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他是大唐開國皇帝李淵的祖父，西魏王朝的「唐國公」，大唐國名因此而來。他身世神秘，到底是胡人還是漢人，歷史上一直爭論不休；
他是位高權重，位列八柱國，卻在歷史上聲名不顯，西魏、北周的史書都沒有列傳記載；
他被孫子李淵追封為唐太祖，因為要避諱他名字里的虎字，老虎從此叫大蟲；
他就是李虎，出自北魏赫赫有名的武川鎮，起於微末，聞達於諸侯，為李淵建立大唐奠定雄厚基礎。
李虎到底是胡人還是漢人
歷史上李唐皇室是漢人還是胡人，一直爭論不斷，到現在也是論壇口水戰的熱點。
說大唐皇室是胡人的理由一是，李唐皇室有很多胡人風俗，特別是李唐皇族的婚姻關係混亂。李世民在玄武門之變後強娶李元吉的王妃楊氏，高宗李治娶了李世民的妃子武媚娘，後來還成為歷史上唯一的女皇，而唐玄宗李隆基更是將兒媳婦楊玉環納為妃子。
這些行為在漢人的觀念中就是無法接受的亂倫行為，但在少數民族當時胡人認為，這根本算不得什麼大事。因為這種「收繼婚」在當時北方少數民族當中非常普遍。對此南宋理學大家朱熹評論道：「唐源流出於夷狄，故閨門失禮之事不以為異。」
說大唐皇室是胡人的理由二是，李虎曾經使用鮮卑姓氏——大野氏，李虎又叫大野虎，李淵原來叫大野淵。李淵直到楊堅建立隋朝，才改回李姓，正式叫李淵。
這兩個理由能不能說明李唐皇室，尤其是李虎是胡人，不是漢人呢？
我們先來看理由二，李虎使用鮮卑姓氏的問題。
其實這個問題是宇文泰的政策導致的。
宇文泰在改革西魏官制時基本採用漢化的周代官制。在軍事改革上，創立府兵制度，設立八柱國。
這八柱國制度，其實借鑒的是鮮卑八部制。宇文泰是鮮卑人，他雖然不得不依靠漢人對抗東魏，但是始終對漢人保持警惕。為了保持鮮卑族對軍隊的控制，宇文泰對中高層將領，採取了賜姓的策略。
李虎被賜姓大野氏，其他漢人八柱國也全部改姓，比如：李弼賜姓徒何氏、趙貴賜姓乙弗氏等，包括大將軍楊忠也被賜姓普六茹氏，所以大名鼎鼎的隋文帝楊堅也曾叫普六茹堅。
他們所部的漢軍士卒也多隨將領改姓胡姓。
因此，李虎曾叫大野虎，恰恰證明他是漢人，要不然宇文泰也沒必要叫他改姓大野氏了，直接叫他恢復舊鮮卑姓氏就好了。後來楊堅建立隋朝後，下旨各家改鮮卑姓氏的漢人改回了漢姓，於是大野淵恢復祖先姓氏，改名李淵。
糾正一個謠言，很多人說李世民曾叫大野世民。李淵恢復李姓8年後才生了老大李建成，連李建成都沒有姓過大野，更別說李世民了。
李家是隴西李還是寒門李
既然李虎不是胡人，那他又是來自哪個漢人家族呢？
關於李唐皇室也就是李虎的來歷主要有以下幾個說法：
1、李虎源自隴西李氏
大唐皇室自稱源自隴西李氏，遠祖是飛將軍李廣，西涼開國君主李暠是李虎的六世祖。
隴西李氏乃是歷史上大名鼎鼎的五家七望之一，頂級豪門世家。北魏以來想要攀附五家七望的人不知道有多少。
那麼李虎到底是不是西涼國君李暠的子孫呢？
武德元年（618年）五月，李虎之孫李淵登基稱帝，建立唐朝；六月初六（7月3日）李淵追謚高祖父李熙為宣簡公，追謚曾祖父李天錫為懿王，追謚祖父李虎為景皇帝，廟號太祖；追謚父親李昞為元皇帝。
因此，在大唐剛建立時，李淵只追溯了四代祖先，最早的是高祖父李熙。
估計當時李淵關於怎麼編造自己的祖宗歷史還沒想好，所以只追溯到了高祖父李熙，後來歷代大唐皇帝為了顯示李家本就是貴族世家子弟，抬高自己，直到唐玄宗才確定西涼開國君主李暠為李唐皇室祖先。
為什麼這麼說呢？
根據唐皇室自稱之世系，李暠有子歆、飛。歆生李重耳，李重耳生李熙；飛生李寶，李寶生李沖。因此，李熙與李沖為同一曾祖的兄弟，關係應該算很親近，起碼應該相互認識來往。
北魏太和年間，李沖身份十分顯貴，當時世家無人能比。後來北魏朝廷定四海望族，以（隴西李）寶等為冠。可見，李寶、李沖一係為隴西顯貴之第一望族。
李熙與李沖為同一曾祖的兄弟，而且從記載看兩人年齡相仿。豈會有同祖堂兄弟當著三公級別的高官，李熙卻前往當時已經被邊緣化的六鎮戍邊這樣的事情，畢竟當時的六鎮將士，已經」自非得罪當世，莫敢與之為伍「。
更關鍵的是隴西李家李沖一系並不承認李熙一系是同宗兄弟。
畢竟當時是異常重視家族的年代，隴西李家又是這麼顯赫的家族，對於子孫族譜登記應該非常重視，李沖後人不認自然是證據確鑿的。
因此，李虎出身隴西李家的世系是假冒的。
2、李虎源自趙郡李氏或寒門李氏
河北的隆堯縣，因為李唐皇室祖先墓地而出名，李虎的祖父李熙和父親李天賜埋葬在這裡。
唐初李淵、李世民、李治三代帝王都對隆堯縣的墓地進行修繕，規模逐漸擴大。
著名史學家陳寅恪根據隆堯唐陵以及《光業寺碑》的碑文頌詞中有「維王桑梓」之語，認為隆堯唐陵所在地就是李唐的祖籍。他指出，李熙和李天賜父子共塋而葬，就是族葬的一個例證。
陳寅恪據此認為，李虎源自趙郡李氏。
但是光業寺碑碑文的撰寫者只是一個九品縣尉，一個小小縣公安局局長寫的東西權威性實在不高，而且僅埋葬了李熙和李天賜父子兩代的墓地，就算成李氏宗族墓地，也有些勉強。
因此李虎家族所在地是不是河北的隆堯縣也是存疑的，但是李虎源自北方漢人是確定的。
再根據當時六鎮在朝廷的地位，以及六鎮兵民的待遇來看，無論李虎是因為犯罪等非主動的原因被充軍六鎮或者底層武士自我前往邊關投效，他應該不是出自高門望族，應該是趙郡李氏的「破落戶」或者「冒牌貨」。
這一點李虎與賀拔氏、宇文氏、獨孤氏等六鎮的原鮮卑部族首領不同，他的門第一定是不高的。
身處武川邊鎮，周圍大多是鮮卑人，為了獲得更好的發展前途，李虎自然會選擇更積極地融入鮮卑。
據陳寅恪考證，李唐皇族可以追溯到叫李初古拔的人，李虎有兄名「起頭」，有弟名「乞豆」，這就說明李虎家族已經完全鮮卑化了。從他們的取名可以看出他們自己認為自己就是鮮卑人或者生怕別人不認為自己是鮮卑人。
由此可見，李虎肯定是正宗的漢人出身，但是李虎家族應該是寒門李氏，通過自身的努力，成長為豪門世家，到李淵這一代更是成為天下之主。
至於說李唐皇室有胡人血脈，這個是毋庸置疑的。
李淵的母親獨孤氏是獨孤信的第四女，獨孤氏出自匈奴，雖有傳聞獨孤氏是漢光武帝流落草原的後代，但並不可信，而且獨孤氏在草原這麼久，早已混血n代了。
李淵的妻子竇氏，她的舅舅是鮮卑人周武帝宇文邕。李世民的妻子長孫皇后，也是鮮卑人。
大唐皇室和胡族通婚的很多，而且從李虎開始鮮卑化嚴重，所以李唐皇族胡人的做派很多，這也就解釋了，為什麼李唐皇族的婚姻關係混亂，原因就是受北方胡人風俗影響。
也正因為如此，大唐王朝才能吸取各族之精華，海納百川、兼容並蓄，一掃兩晉以來中原文化之頹廢，使得華夏文化再次煥發出勃勃生機，開創中華全所未有之盛世。
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