原創 www.ptz.cn 次第花開 2022-10-29 08:58 發表於四川
《前行引導文》的「因果不虛」中有句教言說：「我們如果隨時隨地觀察自相續而斷惡從善，調柔自心，久而久之自相續就會完全變為善業。」有些道友覺得這個難度有點大，自己是一個業障凡夫、煩惱深重、分別念叢生，總是對自己沒有信心而且不滿意自己現在的狀態，怎麼可能相續就會完全變成善業了呢？
公案GONG AN
我們就講一個扎堪婆羅門的公案，《前行引導文》中也有講述：從前，有一位扎堪婆羅門經常觀察自心。每當生起一次不善的分別念時，比如貪、嗔、痴這些不善的分別念，他就放置一個黑色石子。每當生起一次善的念頭，如利他心或者出離心、菩提心等，就放置一個白色石子。最初的時候自己面前全部是黑色石子。但是他沒有失望和放棄，通過精勤對治，去惡從善，到中間時呈現黑色石子和白色石子各一半，通過進一步把握自己的念頭、降服自己的煩惱，到最後這些石子已經全部變成了白色的。
從這裡可以看出斷惡從善、調柔自心是一個循序漸進的過程，不論在觀察自心後得到的答案有多麼的失望，也不要放棄調心和修心的過程。哪怕一年只能對治一個煩惱，雖說有點緩慢，但自己跟自己比也是一個進步。哪怕現在煩惱深重也不要失望、灰心喪氣，而應該感到慶幸：幸虧我遇到了佛法，佛法就是對治煩惱、調伏內心最好的良藥。倘若沒有遇到佛法，煩惱任其發展，自己不開心，也會給別人帶來很多傷害。曾子曰：「吾日三省吾身。」我們不僅是三省，只要能夠提起反觀自省莫外求的心念，就可以觀察自己在想什麼，在做什麼，一一去觀察。一開始的時候每天只能內觀三次，慢慢地次數就會增加，我們要遵循上師的教言，試著去真正認識自己。
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