劉備建立的蜀漢政權，前後一共持續了四十多年，而在這並不算短的時間內，蜀國卻一直未設史官。
那麼這是為什麼呢？
有人可能會說，劉備活著的時候，他是一天都沒消停，不是打仗，就是在打仗的路上，蜀國就那麼大的地方，一旦戰事興起，誰還會顧得上安排專門的史官記錄歷史。
而諸葛亮雖然心思細密，但是劉備去世以後，他是一手抓內政，一手抓北伐，兩手都抓的很硬，以至於積勞成疾而死，他那麼忙自然也沒功夫安排史官這種小事。
至於諸葛亮去世之後，蜀國雖然過了一段時間的太平日子，但那只是表面上的太平，實際上當時的蜀國上下都在為蜀國滅亡而倒計時，此時就更沒人願意管這些閑事了。
那麼蜀國沒有史官的原因真是如此嗎？
恐怕未必。
蜀漢沒有史官的明確記載，是《三國志》的作者陳壽說的（又國不置史，註記無官），但是陳壽在同一本書里，卻還說過蜀漢有史官的話（景耀元年，姜維還成都。史官言景星見）
這不是前後矛盾嗎？
我們再來看陳壽還寫過什麼：（因為蜀漢沒有史官）所以蜀國的歷史中，行事多遺，災異靡書。
熟悉歷史的人都知道一個人，他就是史官的第一人司馬遷，司馬遷最為人知的事有兩件，一是他被漢武帝給判了宮刑，且執行了，第二，他在漢武帝活著的時候，就寫出了那本大名鼎鼎的《史記》。
真正熟悉這本史書的人，應該都能看出，司馬遷在這本書中，曾很隱晦的對老劉家的黑歷史進行過記述，但是因為他的真話都藏在各種表揚之下，所以漢武帝當年只能捏著鼻子認了。
其實不光是司馬遷，所有的史官可能都面臨著一個很嚴峻的問題，如果照實寫，他可能活不不下去，自己的書也沒法傳世，如果不寫真事，有對不住自己的職業操守，於是史官們經常會用初秋筆法來寫一些東西。
至於你能不能看出來，那就是另一回事了。
陳壽本人雖然出生於蜀國，但是他寫《三國志》的時候，他可並不在蜀國，而是在魏國，不過當時魏國的實際統治者，已經不是老曹家的人，而是人家司馬家的人，《三國志》成書的時候，晉朝都已經正式建立了。
此外，當陳壽寫三國志的時候，他還拿著司馬家的薪水，你說陳壽如何寫史書，才會既保證真實，又不會犯司馬家的忌諱呢。
自然是在大事的方向上，基本遵循歷史來寫，但是在一些細節上，卻可以露出破綻，等待後人主動卻抽絲剝繭的細細挖掘。
大家通過傳世的《三國志》，是不是既能看到司馬家那無雙的戰績，又能看到他家竊權的經過，這種敢說大實話，還能不被當時的領導404的本事，可不是一般人都具備的。
據相關史料記載，當時除了陳壽之外，還有人想寫這段歷史，他們中最出名的一個人叫夏侯湛，他當時已經把材料個整理了個七七八八，預備用的書名叫《魏書》當然實際內容並非只有魏國的歷史。
就在他準備了差不多的時候，他看到了陳壽的《三國志》，然後就放棄自己寫了，為什麼他會放棄呢。
陳壽的史書為什麼叫《三國志》，因為按照人家陳壽的意見，你曹魏得國不正，你不算是正統，你和蜀漢、孫吳不過是並立的勢力而已。
陳壽的這種態度，是很讓司馬家開心的，既然你得國不正，那麼我一統天下，自然得國就沒問題了，可是夏侯湛呢，你雖然想寫三國歷史，但是你用的書名是魏書，那麼你自然就只能把魏國寫為正統，那麼一個晉朝的人，要是真這麼寫，你感覺你的人和你的書能傳世嗎？
立意都有嚴重的問題，你還有寫下去的必要嗎？
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