本文来自微信公众号:王智远,作者:王智远,题图来源:ai生成
有个朋友,在互联网公司上班,昨天跟我吐槽:最近精神状态越来越差。
他的工作节奏是这样的:领导白天一个会接一个会,从早开到晚,看起来特别忙;可真正要执行的任务,全都堆到了下班后,有时甚至拖到晚上11点、凌晨才开始干活。
更讽刺的是,如果有人提前完成任务按时下班,反而会被质疑“任务不饱和”。于是,大家只能陪着演戏,假装很拼。
他用开会掩盖效率的代偿,是诸多公司管理者的常态。
一
前两天,阿里钉钉一位p8产品负责人离职了。他走后写了一篇小作文,洋洋洒洒几千字,谈战略、讲文化、聊组织,分析得头头是道。
文章在内网刷屏,随后流出,外界反应两极。有人说写得好,也有人问:人都走了还写这么多干什么?
老板不知道问题吗?他知道。但他没说,不是不想说,而是解决需要时间。你看,这哪是什么深情告别?这是“思想上的代偿”:在职时不能说的话,离职后全憋出来了。
与此同时,一首十年前的老歌《李白》突然火了。
歌词里唱着:我本是辅助,却来打野。区区三万天,又能怎么样?很多人说,这是自己的状态:无所谓啊,努力还不如不努力,反正这辈子也就这样了。
再看另一边,潮玩labubu也火了。
市场价从几百块炒到上百万,有钱人买很正常。但我身边月薪不到两万的年轻人,也有花四千块去买一个玩具的。
你不理解?不用理解。当现实无法满足期待时,我们就会拼命寻找代偿:表演式勤奋、文字输出,冲动消费,出去跑一圈,不过是一种替代性满足罢了。
年轻人为什么选择代偿?只有z世代才有“丧文化”吗?
不。这是一个时代的集体应对机制。不只年轻人在“表演勤奋”、在“听《李白》发泄情绪”、在“花4000块买潮玩找存在感”。
中年人也在悄悄加入这场“寻找替代满足”的游戏,区别只在于:年轻人更直接,中年人更隐忍。
白天开不完的会,晚上赶不完的任务,凌晨还在群里打卡,不是不想高效工作,而是系统根本不给他高效的空间。
领导看的不是结果,是过程;评价的标准不是产出,而是时长。这是组织文化的“静音机制”出了问题。
你说的话没人听,做的事没人认,只能靠“看起来很拼”来证明价值。这种“努力没有反馈”的状态,正在成为越来越多人的日常。
再来看看钉钉那位离职员工的小作文。
他在职时明明有思考、有建议,却一直憋着,直到离职才敢一次性释放出来。因为为爱发电吗?不是。是因为终于获得了“发言权”。
很多企业里,中层声音被压制,基层想法被过滤,真正能上达天庭的,往往只剩下“汇报材料”和“kpi数据”,于是,“离职小作文”成了最后的情绪出口。
你说他写得好吗?好。但他为什么要等到走了才说?因为在职时,没人愿意听,说了也不算。现实太压抑,只能把想法浓缩成符号,找回一点点掌控感。
说起符号,歌曲更像符号了。区区三万天,又能怎么样?这种抒情,是用旋律说:你看,我的无力只能这样。
labubu潮玩,几百块炒到上百万,有人笑称“这是身份象征”。但更真实的原因可能是:工资涨不上去,房租压得喘不过气,连升职都遥遥无期……
但至少,我可以决定买不买这个娃娃。好吧,消费,成了唯一还能控制的事。所以,不是不想表达,是表达没有出口;不是不想掌控生活,是现实根本没有空间。
于是,我们开始用各种方式去“回应”这个世界:哪怕只是形式上的回应。这些行为看似荒诞,却是人在面对“系统性沉默”时的本能反应。
换句话说:系统不再回应个体,人只能寻找替代性满足。而这,正是人们拼命寻找代偿的根本原因。
二
讲真的,我也喜欢代偿。我的风格有点抽象。
写作卡住了,我会拼命打字,不管有没有逻辑,也不管有没有意义,只是不停地敲键盘,只要打得快,就能掩盖脑子的空白。
写完一段,删掉重来;再开,再删……一上午就在循环里耗着,根本写不出一段完整的思路。
还有吗?当然。一个朋友的代偿方式是骑车。他上班大概十公里,但从不坐地铁,每天坚持骑共享单车去公司。
他说:太贵了,买不起。就这样,靠一趟往返二十公里的骑行,撑起了自己一天的精神状态。他还解释道:你不懂,我在减肥。我听后觉得,屁股能磨出火星子。
你看,他试图用骑行、减肥来替代掌控感。控制不了工作节奏、老板情绪、项目走向,但至少,能决定什么时候出发、骑多快、走哪条路。
我非常理解。这些都可以归为行动代偿、思维代偿、情感代偿。但你听过“伤害代偿”吗?
什么叫“伤害代偿”?你本来没那么糟,却用一堆听起来很厉害的词,把自己说得越来越惨。
比如:谈恋爱这件事。
有人会说:我能掌控关系的主动权,是因为我很自强、不抱怨、主动付出、稳定、不怕失去。听上去很励志,但仔细看,每个词都很空,很大,跟“主动权”也没有直接关系。
可问题是,越来越多的人开始用这种方式解释自己的状态:从“看起来高级”的概念出发。
“我不快乐”变成了“我有情感创伤”,“我有点焦虑”变成了“我有严重的心理内耗”,“我只是不想说话”变成了“我在进行情绪隔离”。用术语给自己贴金,结果反而越贴越痛。
这就是“伤害代偿”。
工作中,我见过不少这样的情况。有人最近工作紧巴,节奏没跟上,被领导批评了几句,但他一开口就说:“我现在处于职业倦怠期。”
更夸张一点:“我可能需要一段职业空窗期,来重新找回自我价值。”听上去是不是很熟悉?这在用一套“大词体系”包装自己。
你不过是最近时间压力有点大、效率有点低,适当放松一下就能缓过来。为什么要给自己贴上“认知失调”的标签?
有时候确实是工作没到位,但为什么突然就要上升到“组织归属感缺失”?
明明就是不想加班,为什么非要说成是“在对抗内卷机制”?情绪不好可以调整,为什么一上来就说自己“正在经历精神内耗”?这些都不算焦虑,也不需要用那么大的词来形容。
很多时候,我们经历了一场“认知重构”,在用别人的语言惩罚自己的感受,陷入对方的代偿机制中。
所以,代偿本身并不可怕,可怕的是我们越来越习惯用“看起来很厉害”的说法去解释自己,结果反而把自己越绕越深。
三
你有没有想过,代偿到底有没有真正解决问题?还是说,它让我们从“直接面对问题”的位置上,悄悄往后退了一步?
很多人以为,听一首《李白》就能释怀工作的无力;花4000块买个labubu,就找回掌控生活的感觉;发一条朋友圈吐槽老板,就完成了一次情绪释放。
但这些都不是真正的“解决”。它们只是让你相信:我已经做了点什么。”实际上呢?你只是把问题延后了。
就像打止痛针,只是暂时让你感觉不到疼。最危险的地方在于:我们不仅习惯了代偿,还开始把它当成一种“成长路径”。
“我不快乐”变成了“我有情感创伤”,“我有点焦虑”变成了“我在经历严重的心理内耗”,我只是不想说话”变成了“我在进行情绪隔离”。
问题是:这些词真的帮你看清问题了吗?还是让你更理直气壮地不去解决它?当你越来越依赖代偿,你会发现一个奇怪的现象:你不是变得更自由了,是更困住了。
开始习惯于“看起来很努力”,不是“真的去改变”;沉迷于“表达愤怒”,不是“推动改变”;热衷于“贴标签”,而不是“找出口”。
更可怕的是,这个过程已经被一些商业力量看中。
他们没有帮你解决问题,试图在方法焦虑中,让你来买单;这就是代偿的陷阱;所以,代偿有它的价值,它可以给我们喘息的空间,但它不该成为我们的日常生存方式。
四
既然努力没有回响、表达没有出口、掌控感越来越弱,我们还能靠什么建立起一点“活着的感觉”?
换句话说:在系统不再回应我们的时代,意义到底从哪来?
很多人以为,意义是某个终极目标,比如:升职加薪、财务自由、成为谁谁谁……其实不是。真正的意义感,往往来自一个很朴素的东西:回应。
你做的事被看见,说的话被听见,存在被记住,那一刻你就觉得:我在这儿,是对的。
但现在的问题是:系统不回应你。它是虚拟的、整体的,看不见也摸不着。于是,我们去找代偿,找替代性满足。
一首歌、一段文字、一次消费、一场情绪释放……它们能喘口气,但不能给出真正的回应。所以,出路不在“更大的目标”,而在“更真实的回应”。
什么是真实的回应?
我觉得可以用一个词来概括:可控的小空间。比如:坚持骑车上下班,哪怕只是为了呼吸新鲜空气;给朋友发条语音,说点心里话、或者回家认真做一顿饭。
这些都不是什么大事,但它有一个共同点:你做了,它就发生了;说了,它就被记录下来了。这,就是真实回应自己。
就像我那位骑共享单车的朋友,他能决定什么时候出发、骑多快、走哪条路。这种“小空间”,是他在这个沉默系统中为自己争取的一点回响。
当然,个体努力很重要,但我们也不能忽视一个事实:
如果系统永远沉默,人终究会疲惫。所以,组织和文化也应该反思:我们是否正在剥夺员工、用户、每一个真实的人的“回应权”?
很多公司天天喊着“以人为本”,但真正愿意听一句中层真心话的领导有几个?有多少建议不是被过滤、被压制、被忽略,直到离职才被转发、被讨论、被感慨?
一个公司里,领导愿意听一句中层的真实想法,比喊一百句价值观都重要;一个内网论坛里,有人愿意认真看完你写的几千字离职小作文,比转发一百次都温暖。
这不只是情感需求,更是一种组织健康度的体现。
当一个人觉得自己的声音能被听到、行为能被反馈、存在能被记住,他就不会轻易去寻找“替代性满足”,因为意义,不需要代偿,只需要一点真实的回应。
比如:开一次真诚的沟通会,而不是汇报会;比如多问一句:“你最近还好吗?”而不是只看kpi。
这些动作很小,但它们能让人相信:我在这里,不是工具,是一个活生生的人。而这,可能会帮组织找回活力。
代偿不是终点,也不是答案。它提了一个醒:
太久没被回应,动作就会变形;希望你能慢慢从内心建立一些“可控的小空间”,也希望你能在别人身上,留下一点点真实的回应。
毕竟,这个世界不需要更多表演式勤奋,需要的是,一点点敢说真话的勇气,和愿意听真话的胸怀;愿你始终敢说真话,也希望,有人愿意认真听完它。
本内容为作者独立观点,不代表虎嗅立场。未经允许不得转载,授权事宜请联系 hezuo@huxiu.com
本文来自虎嗅,原文链接:https://www.huxiu.com/article/4460072.html?f=qiehao