中医学标本理论理解应用之我见（续二）

（接上期）

四、标本相移

祖国医学的优越性非止一端，其中较为突出的是看问题反对千篇一律。即如标和本，虽然是两种意义，但就不能孤立的看，必须活看。它们两者之间，在很多的情况下是相互移易、相互关联的。有的地方适宜于在本求本，在标求标；还有的地方适宜于在本求标，在标求本的。例如伤寒论太阳篇有“伤寒医下之，续得下利清谷不止”而为里气虚；接着又说：“身疼痛者，急当救里；后身疼痛，清便自调者，急当救表。救里宜四逆汤；救表宜桂枝汤。”盖身疼痛是太阳表证，由于误下而里虚，则下焦之阳不升，以致下利清谷。此时，里症重于表症，则里症属本，表症属标。但仲景启示我们，在这当儿要通权达变地移其标本，因为里症是病之变，应该移之为标；表症是病之源，应该移之为本。依急则治其标的规律，先进四逆汤救其里，待里气恢复，清便自调之后，再进桂枝汤救表。看仲景在临床时，不乱标本分寸，需相移则相移,需先急则先急。我们在发扬祖国医学的今天，自应学习其运用标本的步骤和法则，尤其是在似本之标，似标之本的犹豫不决的紧要关头，要认识到它们之间的关系是一个整体的关系，其标病既可以及本，而本病又可以及标，它们两者之间，可以相互影响、相互作用，从而有取标而得者，有取本而得者，只要灵机在握，自能左右逢源。（未完待续）