成大事者，往往都是洞察人性的人

人生在世，要是不懂得一些人情世故，尤其是那些關於人性的知識和道理，往往是很難成就一番偉大事業的。作為一個優秀的管理者，一定是一位統攬全局、協調各方的角色，只要有一千個讀者，往往也就有一千個哈姆雷特，不同的人也便擁有不同的性格，面對著這樣一個人生局面，為管理者，若是不能夠量才適用，甚至針對性的委以重任，很難能夠稱得上是一位優秀的管理者。古往今來，還是那些能夠成就一番霸業的人士，不管是劉邦，還是齊桓公，亦或是曹操，他們在根本上來講往往都是比較洞察人性的人物，就是因為對人性有所洞察，才能有所成就。

孔子早在幾千年以前，他就提出因材施教的教育理論，當我們如今細細讀來，這樣的理論是永遠不為過時的，因為他符合真理，能夠經得起實踐的檢驗。面對著不同的受眾或者是學生，你若是習慣性的採用千篇一律的教育方法和模式，往往也是很難能夠針對性的提高個別人的能力和水平的，你能在個人的角度上助力其潛力的開發和能力的拔高。君子喻於義，小人喻於利，有的人可以為自己的道義而赴湯蹈火，有的人可以為著一己之私辜負社會大眾的期待，對待不同的人就應該擁有不同的態度以及相處的方式，這也是易經的智慧和哲學。

在增廣賢文中說，逢人只說三分話，未可全拋一片心。雖說這句話並不一定完全的正確，但是我們每個人對其的理解也有所不同。當然我們也可以在這句話的基礎之上，進一步升華和提煉偶爾總結成為我們生活當中更為需要的知識和經驗。無論你交談的對象是誰，你幾乎都要掌握一定的分寸和一定的度，話應該說到幾分，言語該如何表達，過多和過少都不符合生活的邏輯和經驗，有的人可能需要我們都說幾句，而有的人卻一點就明，所有的這些都需要看清楚你所交談的對象是誰，以及彼此之間的關係如何，從而進一步的決定你們之間的對話方式和溝通內容，這是符合科學的，這也是我們在易經當中得到了一些體會和道理。

不管我們這一生當中你想是成為什麼樣的角色，或者說你想怎樣定義你的人生，你都應該研究研究最基本的人性知識，尤其是你自身的人性規律，知己知彼往往才能百戰不殆，當我們不曾真正了解自己的時候即便你再如何了解對方，往往也不能夠做到絕對的人生勝算。劉邦說自己不如韓信打仗，蕭何的原句是「夫運籌策帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房。鎮國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。」即便在我們看來，劉邦即便在一無是處，但他最大的能力就是能夠知人善用，在自己的手底下能夠有一群得力幹將為自己衝鋒陷陣、開疆拓土，這就是管理者最大的人生技能。但不了解人性的人，又如何能夠駕馭這種技能呢？