謎一樣的女人和她的「無字碑」


乾陵——唐高宗皇帝李治與皇后、武周皇帝武則天的合葬墓,也是我國除秦始皇陵之外,唯一沒有被盜挖過的帝王陵


「江南的才子北方的將,陝西的黃土埋皇上」;


據說,陝西被考據證實的帝王陵墓就有40餘座——


到陝西遊乾陵,讀女皇武則天和她「無字碑」的故事,成為筆者在內許多遊客不約而同的選項。

在乾陵司馬道眺望陵區乳峰山;這是筆者所走過的帝王陵墓中最長的司馬神道


在整個唐朝一代,有兩個出身並不高貴、但都攀上各自人生巔峰的女人最是奪人眼球,而她們從「出道」到「逆襲」上位的方式也非常相似——


她們就是吾國家喻戶曉的楊玉環和武則天。

登基之前的才人武媚娘(劇照)


眾所周知,早先看似「兒女情長」的武則天其實胸懷抱負、明謀善斷,最終得以「歷練」成一位頂流政治家;

武皇帝身後雖背負了殘酷打擊異己的罵名卻也留下了施政注重民生、力保貞觀之治成果的讚譽。

從最初唐太宗的才人、媚娘,到後來的唐高宗皇后,再到獨掌天下15年的武周皇帝,武則天的人生之路怎一個「燃」字了得


撇開其道德層面的「瑕疵」不講,這在根深蒂固的「男權社會」背景下,需要何等的個性「張力」!


尤其讓人稱奇的是,這個女人先前的「自我稱帝」和後來的「自我廢帝」,竟然都沒有引出大的宮廷政變和社會動蕩,這在中國歷史上是極其少見的。


武則天因此和楊玉環一樣,成為了歷代文學作品中「樂此不疲」的「女一號」——


雖然兩人在格局和結局上都完全不同。

乾陵司馬道兩側,分段站著兩排石人石獸,許多已經殘缺不全,但帝王文武百官「儀仗隊」(墓道「石人」也叫「石翁仲」)的氣勢仍在


乾陵成為極具人氣的帝王陵園景區,原因除了它氣勢宏大、內涵豐富外,還在於它有全世界皇陵中絕無僅有的看點:


「夫妻雙帝」陵和「無字碑」。

離停車場入口處不遠的石「翼馬


「翼馬」不但肢體健全,而且豐腰肥臀彰顯「唐風」,兩肋的羽翼短小精美,如綻放的菊瓣或展開的蝶翅;

這不無幽默的「卡通」組合,讓人既忍俊不禁又喜愛有加。

頂著烈日走過長長的司馬道,遊客們終於接近乳峰山下的乾陵核心景區

氣勢宏大的乾陵核心景區入口


據考證,乾陵仿京師長安城建制, 內外兩重城牆,四個城門,還有獻殿闕樓、地宮甬道(地宮入口曾經被無意中發現打開,後根據國家指令重新封裝)等大型建築物。

景區最引人注目的一座銘牌石碑


景區各種「乾陵」銘牌不少,但這塊最有「格調」,大氣古樸的碑體組合,配上文史大家郭沫若先生厚重又不失靈動的書法,成就了一件典雅的藝術品。

排列整齊卻通通沒有了頭顱的「61番臣」石像,也是乾陵特有的看點


相傳番臣們都是應武則天之邀,前來參加唐高宗葬禮的周邊少數民族特使;

至於石像為何全都沒有了頭顱,雖說法不一,難以深究,但大唐王朝「盟主」的地位可見一斑。

「述聖紀碑」即俗稱的唐高宗「功德碑」,全文現存1700多字,由皇后武則天親自撰寫


不過,遊客們走進「夫妻皇帝」陵,似乎都不太在意這位碑文「功高德重」的丈夫皇帝,興趣主要還是在碑文「不著一字」的「皇后皇帝」那裡。

令後世眾說紛紜的「無字碑」


距「功德碑」不遠的「無字碑」,是整個乾陵景區的人氣景觀;

據記載,此碑是唐中宗李顯遵母親遺言而立;

「無字碑」不僅讓旁邊的「功德碑」黯然失色,也成為武則天留給後世的一個千古之謎——


駐足「無字碑」前,遊人除了詫異,難免會要在心裡問她個「為什麼」。

仿建的乾陵地宮,真正的地宮和甬道口並不在現在的景區下面


乾陵也曾經多次被盜挖,幸運的是歷代盜墓者都無功而返,直到上世紀50年代,兩個當地農民在開山炸石中無意發現了地宮入口,後在周恩來總理的親自過問下停止了進一步發掘,入口被重新封裝。


可以預見,即使有一天地宮被完全打開,估計也不會有人們希望知道的有關「無字碑」的答案。

唐太宗去世時,才人武媚娘曾遵詔修行過的「感業寺


武則天之所以讓兒子給自己立一塊「無字碑」,後人陸續給出了多種答案:


一說她自恃功高難以盡述;

一說她殺人太多自我懲罰;

一說夫妻合葬稱呼很尷尬;

…………。


無論哪種說法,要想證明武則天根本不在乎「了卻君王天下事,贏得生前身後名」都是沒有根據的。


那麼,這位進過寺廟修行,寫過佛家偈語,熱衷佛教活動的「退休」皇帝自立「無字碑」,有沒有可能是因為年老(82歲去世)「志衰」,厭倦了宮廷爭鬥呢?


因為年老而「厭倦」,因為厭倦而「看破」,因為看破而「解脫」,因為解脫而「升華」,這看起來是佛性,其實是裝上了「濾鏡」的人性。


技高一籌

武曌絕世聰明,

立碑不寫碑文;

高宗早已名湮,

媚娘代代傳名。

貌似不在乎,實則很在意,既有難言之隱,又有功利之心,於是以退為進,以無勝有——


這就是武則天和那塊具有傳統思想文化智慧、不高尚卻很高明的「無字碑」。

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