個對象，就是衛靈公那位老婆南子等人。

本來是針對一個人說的話，結果演變成對一個群體。老夫子是個教育家，在說話方面也不夠嚴謹。既然說出來了，就應該標註一下，是針對個人說的，是私人恩怨，要不然就別說出來。

如今能把此話掛在嘴邊的人，通常是男性。女性不可能會說，就算要說，也是把此話踩在腳下，而不是放在嘴邊。

到作者這裡，對此話的反駁，倒是說出了我曾經有過的想法。作者說：「把女子與小人歸在一類里，但不知道是否也包括了他的母親。後來的道學先生們，對於母親，表面上總算是敬重的了，然而雖然如此，中國的為母的女性，還受著自己兒子以外的一切男性的輕蔑。 」

曾經我就有過類似的疑問，也知道這是一個無解的疑問，沒人能回答得了。即便有，那也是敷衍的。

當面對一些人，一些所謂的專家說：「如果能穿越時空，希望能穿越到宋朝」。只因宋朝無論是物質生活，還是精神生活，都是一流的。這可能是大部分男生的看法，如果是女生的話，而且對歷史有些了解的話，一定不會選擇去宋朝，大部分會選擇去唐朝，去武則天統治的時期。

只有在唐朝，在武則天的統治之下，女性的地位才會高些。要是去到宋朝，要麼被裹小腳，要麼終其一生，大門不出，二門不邁。二者之一，不知打破了多少女性的穿越夢，更不要說其他的條條框框了。