1961年初，周總理特意邀請末代皇帝溥儀和他的親弟弟溥傑來家中做客。
總理此舉，一來是想要了解他們出獄後的生活狀況如何，二來則是打算解決一個差點讓他們兄弟倆反目成仇的問題。
生活方面，自溥儀1959年12月被國家特赦後，就被安排做植物園的一名園丁，自力更生；
1960年11月，溥傑也被放了出來，被北京市委統戰部安排到景山公園工作，亦自力更生。
至於總理想要解決的他們兄弟倆的問題，那就比較複雜了。
這個問題和一個名叫嵯（cuó）峨浩的日本女人有關。
圍繞嵯峨浩，溥儀、溥傑兄弟倆鬧得不可開交，甚至不惜兄弟反目、互不搭理，最後，鬧到了周總理這裡。
事實上，這是一則家事。
嵯峨浩是溥傑的媳婦，是溥儀的親弟媳。溥傑很愛嵯峨浩，嵯峨浩也深愛著溥傑，可溥儀卻怎麼都不待見嵯峨浩這個弟媳，甚至巴不得永遠見不到她。
周總理把溥儀、溥傑兄弟倆叫到一起吃飯，為的就是徹底解決好他們的這件家事，讓他們兄弟倆能和睦如初。
這就不禁讓人疑惑，溥儀因弟媳嵯峨浩與親弟弟溥傑鬧，這只不過是家事而已，至於驚動到周總理，讓他親自調解嗎？溥儀又為何如此反感嵯峨浩呢？
溥儀與溥傑、嵯峨浩夫婦二人的恩怨，還得從1937年說起。
1937年1月，剛來到日本千葉縣陸軍步兵專門學校學習還不到一年的溥傑，突然收到一個令他感到憂鬱不快的通知——日本人準備安排他去和一個日本女子相親，對方是日本皇族後裔，名叫嵯峨浩，也就是他後來的夫人。
明擺著，說是「相親」，其實只是讓溥傑與嵯峨浩先見一面而已，然後無論他們是否願意，他們都將會走下一個早已被人安排好了的程序——步入婚姻殿堂。
如若不然，日本人哪會有閑心去管溥傑這個不是偽滿洲皇帝、只是個偽滿洲國偽宮廷禁衛隊步兵團小連長的閑事？積極給他安排對象，一定另有目的，且非要實現不可。
說到婚姻，特別是這樣任人擺布的婚姻，溥傑早就經歷過一次了，並且在心裡留下了一道一輩子都難以跨過去的坎。因此，他很抗拒這種未經自己同意就已經被安排好了的事。
他曾用「像傀儡一樣」來形容他的第一段婚姻。確實，像他這樣的經歷擱在誰身上都會難受、氣憤和排斥。
1924年，遺清皇室依照舊傳統，為溥傑和滿族貴胄之後唐怡瑩完成了婚禮。那時，溥傑才17歲，唐怡瑩已經20歲。
其實，哪怕是「像傀儡一樣」，溥傑也只是個撿漏的，娶哥哥溥儀沒有娶的媳婦。
據說，唐怡瑩的親姑媽、當時還是四大太妃之一的瑾妃，本想將唐怡瑩嫁給溥儀，奈何瑾妃眼光犀利，看出唐怡瑩不是一個安於本分的女子，擔心她將來會給皇室製造禍端，讓皇室丟臉，本著「肥水不流外人田」的心意，這才將她另嫁給溥傑。
無論這個說法是否真實，後來唐怡瑩確實惹出了不少禍，讓溥傑的頭上都長出了一片草原。
1926年，溥傑帶著唐怡瑩去北京飯店吃飯的時候，意外認識了張學良。為了與張學良交好，溥杰特意邀請張學良擇日去他家做客，沒成想，這居然變成了引狼入室。
受到溥傑的邀請，張學良倒也不客氣，很快就前往赴約。
也就是在張學良赴約的那天，唐怡瑩突然拉著張學良到一個地方，向張學良展示她長久以來收集的張學良的報紙和照片，張學良看破不點破，很快，他們就有了關係。
紙包不住火，溥傑終究還是發現了唐怡瑩與張學良偷情的事。
然而，兩人並沒有在被發現後停下來，依然延續情人的關係，甚至，張學良還萌生了娶唐怡瑩為妻的想法。
婚姻本已身不由己，才結婚兩年，就看到妻子這樣給自己戴綠帽，可想而知溥傑當時是什麼感受了。
多重的傷害，終讓溥傑對妻子唐怡瑩越來越失望，對婚姻也越來越絕望。
1929年，溥傑前往日本讀書，開始與唐怡瑩分隔兩地。也許這種分開給溥傑帶來了眼不見為快的快樂，他索性就不再搭理唐怡瑩，此後公開與她分居。
但就在這一分居期間，唐怡瑩又一次給溥傑戴了綠帽子。
張學良後來不搭理唐怡瑩後，唐怡瑩很快就找到了下一個情人，對方是被稱為「民國四少」之一的盧永祥。
與張學良相比，盧永祥不僅無所事事，且更加花花腸子，更過分的是，他教唆唐怡瑩從載灃（溥儀和溥傑父親）那裡源源不斷盜取財物，這又給溥傑帶來了非常沉重的一擊……
前面一地雞毛的婚姻還在鬧得雞飛狗跳沒完沒了，而今，又收了一個跟什麼日本皇族後裔相親的通知，這樣再次任人擺布，溥傑能不憂鬱不快、引起排斥、提高警惕嗎？
收到日本人的通知不久，溥傑就表明了態度。他以與唐怡瑩婚姻依然存續為由，明確拒絕了日本人的安排。
這就不得不讓人疑問，唐怡瑩給溥傑種了一片青青草原，溥傑難道不恨唐怡瑩，不想一腳踢開唐怡瑩，另外找一個女人，哪怕是和一個日本女人結婚，這不是更香嗎？
溥傑雖然不是政治家，但他的嗅覺也沒有那麼愚鈍。
他當時就感覺到日本人積極給他安排相親，肯定不是為他著想，他一個偽宮廷禁衛隊的小連長，至於讓日本人這麼操心嗎？日本人一定另有不可告人的目的，因此他不想上套，哪怕是拿唐怡瑩來做擋箭牌。
後來的事實表明，日本人積極為溥傑的人生大事著想，確實另有目的，是個驚天陰謀。在這裡，且把這個陰謀叫做「偷天換日」。
到1937年，偽滿洲國已建立5年，溥儀也做了4年的「康德皇帝」。可是，他無論換了多少女人，和多少女人在一起，都是膝下無子的結果，顯然依靠他這支血脈來維持偽滿洲國的統治已經渺無希望了。
為了控制住偽滿洲國，溥儀著急，日本人更著急。於是日本人將目光轉移到溥傑身上，畢竟他是溥儀的同母親弟弟，能享有「兄終弟及」的優先繼承權，把他當成溥儀的繼承人來對待。
這還不夠，貪得無厭的日本人還想要進一步控制住偽滿洲國，為偽滿洲國注入日本人的一半血脈。
這倒也符合他們日本人「非我族類，其心必異」的絕對控制心理和排外心理。
怎麼給偽滿洲國注入日本人血液呢？日本人想到了一個辦法，給溥傑這個極有可能會繼承溥儀皇位的人介紹日本女人，那樣，將來他們有了孩子，那個孩子自然會成為偽滿洲國的統治者，他們的目的自然就會達到。
這才有上面日本人積極給溥傑相親的一幕。
但讓日本人沒有想到的是，溥傑似乎有些「不識相」，居然寧願要一個給自己戴綠帽的老婆，也不領他們的一片「好意」。
既然唐怡瑩已成為阻礙他們計劃的絆腳石，那他們就除去唐怡瑩這個絆腳石，讓溥傑沒有任何擋箭牌，無話可說。
為了讓溥傑與唐怡瑩解除婚姻，日本人派出了「帝室御用掛」吉岡安直，讓吉岡安直帶著日本憲兵到北京去找唐怡瑩家人，威脅唐怡瑩的弟弟為唐怡瑩和溥傑的離婚立下字據，並且還讓人找來當地警察做證人。
就這樣，溥傑和唐怡瑩在雙方都沒有參與的情況下，被迫離了婚。
去除了溥傑的擋箭牌，日本人很快就讓他與嵯峨浩見面。
1937年1月18日，溥傑來到濱口浩，在嵯峨浩外祖父容所的家裡，見到了嵯峨浩。
讓人始料未及的是，無論溥傑之前多麼抗拒日本人安排的相親，無論他在第一段婚姻里留下的陰影有多大，見到溫柔低調內斂的嵯峨浩的那一刻，他居然愛上了嵯峨浩，這是連他自己也難以想像的。
當然，嵯峨浩也愛上了溥傑。
溥傑和嵯峨浩能在萬千人里相遇，本是日本人別有用心安排的一個陰謀，見他們這樣控制不住自己的感情，互相愛上對方，日本人的計劃基本就水到渠成了。
2月6日，溥傑與嵯峨浩訂婚，消息由偽滿洲國駐日本大使館對外公布。
4月3日，在日本人的安排下，在田宮恆德王和王妃等人的見證下，溥傑和嵯峨浩在日本完成了婚禮。
那時，溥傑30歲，嵯峨浩23歲，他們長達半世紀之久的愛情故事，就此拉開序幕。
走完溥傑和嵯峨浩這步棋，日本人很快就走下一步棋——逼迫溥儀承認溥傑和他的後人享有皇位繼承權。
1938年3月1日，關東軍在日本高層的授意下，強迫溥儀簽署了《帝位繼承法》。當時，溥儀茫然不知所措，因為日本人事先並沒有通知他、和他商量。
除了感到突然，溥儀還感到相當氣憤。《帝位繼承法》中的一句話就讓他恨得咬牙切齒，那句話是這樣的：
「皇帝死後，由子繼之；如無子，由孫繼之；如無子無孫，由弟繼之；如無弟，由弟之子繼之……」
其大意就是「父死子繼，兄終弟及」。
這裡就有人問，自周朝以來，中國帝王的繼承方式不就是「父死子繼，兄終弟及」嗎？這不是深入中國人骨髓里的傳統繼承習慣嗎？溥儀是不是操心太多了？
事情並沒有表面上看起來這麼簡單。
《帝位繼承法》以法律的形式規定「父死子繼，兄終弟及」，就是說，在傳統里，中國的「父死子繼，兄終弟及」只存在於觀念，還不是法律規定，《帝位繼承法》作了法律規定，如果滿洲國偽政權能一直延續下去，這就是皇位繼承的法律依據和根本準繩。
顯然，這是針對溥儀的。
《帝位繼承法》生效後，溥儀沒有後代，他就得把皇位傳給弟弟溥傑或溥傑的孩子，但溥傑的孩子有日本人血統，清朝建立近三百年，這樣的事還沒有過。
這就使溥儀出於本能，又或者是出於對日本人的厭惡，他發自內心排斥與抗拒。
1950年，被蘇聯人關押在西伯利亞的時候，溥儀認為自己將不久於人世，於是將愛新覺羅·毓喦（yán）立為皇儲，毓喦是道光帝第五子愛新覺羅·奕誴（cóng）的曾孫，毓喦與溥儀、溥傑沒有直接的血緣關係。
可見，溥儀並不想「兄終弟及」，並不想把皇位傳給弟弟溥傑。也許，他怕的就是接班人流有日本人骯髒的血液。
帶著這樣的排斥感，溥儀開始恨起來。他不敢恨有權有勢的日本軍方，但他恨娶日本女人的弟弟，恨嫁給弟弟的日本女人，恨他們兩人明明知道日本人在使陰謀，但他們卻非常高興地去助紂為虐，影響到自己的皇位繼承決定……
完成了所有的鋪墊，日本人可不管溥儀有多恨他們，接著，日本人進入下一步計劃——等待嵯峨浩給溥傑生個男孩，那樣，這個男孩就是偽滿洲國未來的君王了。
然而，在這一方面，似乎老天也看不慣日本人的卑劣行徑，一直不讓嵯峨浩生男孩，日本人因此並沒能如願。
1939年2月，嵯峨浩在新京（長春）市立醫院生下了第一個孩子，不是男孩，是一個可愛的小姑娘，得名「慧生」，日本方面大失所望；1940年3月，嵯峨浩接著在順天堂醫院順利生下第二個孩子，同樣是個小姑娘，得名「嫮（hù）生」，日本方面又一次大失所望。
在這之後，嵯峨浩便不再生孩子。
溥儀因此舒了一口氣。
其實，嵯峨浩也為自己能生女孩而不是男孩感到高興。
儘管溥儀不待見嵯峨浩，但嵯峨浩還是非常尊重溥儀這位伯伯，處處都支持他。
據說，每當與溥儀、溥傑在一起吃飯的時候，溥儀都很「挑」，他的這個「挑」是有講究的，凡是遇到嵯峨浩做的菜，他都會靜靜觀望，等溥傑吃了，他才略動一點。
足以見得，不討厭一個人，是不會像溥儀這麼做的。
除了挑剔外，溥儀還會時不時給溥傑來幾句「忠言」，勸溥傑早點跟嵯峨浩離婚，眼不見為凈。
伯伯這樣對自己，嵯峨浩卻不以為然，她既把溥儀當皇帝，也把溥儀當成普通人家的伯伯。她曾說過一句令溥儀感動卻讓溥儀不敢相信的話：如果皇帝陛下突遭不幸，我們夫婦也將會雙雙自殺！
是什麼樣的一種家庭情感，才會說出這樣的話？只能說，嵯峨浩雖然是日本人，卻不失為一代烈女。
後來，她就淋漓盡致展現出了這種烈女性格。
我們不得不為溥傑感到慶幸——他找的第二個媳婦，果然是個好媳婦。
1945年8月，日本無條件投降，偽滿洲國接著也土崩瓦解，溥儀宣布退位。
這時，溥儀倒沒有絕望，只是在偽滿洲國獲得上尉軍銜的溥傑倒是失望至極，曾想要開槍自殺，好在嵯峨浩及時攔住，並忠告他：你得保護你哥哥，你死了，你哥一個人不知道怎麼辦！
聽嵯峨浩這麼一說，溥傑幡然醒悟，放棄了死的想法。
8月22日，溥儀和溥傑等人坐飛機從通化起飛，準備逃往日本。但飛機到達奉天機場時，被蘇聯軍隊攔了下來，兄弟倆成了階下囚，在蘇聯待了5年才回國。
就在溥儀和溥傑被捕的時候，因為他們乘坐的飛機比較小，嵯峨浩、李玉琴、婉容等女眷都沒能上去，但也沒能逃過一劫，同樣被蘇聯紅軍扣押了下來，隨後被轉移到八路軍處。
在這一路上，嵯峨浩充分做到了一個好弟妹該有的樣子。
婉容雖然貴為溥儀皇后，但因多年遭受冷落，不僅性格變得越來越怪，還喜歡上了鴉片。在日本人戰敗和偽滿洲國崩潰的時候，她就成了最大的累贅。
從被蘇聯紅軍扣押到轉移到八路軍處，婉容一路上都需要他人照顧。這時，身邊沒了僕人，嵯峨浩便主動擔起了照顧婉容的重任，為她端屎端尿、洗衣做飯、煮葯喂飯，什麼臟活累活都做。
事實上，從1937年嫁給溥傑到1945年與婉容一起飄蕩，嵯峨浩與婉容並沒有任何私交，甚至只見過幾次面，嵯峨浩卻把婉容當成了大嫂來對待。
在後來著作的《流浪王妃》中，嵯峨浩就曾提過與婉容的這一段飄蕩經歷。
1946年6月20日，婉容去世後，嵯峨浩才結束對她的照顧。
嫁給溥傑，嵯峨浩純粹是嫁人，沒有參與日本軍方的任何戰爭行動和間諜行動，所以到1947年，我國就對她進行了遣返，讓她帶著次女嫮生回日本去了。
這個時候，日本已經進行了改革，一些舊貴族失去了特權。嵯峨浩的家族也是如此，都變成了平民，她和她的家人被迫從王府搬了出來，生活質量一落千丈。
在中國經歷過生死別離，對家族這樣的變化，嵯峨浩並不以為意，她勇敢面對生活，扛起照顧兩個女兒和家人的重任。
早些年，在家人的培養下，她練就了一手好書法，這個時候，這一項技能就被用上了，她成了一名書法老師。
雖然是日本貴族，但嵯峨浩也有嫁雞隨雞的思想。自從嫁給溥傑後，她就以中國媳婦自居，強烈要求兩個女兒學習中國文化。
在她的培養下，小女兒嫮生對中國漢語和中國漢字都很熟悉，僅大女兒慧生不一樣，因為戰爭的緣故，她一直跟隨外婆生活，並不會多少中國文化。
為此，嵯峨浩下了很大的心思，慢慢教慧生學習中國文化。慧生也沒有讓她失望，學到了很多東西。
50年代的時候，慧生利用學會的漢字，給周總理寫去了信件，表示希望見到在功德林戰犯管理所的爸爸溥傑。周總理很感動。
與此同時，嵯峨浩也給總理寫了信，表示希望見到溥傑，但因各種原因，未能如願。她、女兒慧生與嫮生要跟溥傑聯繫，只能通過信件往來。
1960年11月，溥傑剛被放出來，首先要做的事就是見到遠在日本的妻子嵯峨浩和兩個女兒。但是，當他將這個想法告訴給溥儀的時候，卻遭到了溥儀的反對。
為了這事，溥傑鬧到了周總理那裡。1961年底，周總理約溥儀、溥傑一起吃飯。
在此期間，溥儀跟周總理表示，想接日本妻子來中國。
周總理笑道：「可以，但我有一個條件。」
那就是希望溥傑多給嵯峨浩講「床頭語」，即多讓嵯峨浩接受社會主義教育，拋棄舊思想，做一個新中國公民。
溥傑答應了周總理，嵯峨浩來到中國後也沒有讓總理失望，她成功拿到了中國國籍。
在這裡不得不說的是，溥儀雖然反對嵯峨浩重新回到中國，但他並不冷血。許多人說，這時不希望嵯峨浩回來，是怕有麻煩。這裡就不用多說了。
作為伯伯，溥儀還是很講人情的，他不怎麼待見嵯峨浩，卻非常喜愛嵯峨浩與溥傑的大女兒慧生。有一次，慧生因穿一件長褲被絆倒，溥儀當時還穿著龍袍，但他卻不顧及這些禮儀，馬上跑過去把慧生抱起來，並非常憤怒地質問嵯峨浩為什麼給慧生穿那麼長的褲子。
令溥儀感到痛苦的是，1957年12月，侄女慧生不幸遇害，他再也見不到這個可愛的女孩了。
結語：
像嵯峨浩這樣嫁給中國男人的日本女人，很多回到日本後，就不再回來了。只有嵯峨浩非常特殊，她在1945年8月與溥傑分開，直到1962年，她才再次見到溥傑。
然而，時間和海洋並不能隔斷他們對彼此的思念。在監獄裡，溥傑無時無刻不思念嵯峨浩；在日本，嵯峨浩也一直對溥傑念念不忘。
1960年，溥傑被放了出來，中日之間也有了部分的來往。嵯峨浩終於有機會到中國與溥傑團聚了。
嵯峨浩來到中國後，一直與溥傑在中國生活。直到1987年，她因病痛離開人世，這才與溥傑分開，他們之間的愛，已經延續了50多年，令人感動。
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