這樣的人，會天天得罪人

一個心裡頭清清楚楚，嘴巴上也清清楚楚，是非分明的人，會天天得罪人。

「曾仕強每日箴言」

｜全文共2700字，深度閱讀需8分鐘，受益終生｜

生活中，常常聽到有人抱怨：做人真難，關係太複雜！

誠然。

世事多變，人心難測，各種關係交織，利益串聯，有時候說錯一句話，做錯一件事，就可能後患無窮。

但是大道至簡，無論做人還是處事，總有一些底層邏輯可以參考。

尤其是在中國社會為人處事，如果能從中國人倫理性格的角度出發，一定會遊刃有餘，事半功百。

那麼，中國式人情社會有哪些為人處事的規則？或者在日常為人處事的時候，我們要注意哪些方面？

今天我們分享六個字：大小、分寸、是非。做到這六個字，你就了不起。

1

講大小

所謂大小，就是中國人的倫理。沒大沒小就是不懂得倫理，那這個人就沒救了。

為什麼中國人見面，第一件事情就是先分大小？老實講，不知道誰大誰小，你怎麼開口說話？

我們對上面是一種口氣，是一種態度，對下面又是另一種不同的口氣和態度，對上對下是完全不一樣的。

你只要沒有大小，人家跟你一感應，他就知道要對你敬而遠之，就不理你了。

在座的有人比你年長的，比你職位高的，他沒有講話之前，你就是不能講話。因為你一說話，他們就不高興了。

你跟領導一起出去，領導還沒有講話你就講，你有前途才怪。

他心裡想，我都還沒有講，就輪到你講了？除非他叫你講，你才能講。我們不是外國人，你講你的，我講我的，沒有這回事。

這就叫中國人的大小倫理。

現代人就是沒大沒小，我們所有的問題都是從沒大沒小引起的。

老實講，你跟你的領導在一起，只要你沒大沒小：

第一，他就不關心你；第二，有好處不會給你；第三，你講的話他根本就不聽了。這是事實。

可是很多人一聽到有大有小，就覺得這是在講官僚，然後就覺得是大的很神氣，欺負小的。其實不是。

給大家一個很具體的建議，就是你跟老闆在一起的時候，只要有第三個人在，你一定要樣樣都好，一切都順從，不能有不同的意見。

可是有些話明明不能聽，明明不能接受，那該怎麼辦？

你要等其他人走了之後，單獨跟老闆在一起的時候，再告訴他：

「您的指示我都聽明白了，但是我有幾個疑惑，不知是我聽錯了，還是我沒有理解到，我再請示您一下。因為這樣做會產生這樣的問題，那樣做會產生那樣的問題……」

這樣他聽完以後，就會說：「那你再斟酌斟酌吧，你有什麼好辦法，你再跟我講。」他會非常容易接受你的意見。

所以，你跟領導處不好，那是你的問題；你跟幹部處不好，也是你的問題；你跟老百姓處不好，還是你的問題。

這就是儒家為什麼要反求諸己，不要怨天尤人，道理就在這裡。

2

有分寸

什麼叫分寸？做人做事合理的度。分寸就是那個度不會差得太遠。

我們只有講拿捏分寸，從來沒有聽到說拿捏丈尺，丈尺差得太遠了。

大家慢慢去體會，我們所謂的差一點其實都差很小，差很小就已經很厲害了，就是差分寸而已，沒有丈尺的。

比如，中國人常說父父、子子，應該各如其分；君君、臣臣，用現代的話說是上司、下屬各自扮演不同的角色。

彼此之間，必須維持合理不平等的分寸，而不是平起平坐的不合理的平等。

這也是中國人常講的「看人下菜」。

同樣是秤重量，西方人用的是天平。天平從四面八方來看，平衡就是平衡，不平衡就是不平衡。

中國人不用天平，我們用那個秤錘。

這個秤錘厲害了，秤錘高一點兒也行，低一點兒也行，只要秤錘不掉下來就沒有任何問題。

一看我不認識你，秤錘就低一點兒。你說你怎麼偏心！我怎麼偏心？等會兒我的結拜兄弟來了，我秤不高一點兒，他會打我的！如果每個人都同樣對待，我不破產才奇怪。所以我秤你這樣，秤他那樣，但我還是公平得很！

這最厲害的地方，也是中國人拿捏分寸很形象的案例。

分，還有一層意思，叫定位。每個人先把自己的位定好了，就知道自己應該守什麼樣的分寸。

李鴻章跟外國人講過一句話，我們要好好去體會。他說：我們中國人比你們西方人更講究身份地位。

這句話被誤解了，以為是說中國人愛擺架子，喜歡給人家難堪。

其實不是，而是說職位越高的人，越要自重，別人可以講的話，自己不能講，別人可以做的事情，自己不能做。

這是學誰？學孔老夫子！孔子曾經說：「丘也幸，苟有過，人必知之。」

同樣的事情別人做，人家不會罵，但如果是孔子做，就一定會挨罵，但是他認了，他並沒有抱怨，反而說「丘也幸，苟有過，人必知之」。

意思是我孔丘很幸運，只要犯一點點過錯，全天下的人都知道，所以我更要自重，更要謹慎自己，更不可以亂來。

所以，這句話合時機，你就講；不合時機，最好不要講。

講這話配合你的身份，你就講；不配合你的身份，就不要講。

無論任何場合，做人就是要學會變通，力求在不同的時空，不同的情勢下做出合理的判斷，找到此時此地恰到好處的應對方案。

當然，凡事如何拿捏分寸是最困難的，但有一條標準是大家都可以參考的。

那就是，合乎倫理道德的事情你就放心去做；有違倫理道德的，一定要慎重再慎重。

3

知是非

現在，我們受西方文化的影響，凡事都認為要是非分明，對就是對，錯就是錯。

但是大家有沒有發現，如果一個人什麼都要分得清清楚楚，什麼都要是非分明的話，是沒有人會願意跟他在一起的。

很多時候，你說的話越對，聽的人越生氣，你自以為自己很聰明，其實真的不受歡迎。

在中國，是非的判斷標準沒有那麼好確定。我們處事追求圓滿，而不是分是非。

我們現在很喜歡把是非說出來，這個不太好。

人可以分成三種。

第一種，含含糊糊的。含含糊糊，就是糊塗蛋。心裡頭含含糊糊，嘴巴也含含糊糊，中國人最討厭這種人。

第二種，清清楚楚的。嘴巴清清楚楚，心裡頭也清清楚楚，這種人我們叫他碎玻璃片，誰碰到誰倒霉。實際上，這種人什麼都好，就是這點不好。

第三種，嘴巴含含糊糊，心裡清清楚楚的。

中國人都是心知肚明，嘴巴含含糊糊。

這告訴我們，為人處事，是非要放在心裡頭，嘴巴要稍微緩和一點兒。

對方跟你講他最近越來越瘦，你說不會，只是比以前稍微輕一些，多吃點兒就好了。你來我去的，他自己聽得懂，知道你在講什麼，但是你給他面子，大家都很愉快。

我們不在乎你說真話還是假話，只是勸大家一輩子要學會說妥當的話。

同樣一句話，講妥當一點兒，講漂亮一點兒，其實就是為了顧全大局，而不是騙來騙去。

中國人最喜歡裝糊塗，看到假裝沒看到，知道假裝不知道，除了保護自己，正是為了不讓對方太難過，稍微照顧一下人家的面子。

但是裝糊塗不是真糊塗，過程雖然含含糊糊，最後的是非還是非常清楚的。

我們是難得糊塗，苦中作樂。這個就叫一陰一陽之謂道。

心裡頭清清楚楚，嘴巴上含含糊糊，才是真正的聰明人。

一個心裡頭清清楚楚，嘴巴上也清清楚楚，是非分明的人，會天天得罪人。

但是，一個嘴巴上糊裡糊塗，心裡也糊裡糊塗的人，只有死路一條。

只有心知肚明，嘴巴上卻含含糊糊的人，處處不得罪人，處處招人喜歡，自然事事順利。

總而言之，要想在中國社會圓融處事，受人歡迎，一定要清楚中國人的人倫特點。

講大小、有分寸、知是非，你就會遊刃有餘，知道如何與人交往，如何為人處事。

既知自己，又懂別人，那你就是一個非常有智慧的中國人。

本文內容：曾教授著述彙編