為自己還是為兄弟？這裡有區別嗎？
當然，如果在別的情況下，這是「人」與「我」的區別，是自私與無私的對立。可是放到梁山這個環境里，為宋江自己就是為了梁山兄弟，為了梁山兄弟也正是為了宋江自己。他們的根本利益是一致的。
宋江這個人，武功也不太高（雖然背著朴刀，你見他跟誰打過、打贏過？），文才也不太高（潯陽樓的兩首歪詩，可以看出他的文化水平），也沒有什麼身世背景（別說柴進這樣的特殊門第了，就是楊志「三代將門之後，五侯楊令公之孫」這樣的家世，宋江也不具備），也談不上什麼家資富饒（閻婆惜敲詐一百兩金子，他居然想到「將家私變賣」，可見並非豪富，不過小康，最多就是個中產），官職也僅僅是個小吏（押司）。
這麼一個普普通通的人，為什麼能成為梁山之主？你別跟我說陰謀詭計害死晁蓋那一套。晁蓋死了，梁山還有一百多人呢。如果不是宋江有超人才幹，怎麼就輪到他接位了？
宋江有著別人所不具備的本領，就是團結人才。上梁山以前，江湖中就流傳著「及時雨」的傳說。上梁山之後，甚至在他提出「招安」政策之後，有那麼多人反對，但大家還是跟著他一起接受了招安，只有極少數人離開，為什麼？
因為只有宋江，才能把這麼多人團結到一起。這是他最大的本事，也是他最大的憑恃。
宋江不是什麼道德高尚的偉人聖人。他就是個投機分子。他對小吏的社會地位不滿足，於是結交黑白兩道，左右逢源，想博取更大的利益和更高的地位。而他能博取功名利祿的資本，如前所述，就是他團結人才的本領。
如果只是宋江一個人，朝廷不可能那麼大張旗鼓、興師動眾地招安，也不可能給他那麼高的官職地位。之所以肯花本錢去招安，朝廷看的是整個梁山一百零八位好漢這個集團。宋江想博得自己的利益，就必須綁架其他一百零七人和他共同進退。
而在這個過程之中，宋江又勢必給兄弟們爭取到同樣的高官厚祿——率領一百多將官的領導，率領一百多普通士兵的領導，誰的地位更高？這不是明擺著的事兒嗎？
如果在水泊梁山這個範圍之中內鬥，可能敵我分界、你死我活。但要跳出八百里水泊，在更大的格局裡，謀聚更大的利益，那宋江和其他好漢就是「一榮俱榮，一損俱損」的利益共同體。
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