有學生問：老師 近者悅遠者來，像弘衣法師這種大德之人，他是怎麼來解釋這個的呢？他為了這種大愛，他把身邊所有的這個親人都置身於不顧，所以我一直沒有理解他的這種做法，是我們可以去學習嗎？
康教授：你想學也學不了，一人成佛，九祖升天，你能學嗎？家裡面能出一個出家人，九代都能升天，你能學嗎？你沒有這樣的姻緣，你能出家嗎？你沒有這樣的姻緣，你能有這種大愛嗎？你大愛不了的。所以中華文化只有到前面加個大字的，你都小心了。
我繼續用孔子的話跟你講，假設你爸爸從別人鄰居家裡面偷了一隻羊回來了，你明明知道這隻羊是你爸爸從別人那裡面偷回來的，第二天你爸爸出去幹活了，鄰居家到處找羊，誒，你們有沒有看到我那隻羊啊？我們家羊丟了，你要不要去舉報？說我爸昨天晚上把你們家羊牽回來了，要不要舉報？
學生：我不舉報
康教授：典型的中國人，是對的。
孔子認為不能舉報，那我現在再反問你，如果你爸爸是個漢奸，他昨天晚上跟日本人勾結好了，今天就準備把日本人引過來，把整個村子裡面的人都屠殺掉，現在你已經知道這個消息了，你要不要跟八路軍去通報一下，說我爸已經變成漢奸了，要不要？這就必須要，為何你爸爸偷一隻羊你就去舉報，你那個叫小義，這個是漢奸，要把村子裡面都滅掉了，這個叫大義，只要是大義，你就可以滅親， 小義，你不能舉報你爸媽。
所以剛才你講的弘一法師，那個那就叫大愛，大愛就可以舍小家為大家，你能不能大到那個程度，你達不到那個程度，你就沒有資格學，你也學不會，你也學不了，所以你看沒有他就沒有今天的律宗，別人就是為往勝繼絕學，所以他家裡面的親人慢慢的過若干年以後，就會理解他為什麼當年就出家，又去幹了一件大事情。
所以不是每個人家裡面都能出這麼個大德，也不是每個人家裡面的人都能夠變成他的親人，這都是緣分，就這就理解了嗎？別人說真的出家是為了去弘法眾生，禮遇眾生，那你家人就必須理解他，所以叫顧大義，顧大義的人就可以舍小家，關鍵是你如果為了自己去逃避現實去出家，那你這個人就是罪惡深極。
