台北萬華龍山寺，屋檐上精彩的交趾陶雕塑，美輪美奐

台北萬華龍山寺的屋頂和屋檐上，有著精彩絕倫的雕塑，美輪美奐，獨具特色，上次去那裡，特意帶上了500折返鏡頭，把這一珍貴的畫面完整的記錄了下來。這些雕塑是用台灣特有的趾陶製作的。

交趾陶 koji pottery的歷史由來。

「交趾陶」,清朝在台灣嘉義發展起來的一種多彩釉軟陶,又稱「嘉義燒」或「嘉義...交趾燒是集塑造、雕刻、繪畫、燒陶於一體的藝術品。台灣最著名的交趾燒作者為清末嘉義的葉王，其作品被譽為「台灣絕技」，作品主題為民間傳說和歷史故事，以及花卉。

交趾陶是最具台灣特色的地方傳統藝術工藝。起源於清朝道光年間，因發源於廣東五嶺以南 ( 古名「交趾」 ) ，故名曰「交趾陶」。交趾陶是一種低溫多彩釉，是融合了軟陶與廣窯的一種陶藝，交趾陶的製作全憑巧奪天工的陶匠用雙手及竹篾將陶土片片貼合、修飾，再以多彩釉細工著色使其絢麗，再經過多次燒制而成，集雕塑、色彩、燒陶之美於一身。其特點在於晶亮艷麗的寶石彩釉，呈現多元豐富的中國民俗風格，且包含了捏塑、繪畫、燒陶等技藝及宗教文化的中國民俗工藝，堪稱中國民間藝術之國寶。

交趾陶，又名嘉義燒，是華南與台灣傳統建築（如廟宇）的裝飾，源自唐三彩，是一種低溫彩釉軟陶，主要都在民間默默發展與延續，早期最常見於廟宇的水車堵，而近代交趾陶則越來越少裝置於水車堵內，但依然可在廟宇內欣賞到交趾陶，例如:中大型壁堵，但並非每間廟宇都會有，但此種交趾陶壁堵，皆須手工訂製，製作步驟繁複。

交趾陶名稱由來

由華南傳入台灣的一種特殊制陶技術，據目前在台灣的藝師說法，這門技藝早期並非叫交趾陶，交趾陶的稱呼是來自日本稱這門技藝為交趾燒，而台灣的藝師是稱為南燙，後來由於時代的轉變，台灣在日治時期引進來自日本的釉上彩，當時的藝師又稱此種釉彩為水燙，更因為在製作上日本的釉上彩又比原先來自廣東體系的釉彩，更容易操作，後來有一段時期廟宇里的陶塑釉彩幾乎被這種水釉（水彩釉為生釉，燒成後始見釉色，渾厚溫潤為其特色）取代，而一直到現今交趾陶的釉彩採用的大都為林添木先生體系的寶石釉（寶石釉為熔塊釉，釉色穩定亮麗），質感比水釉來的精緻，釉色如寶石般的光澤以及隨著陶塑形體不同產生不同的流釉效果，十分美麗。

交趾陶工序

• 畫稿
• 捏塑形體（捏、推、塑、貼、刻、劃）
• 將捏制好的作品陰乾至半干狀態
• 將坯體背部或底部掏空（使燒制時不致龜裂）
• 完全乾燥後進行素燒（至攝氏1100度）
• 素燒完成後便上釉
• 最後是再進行一次釉燒（溫度約攝氏

850度-900度）