看清一個人，五個細節就夠了

一葉落而知秋。

從細小的事物，慢慢推敲，就能夠看到方方面面了。

再大的事物，也是由「瑣碎」堆積而成。

因而，看清楚一個人，也就是多看細節。

01

衣品，見審美。

達·芬奇說：「你們不見美貌的青年穿戴過分反而折損了他們的美么？你不見山村婦女，穿著樸實無華的衣服反比盛裝的婦女要美得多麼？」

我們每天都要打扮一番，然後出門，工作，社交等。

可是穿什麼，才能體現自己的美麗大方呢？在不同的場合，配搭什麼衣服褲子呢？這都是我們要思考的問題。

每個人的思維不同，那麼他的審美觀是不同的。同樣一次舞會，人們的打扮都是五顏六色的，衣服的款式也是大不一樣的。

讓自己舒服，盡量讓他人舒服，展示自己的身材，掩飾自己的缺點，隨意打扮，個性突出，但凡種種，都是日常審美的體現。

一個打扮得體，衣服乾淨，合時宜的人，審美情趣不錯。反之，個性太厲害，邋遢，混亂的人，審美就有問題了。

02

錢品，見格局。

俗話說：「別談錢，談錢傷感情。」

似乎我們都談錢變色，但人生又離不開柴米油鹽，不談錢還真的不行。

因此，有格局的人，會大大方方談錢，借錢還錢，都很順溜。要不要利息，什麼時候還錢，寫下證據，都是可以的。

能夠有借有還的人，圖的是下回交往。畢竟，能借一次錢的人，大概率會借第二次錢。

能夠在分錢的時候，主動提出規則，把握規則的人，都是很大度的人，沒有什麼私心。

反過來看，借錢不還的人，就不要交往了，他就是圖一次社交。

更可怕的是，借錢之後，還到處說你壞話的人，無疑是白眼狼。

真正願意一直對你好的人，在你遇到難處的時候，出錢又出力。他一時半會，不圖你什麼，但是假以時日，你站起來了，或者他遇到難處了，這份人情，你是要還回去的。

哪怕是夫妻，兄弟姐妹，能夠好好談錢，就能讓感情長久，彼此知根知底，在相處中，彼此成就。

一直自私自利，貪圖你的錢財的人，那就沒有什麼好交往的了。他會想盡辦法佔有你的東西，為此不惜傷害你。

03

肉品，見生活。

作家「郭華悅」說：「品肉，肉不僅是肉，也是人生。」

又說：「願意為你花五小時，慢慢燉肉的人，一定是愛你的人。」

生活就是這樣，沒有絕對的好，也沒有絕對不好，關鍵看生活方式。

同樣一碗肉，和喜歡的人一起吃，味道格外香甜。

一碗肉，見證了家庭生活的改變，也見證一對夫妻白手起家，一位母親愛著兒女，一群朋友合作致富等等。

在農村待過的人，應該對紅白喜事很熟悉。喜事上，有很多碗肉，我們稱為「十大碗」。當然，也有一些地方是「九斗碗」。

小時候，家家戶戶都窮，可以吃到油膩的肉，這是很幸福的事情，也是主人待客熱情的體現。

現如今，我們都富有了，油膩的肉，常常被嫌棄。因而，很多人做肉的方法，也改變了，不肥不膩，量也少了很多。

如果當今，誰家還是油膩的樣子，那麼他們的生活，不是富得流油，反而是窮困，難得吃上一頓肉；或者買肉，盡量要肥的，邊角料。

那些很胖，又喜歡肥膩的人，你和他交往，難免是不自在的。你有些擔心，自己也會成為他這樣。

肉品好的人，不僅生活條件不錯，還有生活方式也好，隨著時代改變。

04

酒品，見社交。

詩曰：「勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。」

古人，總是把酒和社交，融合得恰到好處。相聚是接風洗塵，一杯酒；離別是送君千里，一杯酒。

現如今，喝酒就更加頻繁了，親戚朋友、客戶、同事同學等，只要湊在一起，就要端起酒杯。

喝酒的次數多了，如何喝酒，就是一門大學問。

那些不真心社交的人，總是想辦法把人灌醉，喜歡了人家出洋相。有人喝醉了，也不會去管一管，而是遠遠地走開。

那些貪圖利益的人，總是找有錢人喝酒，把沒錢的人，冷落在一邊。你要是沒錢，這頓酒，就是無滋無味的。

那些社交很廣的人，常常是喝酒也趕場子，不會在一個地方停留太久。

那些討厭社交的人，一開始就是拒絕杯子的，不知不覺就走開了，不見蹤影。

那些混飯吃的人，來者不拒，典型的酒肉朋友。

真正願意陪你一起走的人，喝酒不多，也會考慮到喝酒之後的安排，對大家的安全負責。

05

話品，見修養。

古人說：「來說是非者，必是是非人。」

一開口就挑撥人，這不是好事。

一開口就會觸及家庭醜聞，也會說人家的痛苦，這是哪壺不開提哪壺。

一開口就鼓勵人，安慰人，欣賞人，這是情商。

如果一群人之中，有人沉默，那麼沉默是金。

不同的說話方式，就是一個人的話品。從言語中能夠看到他的修養。修養越高，越會照顧他人的感受，換位思考；總是提倡正能量，不抱怨，不吐槽；常常聽人說，表示肯定。

06

俗話說：「事不出，不知誰近誰遠；人不品，不知誰濃誰淡。」

借用一些關鍵時候，通過細節看人，你就能夠知道人情的多少，能夠做出精準的選擇。

和靠譜的人交往，和不靠譜的人疏離，才能保護好自己。

我們不要什麼高朋滿座，只要三五知己就夠了。

作者：布衣粗食。

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文中配圖來源於網路。