王莽：我就是個普通人，卻被認為是「穿越者」，專家：這鍋我不背

筆者曾經於網上瀏覽過，不少王莽乃是"穿越者"的文章。甚至有不少作者有頭有臉的說：王莽所作所為，並不像是西漢末期人們普遍思想。換言之，王莽應該是開了"金手指"，從現代穿越至幾千年前的西漢末期。可筆者認為，王莽本質上只是個普通人。拋開那些鬼神迷信之說，歷史上並不存在"穿越者"的說法。且筆者看了不少相關正統論文，也沒有發現到底是哪個史學家說過：王莽是"穿越者"的論調。

先給大家總結下，網上關於王莽是穿越者兩個重要佐證。首先王莽發明不少稀奇古怪的玩意，比如王莽所製造的尺子，和如今工業部門使用的遊標卡尺非常相似。從出土文物來看，筆者認為如今的遊標卡尺，和王莽所發明的計量工具頗為相像。第2點，便是王莽所實行的新政。不少朋友覺得：王莽稱帝後迅速改制，他規定田地為私人所有，山川河流作為國有，廢除從上古時期延續的奴隸制度。所有新朝人不論身份高低，都要以勞動換取報酬，這一系列也被稱之為"王莽新政"。

然而王莽所制定這些條例，是不是很像如今的某些制度？所以不少人覺得：王莽就是穿越者，因為幾千年前的西漢時期，當時學子們不可能有如此開明的思想。還有不少人十分相信，王莽和東漢光武帝劉秀都屬"位面之子"。劉秀更是不得了，可以召喚隕石攻擊敵人。王莽之所以會失敗，就是因為遇上比他更邪乎的劉秀。然而筆者覺得，其實王莽所作所為皆有跡可循，並非王莽就是徹徹底底穿越者。

首先，王莽各項制度改革，或許都是以先秦時期的儒家、法家思想為基礎。說得更直白點，王莽採取法家、儒家各種學說之長制定新政。"王莽新政"其實是復古而不是超前，漢代經學分為"今文經學"和"古文經學"。王莽從古文經學中，尋找一些新的社會治理辦法。同時，他也糅合了韓非子所倡導的法家治國理念。西漢時期，王莽能有這樣的思想，並不算太過超前。再來說說，王莽他所研發的一些小玩意兒，為何與如今的某些計量單位工具特別相似？

這也是"倖存者悖論"，畢竟有史記載的封建朝代中，出現那麼多的能人異士。遊標卡尺也並不算太過複雜的機械，王莽或者說其他精通工藝設計的古人，也是有大概率造出類似遊標卡尺的工具。僅憑王莽能製作出類似遊標卡尺的東西，就說他是穿越者，似乎也不大可能。通過正統資料《漢書》我們明確得知，王莽是善於隱藏自己真面目的人。甚至王莽為奪權，可以逼迫親生兒子自殺。未獲得大權之時，他為人小心謹慎，不會得罪任何一方勢力。然而，當劉姓王氏權力式微之時，王莽便露出鋒利的獠牙，排除異己，結黨營私，為手握大權更是不擇手段。

所以王莽就是"兩面三刀之人"，若說他是穿越者，筆者還是不太相信。如果王莽真是現代人，穿越回幾千年前的西漢時期，他能適應當時的教育環境嗎？筆者根本不相信，王莽是什麼從現代穿越至古代的這些論調。歷史講究的是嚴謹，需要通過更多的出土文物，還有翔實文獻資料，進行合理的判斷。並不是通過某件讓大家感到很奇怪的事物，或某些思想就能斷定這個人是穿越者。當然也不排除，現實生活當中，還有不少無法通過科學得出結論的奇異事件。

但王莽生平有跡可循，他所做的一切都能從正統史料中找到答案。若說他是穿越者，理由絕對不夠充分。反觀漢光武帝劉秀，也不大可能是什麼"位面之子"。打仗時天上落下隕石和突然颳起龍捲風，那也是小概率的惡劣天氣事件，並不能以偏概全。

參考文獻：漢書