佛学
致使到今天,印度仍有约500万苦行主义者,他们蓬头垢面、衣衫褴褛,或长期断食,或在太阳底下曝晒,或在冰天雪地中静坐,或在大火炉边烘烤,甚至躺在布满铁钉的床上,或赤脚走在通红的木炭上。
11月14日
1150
佛学
佛教中的“素”佛教中的“素”与西方人所讲的“素”并不是一回事!荤”究竟指什么?仅仅是指“动物肉”吗?相信很多学佛人都会有以上这样的疑问。佛教所说的不沾荤腥,其实是有“荤”和“腥”两种不同的概念包含其中。现在大多数人把“荤”,仅仅理解为肉类,以为只要不杀生、不吃肉就是在吃素。
12月06日
1650
佛学
逢大事,结婚、葬礼,民间有习俗,不走回头路。结婚是喜,回路“回炉”谐音,对于幸福,人们寄予厚望,新人若回,不吉利;葬礼乃悲,回头,不甘,不忍,不舍,亡者难安,旧情脏事带不走。我事中,常闻“苦海无边,回头是岸”,语为救赎,“放下屠刀、立地成佛”,庙宇、连廊,祈福同样,亦不走回头路。
12月28日
1639
佛学
沉香阁的沉香观音像供奉在寺内观音阁内,其像高约米许,虽呈坐姿,但屈一足,一手搭膝,一手撑座,颐首微侧,似凝思,被称为"如意轮观音",其身由珍贵的沉香所雕。沉香木又称异香仙木,被誉为植物中的钻石,而且年代愈久,香气愈烈。如果您在雨天拜访沉香阁,便会嗅到其悠扬绵厚的馥郁清香。
01月09日
1870
佛学
夜晚,福建偏僻山区的神秘寺庙在余晖中显得尤为神秘。数百年前建成的这座寺庙扎根于当地居民的信仰,成为心灵寄托的场所。太阳缓缓下山,金色的余晖温柔地洒在山间,照亮了寺庙周围的竹林和清澈的溪流。寺庙内,上千名来自不同地方、不同年龄的僧人安详地坐在一起,怀着对佛法的虔诚和修行的愿望。
11月12日
1854
佛学
#佛教哲理故事#在古老的山谷中,一位名叫阿修罗的僧侣终日思考幸福的真谛。他游历于人间,寻访智者,却仍无法领悟。一日,阿修罗在林间偶遇一位悟道已久的隐士,名曰慈光。慈光对他说:“幸福,如同林中的凤凰,虽不常见,但其歌声常在。
11月08日
1891
佛学
#佛教哲理故事#在遥远的古代,有一座庄严的寺院座落在山顶之上,每当月圆之夜,寺院的大门便会敞开,迎接各地的行者前来参悟佛法。在这样一个皓月当空的夜晚,一位心怀疑惑的年轻行者拜见了智慧深邃的老僧。年轻行者问:“大师,世间何为善,何为恶?如何才能辨识内心的声音?
11月08日
1974
佛学
大安法师微开示系列:发菩提心的十种因缘。·第一、要念。念就是系念,铭记不忘。念什么?念佛对我们有重大的恩德。佛来到这个世间的示现也不是小事因缘,也是大事因缘。他来这个世间示现八相成道,乃至于以无量的化身来度众生,就是要拔众生的苦,与我们解脱成佛之乐。
01月14日
1542
佛学
观世音,梵文,译为中文应该是"观世音",是“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨”的简称。唐朝时因避唐太宗李世民的讳,略去“世”字,简称观音。观音菩萨与文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨一起,被称为四大菩萨。
01月18日
1492
佛学
01《金刚经》中有言:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”大致意思是,世界上的一切有作为,有造作的因缘聚合而生的事物(包括一切物质、事件、现象、精神意识等),都像梦幻一样,看着真切,实质是虚幻的。如果不明白,我们可以解释得详细一点。法,指的是世界上的一切表象。
12月29日
1310