從雙十一當天開播，《天下長河》更新三周，已經臨近尾聲。
我最喜歡的，就是這部劇的視角。
它站在了靳輔、陳潢的視角，告訴我們，史書或許可以是帝王將相的家譜，但真正偉大的，是歷朝歷代，那些千千萬萬，不斷奮勇向前、勇於擔當的人民。
這無關身份、貧富、樣貌與學識。
陳潢在劇中說：「天下不是他的（指康熙），黃河也不是，再過一百年、一千年，地上的皇帝比天上的星星都多，但黃河只有一個」。
我還喜歡這部劇的腔調。
所謂歷史劇，都是以現代人的視角，讓歷史以某種角度映射於如今的大地之上。
在《天下長河》這部劇中，我看到了它對封建禮教的無情鞭笞，比如于振甲，為了自己所謂的聲名，不惜做出看似高尚、實則害民的事情。
還有對封建皇權的蔑視。
劇中對於康熙，幾乎進行了無差別的剖析，年輕時的他，為了政權和皇權的穩固，不拘一格大膽用人，積極推行滿漢一家的政策，這對於當時的社會，無疑是有益的，正面的。
可後來，他卻可以為了自己的「英名」，去罔顧百萬生民的死活。
因此，無論是何朝何代，封建帝王，都只是集權與自我利益至上的時代怪胎，他們中的有些人，做過一些對民族和國家有利的事情，但真正能稱得上偉大的，只有人民。
要知道，封建帝王所有的出發點，都是維護自我以及家族、圈層利益而已。
不管怎麼說，《天下長河》已經走向了大結局，那麼它留給我們的兩大疑問，是時候解開了。
第一、靳輔、陳潢的最終結局
這是大家最關心的話題。
作為一部歷史正劇，《天下長河》之前無論是靳輔、陳潢等人被啟用的時間，以及康熙年間黃河水患以及大事件的發生年表，都嚴格遵循了史實。
因此，靳輔、陳潢的結局，應該也不會有所更改。
先說一點，為什麼靳輔的兒子靳治豫會叫他「阿瑪」，因為靳輔雖不是滿人，卻隸屬於漢軍鑲黃旗，因此這樣的稱呼，沒有什麼奇怪。
康熙十五年的嚴重水患，讓靳輔得到了康熙的提拔，並在次年正式成為河道總督。
靳輔自四十五歲上任，在河道總督一職上待了十二年，到了康熙二十七年，因為江南道御史郭琇等人的彈劾，靳輔因而被罷官，一同遭殃的，還有陳潢。
兩人的罪名是「攘奪民田，妄稱屯墾」。
在這一年，陳潢悲憤而死，靳輔開始了他的晚年生活。
而漸漸地，康熙皇帝也逐漸認識到于成龍所說的「河道已為靳輔大壞」，純粹是無稽之談，後來靳輔跟隨康熙一起查勘黃河，被恢復了職銜。
康熙三十一年，也就是公元1692年。
年初，皇帝罷免了王新命，決意讓靳輔重新就任河督，但靳輔以身體老邁的理由推辭了，結果康熙並不允准，但僅僅不到半年的時間，靳輔因為高燒不退，再次請辭。
這次得到了批准。
四個月後，靳輔病逝於任所，終年六十歲。
第二、索額圖、明珠的結局
看了《天下長河》對於索額圖和明珠的描繪，我覺得很有意思。
這倆人都是皇親。
索額圖是康熙第一任皇后孝誠仁皇后赫舍里氏的叔父，而明珠祖父的妹妹，則是努爾哈赤的妃子，也是皇太極的生母，因此論輩分，他還是康熙皇帝的「堂姑父」。
實際上，明珠與皇長子胤禔之母惠妃，是否是親兄妹，還存在爭議。
不過《天下長河》有一點說得明白，索額圖和明珠兩人的失勢與獲罪，表面看是黨爭，但其根本原因是兩人對於康熙立儲的影響，所造成的。
康熙二十七年，也就是靳輔、陳潢被押解進京的這一年。
明珠被罷黜之後，不久他便跟隨康熙西征葛爾丹，回來之後，就已經官復原職，但是此後二十年間，他再未得到康熙的重用，於康熙四十七年去世。
索額圖顯然要更慘一些。
因為索額圖及其父索尼在剷除鰲拜一事，幫助康熙掌控朝政上頗有功勛，因此即使在康熙年間幾起幾落，索額圖一直都深受重用。
到了康熙二十五年，為了維護皇太子的勢力，康熙決定重新重用索額圖。
但索額圖成於斯也敗於斯。
康熙四十二年，因為參與皇太子之爭，索額圖被康熙下旨賜死，他的同黨多被殺或者拘禁，其兩個兒子也被處死，對於索額圖一生的功績，康熙幾乎全盤予以否定。
甚至康熙帝還稱索額圖是「本朝第一罪人」。
