胡駿簡介：
胡峻（1869—1909），字雨嵐，四川成都人，1895年在京考中進士，1898年授翰林院編修。1903年任四川省高等學堂第一任校長，1903年初考察日本教育；1905年任川漢鐵路公司總董，赴美考察鐵路建設。1907年任川漢鐵路有限公司副總理，1908年任清政府駐川總理，負責全川鐵路。著有詩文日記數十冊，總編為《蒼霞閣日記》。
四川高等學堂建在成都貢院里（資料圖片）
生平
重視教育
胡峻是四川成都華陽人，1869年生。胡家是一個書香之家，受家庭熏陶，胡峻從小就跟著父親學字做文，顯出特有的天賦。1891年，22歲的胡峻考中舉人，四年後考中進士，並授翰林院編修 。
在這期間，胡峻結識了同為川人的劉光第、楊銳和喬樹楠等人，京城裡維新變法風生水起，胡峻深受影響，他暗下決心，要探求一條革新之路出來。戊戌變法失敗，六君子被殺，好友喬樹楠冒死收斂了劉光第，胡峻很是震驚。這時候，他接到了父親病逝的消息，1899年，胡峻懷著憂傷的心情離開了京城，回川奔喪，從此也改變了他的一生。
胡峻的才能和學識早已為人所知，一回家就有官員登門來訪，請他去主持少城書院，因守孝未滿，胡峻婉言謝絕了。川內有許多學子都不辭辛勞，跋山涉水，慕名而來，「從游者不遠千里而至。」胡峻樂在其中，乾脆在家中開館授徒，一時人來人往，盛極一時。
四川的高等學校是從鹿傳霖開始的，1896年，鹿傳霖任四川總督時，著手創辦了四川中西學堂，這是四川高校的雛形。1902年，清政府頒布欽定學堂章程，要求各地自主興辦學堂，全國辦學之風盛行。時任總督的奎俊將四川中西學堂和錦江書院、尊經書院合併在一起，創辦了四川大學堂。同年12月，繼任總督岑春煊又把學校改為四川省高等學堂，這是四川第一所最高學府，受總督和學政直接管理。岑春煊三次登門，請胡峻出任高等學堂第一任校長。胡峻為岑春煊的真情所打動，慨然答應。
胡峻很重視教育，他說：「一國之亂，系乎人才之盛衰，而人才之盛衰，視乎國家之教育。」痛恨科舉制度埋沒人才，他要辦一個全新的學校。1903年初，胡峻正式走馬上任，隨即東渡日本考察。胡峻考察了日本的教育行政、學制規則和學科章程等，細緻入微，用心研究；同時對日本的國力、民情等也詳細了解。
幾個月後，胡峻回到成都，他親自編寫學校的各類規則及各學科的章程，並請來日本人指點，買回儀器設備教具，建校舍等等，大大小小的事情都一一操辦。1903年11月，四川高等學堂開學，1904年3月舉行開學典禮，胡峻成為四川高校第一任校長，川大後人稱之為先總理。胡峻在當時就提出了「仰副國家，造就通才」的辦學宗旨，這也顯示出他的深遠抱負。學校先後培養出一大批優秀人才和革命家，如朱德、郭沫若、楊尚昆、李劼人等。
胡峻致力于振興四川教育，在他的建議下，新任總督錫良又選送大批學生出國深造留學，在短短的兩三年時間裡，留學人數就達數千人。1906年，胡峻任全省學務公所議長，主持全省教育，他的辦學能力也得到了極大的發揮。到1907年，四川全省共有學校7775所，佔全國第二位，在校學生佔全國第一，達到一個輝煌時期，這和胡峻的努力是分不開的。
胡峻清廉到了苛求自己的地步，在鐵路公司任職五年，從來沒拿過半點薪水。考察美國時，政府所定的月薪500兩，他沒領一分一厘。不願花國家的錢，為的就是修鐵路。直到後來公司改為商辦，他才勉強每月支取100兩的車馬費用。胡峻兩次出國考察，負債高達3000兩，直到去世都無力償還。
胡峻帶病在學務和公司兩頭奔忙。1908年秋天，趙爾豐設立咨議局籌辦處，胡峻又出任協理，負責籌建咨議局的工作。1909年2月，他因咯血不止而病逝成都，年僅四十歲。臨終之時，胡峻平靜地對家人說：「室有藏書，可遺弟子；家無積財，不負川人。」
教育理念
四川省城高等學堂第一任總理胡峻（1869-1909）曾作為考察日本學制遊歷官到日本延聘教師，提出了「以中國經史之學為基礎，俾學生心術壹歸於純正，而後以西學淪其智識，練其藝能，務期他日成才，各適其用，以仰副國家，造就通才，慎防流弊之意」的教育方針。
胡峻：一國之治亂,系乎人才之盛衰；而人才之盛衰,視乎國家之教育。
中國歷史上的科舉制度自隋唐始，到清未止，沿用了1300多年。科舉制對於政治、經濟、文化、思想、民俗以至民族性格的深刻廣泛的影響，是很少有一種「制度」能夠和它相比的。它的出現，是社會進步的反映。在古代社會是最公開、公平選拔人才的一種制度。金榜題名是一個成語，最早出自五代·王定保《唐摭言·卷三》。
該成語的本義是指科舉時代考生考中進士，榮登殿試錄取榜單之上，後泛指考試被錄取。
自隋唐創立科舉考試以來，讀書做官就成了天下士子求取功名的一條正途。據統計，從隋唐到明清的一千三百年間，產生過百萬名以上舉人，十萬名以上進士，七百多名文武狀元。「狀元」一詞，在唐代曾稱為「狀頭」。殿試錄取後放榜，位居榜首者就是「狀頭」。直到明代初年，朝廷才明確規定「狀元」為一甲頭名進士的專稱。殿試是科考的最後衝刺，也是最榮耀的一場考試。按清朝規例，殿試之後，新科進士要身著公服，頭戴三枝九葉冠，立於百官之後候旨。皇上駕臨太和殿，宣讀考取進士的名次，稱作傳臚或臚傳，其實就是皇帝宣布登第進士名次的典禮。這種方式成於宋代，明清時最為隆重。如此隆重的典禮，傳出的佳話很多，怪事也不少。
以清代為例，讀書人在縣級考秀才。在省級考舉人，第一名叫「解元」。全國（會試）考試第一名叫會元。殿試第一名叫「狀元」，第二名叫「榜眼」，笫三名稱「探花」。其餘叫「進士」，前三名保送進翰林院，其他進士須通過考試選拔後，才能進翰林院再讀三年書。進入翰林院和狀元是同一待遇。在清朝做大臣、宰相，進士出身還不行，須翰林出身。古代科舉制度殿試後錄取進士，揭曉名次的布告，因用黃紙書寫，故而稱黃甲、金榜。多由皇帝點定，俗稱皇榜。考中進士就稱金榜題名。中國傳統文化中講」四喜「有「久旱逢甘霖，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時」，指稱人生最大的四件喜事。
作者說明：會陸續發表介紹中國歷代〈金榜題名〉人物的圖文，有喜歡的讀者，可以在「今日頭條」搜索上輸入「林東加」三個字，即可查閱發表過的文章和圖片，也請關注和點贊。謝謝。
-
-
-
-
-
-