據台媒消息,近日,著名作家柏楊的遺孀張香華女士再次拒絕授權島內教材摘錄柏楊舊作《醜陋的中國人》,原因是懷疑有人利用書名「反中」。
張香華直言,針對現在島內教育和新課綱一再「去中國化」甚至「反中」,她表示無法苟同。
(柏楊生前與張香華合照)
據了解,早在2016年,張香華女士就收到過該中學教材授權邀請,當時她就已經拒絕過一次,沒想到五年過去了竟然又收到了同樣的邀請。她認為,中學生的民族自信心尚未建立,貿然去讀《醜陋的中國人》這類批判性的作品根本無法領會其精神,還會受到誤導。
(台灣中學歷史教材輔助資料)
台媒報道指出,張香華女士痛斥台灣教材以「東亞史」取代「中國史」的行為,反對向青少年灌輸錯誤歷史觀,認為這樣的行為「其心可誅」,所以類似的授權她一律拒絕,並且決心依照柏楊生前遺囑,在兩岸版權到期之後,永久停止出版《醜陋的中國人》。
《醜陋的中國人》這本書自2004年在大陸出版,當時柏楊非常高興,認為「實現了多年盼望的事情」,原因是在此之前《醜陋的中國》從演講到成書都非常不易。
柏楊曾以此主題到台中東海大學演講,之後收到了一盤空白的磁帶——他的演講內容分毫沒有錄入進去,直到後來去國外演講才得以錄入。而這本《醜陋的中國人》正是他的講辭收錄之作,
柏楊生於1920年,畢業於東北大學政治系,於1949年後前往台灣,曾任《自立晚報》副總編輯及藝專教授,柏楊性格強勢,語言偏激,曾因觸怒台當局而入獄,自嘲稱:「在台灣三十多年,寫小說十年,寫雜文十年,坐牢十年。」
鑒於上個世紀的特殊歷史背景,柏楊對中國的印象始終圍繞著「貧窮」、「髒亂」、「窩裡斗」等等,他不僅批評大陸,也批評台灣,整個中國都是他筆下痛斥的對象,甚至連外國人都看不下去,指責他:「您在我們國家這樣侮辱、痛斥您的祖國,不覺得羞愧嗎?」
柏楊卻大大方方地回答:「你們本來也看不起中國人,我敢於揭露中國的醜陋,這就是民族的進步。」
在柏楊看來,當時的中國「病入膏肓」,比起民族自信,揭露與反省是最重要的,也有人將他與魯迅相提並論,豈料柏楊先生信心滿滿地回道:「我比魯迅寫得好,因為我站在他的肩膀之上。」
《醜陋的中國人》當中,柏楊將中國人身上的陋習抽絲剝繭般地彙集起來重點批評怒斥,全不見這些雞毛蒜皮的小事也曾在外國人身上發生,譬如夫妻之間吵架罵人、耳語聲音過大、合伙人互相背後捅刀子等等,以此得出中國人比外國人素質低下的結論,略顯偏頗。
何況文中在貶低中國人的同時充滿了對日本人、歐美人、猶太人的讚美,除了反省以外並未提出適合中國人的解決之道,兼之將中國傳統文化全然當做糟粕,甚至以封建思想餘毒未清來指斥整個民族,這樣的思想不僅偏激,而且早已過時。
(上世紀與本世紀人民對比圖)
2008年,中國已經漸漸變得強大,柏楊先生之所以要求葬在大陸,也是出於對故土的熱愛。而他對中國的態度,從一開始的恨鐵不成鋼,到臨終前立下遺囑,要求將《醜陋的中國人》一書永遠停止出版,這或許正是他一生中的最後一次反省。
如今台灣中學教材負責人不顧實際情況,硬要拿著上世紀的書籍給當下的學生來看,這無疑是一種「洗腦」,想要給學生一種錯誤印象,極力營造中國大陸「貧窮落後」的形象,以遮掩台當局愈發難以籠絡的人心。
何況本書年代已久,連作者都不再完全堅持曾經的觀點,台灣教材卻依然孜孜不倦,一再發起授權,想必是現在的「公知」水平太低,滿足不了他們的政治操弄了吧?可是即便錄入教材又怎樣?不過垂死掙扎而已,人心向背豈是跳樑小丑可以阻擋的?