文丨團媽
最近熱播的《夢華錄》不斷霸佔熱搜榜單。從劇中令人稱奇的茶百戲，到宋代的歷史文化，從獨立果敢的女性角色，到現實生活中的女性現狀，無不充滿話題，引發討論。
這部看似「大女主」類型的劇，生動刻畫出了顧盼兒、孫三娘、宋引章等不同個性的女性角色，展現出女性敢於抗爭不公、尋求獨立意識的女性形象。
這些反常規套路的女子們，或隱忍堅強、或乾脆果決、或才華橫溢、或機智聰慧，但她們的人生經歷和「京漂」歷程讓人不禁思考：我們到底應該培養什麼樣的女孩？我們希望女兒成長為什麼樣的人？
趙盼兒作為全劇智商在線的女主，堅強自信、獨立果決是她的標籤。
年僅9歲就經歷了抄家沒籍的坎坷，但聰明的她有著自己的原則和底線，為了不以色侍人，努力藏拙，反倒學會了記賬，學會了做生意。有幸脫籍後，不甘卑賤，在她的努力之下，將小小的趙氏茶莊做成了「江南第一」，在男權社會闖出自己的一小片天地。
即使流落東京，男主顧千帆多次承諾會給予她所有的幫助，但她還是在人員複雜的走馬巷，另起爐灶。
她說：「女子貴自立，一旦想要依靠別人，就有了弱點。」
她說：「買定離手，落子無悔，我在哪，我的背後就是退路。」
她還說：「有恩還恩，有怨還怨，不記過往，只遵當時本心。」
趙盼兒不像不諳世事的宋引章，深知求人不如求己，一旦下定決心，就義無反顧走下去。因為是「脫籍從良」的商女，趙盼兒唯有自我接納，才能清楚面對自己低下的社會地位，提前預設各種不利於自己的方案，從而在東京立足。
但優點亦是缺點，無論面對什麼問題，盼兒總是寧願自己承擔，自己解決，凡事都希望能做到滴水不漏，毫無錯處。即使遇到被行業封殺的困局，也不向男主尋求幫助。甚至在面對感情時，盼兒也總是冷靜自持，甚至讓三娘提醒自己，「無論什麼時候都提醒我，一定要清醒，一定不能讓他看不起我，我自己也不能看不起我自己。」
每每看到趙盼兒故作堅強的時候，她的這份過於要強，實際是「低自尊」和「低安全感」的表現。
太要強的孩子總是對自己有著極高的要求和期待，一旦期待無法達成，巨大的落差和無助感，就會讓他們難以接受。北京大學第三醫院心理科的副主任徐振雷教授，在總結多年的臨床經驗時發現，那些出現厭學、網癮、自傷等現象的孩子，大部分正是小學時「要強」的學霸。
這些「要強」的孩子因為缺乏足夠的安全感，不敢表現出自己的絲毫不完美，對未來的每一步其實都充滿恐懼，始終生活得戰戰兢兢，步步為營，甚至不願意和身邊親人分享苦痛。
唯有讓孩子真正感受到自身價值，父母能給予孩子足夠的底氣，才能讓孩子擁有安全感和自尊，去勇敢成為能夠犯錯、犯得了錯、也敢於犯錯的人。
正如顧千帆對盼兒說的：「物過剛則易折的道理，我希望你能夠明白。」我們要允許孩子上躥下跳，也要允許她瘋狂玩鬧，允許她肆意奔跑，也允許她痛快大哭，敢於肆意釋放自己，追求所愛。
孫三娘其實是最令人心疼的一個角色。她為了給丈夫做生意攢夠本金，從芊芊弱女子變成殺豬女屠戶，殺豬賣茶擔起了家庭的重擔；她努力「雞娃」，好不容易攢了半年的錢才把兒子送去讀書，每天追著打著讓兒子努力學習，沒想到，最後卻落得丈夫出軌，兒子不認娘。
萬念俱灰之下，她失去了活下去的勇氣，此時的她，沒有意識到自己的價值，丈夫和兒子就是她的全部，特別是兒子，寄託了她全部的希望，可難產生下的親生兒子，卻寧願選擇小三當娘。
但趙盼兒告訴孫三娘：「你叫孫三娘，又不只叫傅子方他娘。你為人仗義和善，做得一手好果子、好菜、好湯水。街坊鄰居都知道你賢惠善良，樂善好施。」
即使孫三娘在「京漂」的過程中，逐漸找回自己的價值，發現自己做果子和菜肴的手藝是一絕，但正如招娣一語道破：「你總說以前逼著子方念書，是希望他也能中進士能當上官，這樣你就能當上鳳冠霞帔的太夫人了，可是靠兒子，不也是靠男人嗎？」
很多女孩特別是開始戀愛後，很容易將自己的一切與對方綁定，遇到問題總是習慣性將責任歸咎於自己身上，忽略了自己的價值，最後失去了自我。
但懂得自己價值的女孩，更能自尊自愛，她們更敢於追求獨立自我，活得恣意瀟洒，不畏懼困境，也不怕外界的聲音。
如同飾演孫三娘的柳岩，她的經歷可謂令人唏噓。在最低落的時候，她也曾懷疑自我：「我應該是什麼樣子？你想像中的我應該是什麼樣子？」。
但現在的柳岩已經和真實的自我和解，她就像是本色出演孫三娘，但她又更清醒。柳岩曾在採訪中說：「我更渴望自我的實現和自我的價值，」若是能夠做到這一切，「我就是一個完整的、獨立的、充滿魅力的女性。」
也因此，她有了在《受益人》中的出色表現，有了「拚命三娘」的稱號，也獲得了觀眾的認可。
正如蘇格拉底所說：「其實每個人都是最優秀的，關鍵在於如何認識自己、如何發掘和重用自己。」
孫三娘在經歷了變故之後，也逐漸蛻變，不再妄自菲薄：「除了母親的身份，我首先是個自主的人。」
當女孩能夠看清自身價值，那她也將如同蛻變後的孫三娘，與自己和解，大膽追求自己的夢想，快意人生。
宋引章是典型的「養成系」角色，從一開始的乖巧女孩，整天做著依附他人脫籍的白日夢，到最後終於覺醒，獨自制服沈如琢，尋找到自己的人生目標。其實，正是不少「乖乖女」需要經歷的成長之痛。
趙盼兒受宋引章姐姐的囑託，將引章視為親妹妹，細心照料，倍加呵護。宋引章在教坊司的時候，也只需彈琵琶不用過問世事，結果，宋引章雖成為了「江南第一琵琶手」，卻也像極了我們身邊那些從小聽話的乖乖女，真偽不分，全然不懂人情世故。周舍和沈如琢的幾句甜言蜜語，就能輕易讓她深陷其中。
宋引章並不笨，其實在「京漂」的時候，往往趙盼兒的幾句話，就可以輕易點醒她。但如三娘對盼兒指出：這些年，你把引章保護得太好了，她不是糊塗，她是不食人間煙火。
養女兒，不是養一隻歡樂的金絲雀，讓她成為不食人間煙火的仙子。而應該讓她看到這個世間的美好和醜惡，才能讓她將來面對困境的時候，能夠有自己的判斷。不至於成為「遇事膽小怯懦，遇琴則沉穩有度」的宋娘子。
宋引章的「乖」，還在於她總是將自己置於弱者的位子，從而總將希望寄托在別人身上。
引章一心想要脫籍，但每一次都是想要依靠男人，卻又所託非人。前有周舍，後有沈如琢，只要有人許諾可以幫她脫籍，便瞬間依附上去。「乖乖女」一般的她，即使被周舍欺凌，也只會隱忍，想不到自救的方法，給了周舍一次次變本加厲的機會。
我們的身邊不乏這樣乖巧的女孩，她們從小就被家長灌輸「要溫柔、要懂事、要聽話、要像個女孩」，她們的獨立思想和個性就這樣被逐漸馴化抹去，最後變成了任人欺負的老好人，一味忍讓的受害者，甘於奉獻一生的犧牲者……
李玫瑾教授曾在一檔節目中說道：「很多家庭都很努力把女孩子往大家閨秀的方向去培養，可是美好的女孩子，一旦遇見流氓就完全沒有自我保護的能力。因為她從小時候受到的教育都是特別文明禮貌的，克己守禮的。」
幸而宋引章在和花魁張好好的交往以及一系列風波之後，終於成長了起來，不再是唯唯諾諾的「乖女孩」，而是有稜有角、可以獨當一面的宋娘子。
「乖」不應該成為是否是好女孩的標籤，女孩同樣應該活得充滿力量、有所鋒芒。當內心有著堅定的自我，成熟的判斷，敢於為自己的行為負責，這樣的女孩，才能直起腰板，不被欺負。
養育女兒，雖然我們無法給予她奢侈的物質條件，但作為父母，卻能給她足夠的支持和安全感，教會她獨立生活和保護自己的能力，唯有這樣，當她走上社會，才不會因為柔弱被欺凌，可以勇敢自信地面對生活中的風雨。
