漸：女歸吉，利貞。
《彖》曰：漸之進也，女歸吉也。進得位，往有功也。進以正，可以正邦也。其位剛得中也。止而巽，動不窮也。
《象》曰：山上有木，漸。君子以居賢德善俗。
初六：鴻漸於干。小子厲，有言，無咎。
《象》曰：小子之厲，義無咎也。
六二：鴻漸於磐，飲食衎衎，吉。
《象》曰：飲食衎衎，不素飽也。
九三：鴻漸於陸。夫征不復，婦孕不育，凶。利禦寇。
《象》曰：夫征不復，離群醜也。婦孕不育，失其道也。利用禦寇，順相保也。
六四：鴻漸於木，或得其桷，無咎。
《象》曰：或得其桷，順以巽也。
九五：鴻漸於陵，婦三歲不孕，終莫之勝，吉。
《象》曰：終莫之勝吉，得所願也。
上九：鴻漸於陸，其羽可用為儀，吉。
《象》曰：其羽可用為儀吉，不可亂也。
【題解】：艮（7），先天少男。巽（5），先天少女。艮（7）巽（5）之象，陽上陰下，陰陽未交，男未娶，女未嫁，未婚男女也。風山漸（U），陰上陽下，陰陽始交，男娶妻，女嫁夫，婚姻媾合也。巽象女，坎主歸，艮為待，待字閨中，漸之象也。巽主歲，艮為限，離數十，坎數五，十五許嫁，合於禮也。艮止乎內，巽順乎外，持家有道，見婦德也。巽類草，艮象木，離為日，坎主水，草木得陽光雨露而漸長，亦漸之象也。《序卦》曰：「漸者，進也。」艮類時節，坎居北，離位南，巽象鳥，主進退往來事，春分北來，秋分南往，進退有序，知時守節，隨陽之鳥，雁也。班固《白虎通·嫁娶》云：「禮曰：女子十五許嫁，納采（提親）、問名（合婚）、納吉（定婚）、請期（擇日）、親迎（過門），以雁為贄。納徵（過禮）用玄熏，故不用雁也。贄用雁者，取其隨時而南北，不失其節，明不奪女子之時也；又是隨陽之鳥，妻從夫之義也；又取飛成行，止成列也，明嫁娶之禮，長幼有序，不相逾越也。」又云：「納徵玄鑂束帛、離皮，玄三法天，纁二法地也。陽奇陰偶，陰陽道之大也。離皮者，兩皮也。」巽為雁，艮為手，雁在手中，象奠雁禮也。《詩經·周南》云：「桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。」漸之辭也。是故，嫁女『雜卦：漸，女歸待男行也』，治水『史記：禹之功大矣，漸九川，定九州，至於今諸夏艾安。多步驟分流治水，漸之字也。坎象水，巽木主疏通，艮土為阻滯，通其滯，分其流，大禹治水之法也。坎數三，巽主入，艮象家門，三過家門而不入，大禹治水之事也』，注入『尚書：東漸于海』，淹沒『詩經：漸車幃裳』，熏染『漢書：漸民以仁』，倫序『說文：漸，次也』，漸進『序卦：漸者，進也』，浙江『漸，水名，今浙江』，皆廣義之漸也。
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斷易天機（紅字部分僅供參考）
高山植木之卦，積小成大之象
斷易天機圖，來源於網路
漸卦點睛
漸象徵水慢慢浸透，有漸進的含意。從量變到質變的過程就是「漸」。得漸卦者，循序漸進才能水到渠成，遇事不可慌張，如果急躁則有損失。趨勢存在於苗頭中，好趨勢應發揚，壞趨勢應制止。
晏子得此卦，升為宰相
相傳此卦為齊相晏子應試時佔得，後來果然升為宰相。晏子身矮，其貌不揚，但很有才能，歷任齊靈公、庄公、景公三朝，輔政長達50餘年。
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運勢：逐漸順利，光明開運之象。應打牢根基，循序漸進為吉。
事業：欲速則不達。忌急躁冒進，應腳踏實地，小心謹慎，態度謙和。
愛情：不可操之過急。慢慢交往、循序發展可成就良緣。也有再娶之象。
疾病：此卦為「歸魂卦」，常有耳鳴、心神渙散之象，應往東南方求醫。
經商：改行、開業吉，漸進有利，過急不利，不可盲目樂觀或停步不前。
訴訟：一波未平，一波又起。宜進不宜退，退則輸，進則勝。
出行：有消息將至，三人中有一人先去。
人生：做事講技巧，重名聲。若有優秀的技術和創新，能獲得聲譽或權力。
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