天底下最大的学问，就是人的学问。没有我们作为观察的人，外界也就失去可以谈论的意义。
《大学》开篇就说，大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
明明德、亲民、止于至善，是《大学》的三个纲领。我们可以从这三纲来看待人道，也就可以从这三纲开始来将心学和心理学联系在一起。
因为心学是需要自身实际修为的，那么它应用在心理学中，工作首先是从咨询师开始，然后是建立咨访关系，最后如果能启发来访者也对心学有所领悟更好。
那这里就先来讲解明明德、亲民、止于至善的内容。这三纲可以对于咨询师本人，对于咨访关系，以及对于来访者本人，都有着指导意义。
明明德
格式塔心理学提出了心物场的概念，我们每个人都在创造相应的心物场，我们的内心对于物质有着影响作用，我们会相互影响。这种心物场，就像是在描述“德”的作用。
每个人都有心物场，区别是影响力大小的不同。随着德越厚重，这样的人对于事物的认知越深刻，影响力也越大，德也表现为明的状态。明明德，是彰显自己的美德，从而影响更多的人。
对于咨询师而言，是要能够有美好的品德，要能够为来访者的福祉考虑，要能够提出方案来帮助来访者。对来访者而言，咨询师也是要帮助来访者去了解自己的心物场，通过咨询帮助来访者有和谐的心理和生活状态。
亲民
亲民，是要建立良好的人际关系。咨询师本人的生活，是需要有良好的人际关系。咨询师的工作，更是需要与来访者建立良好的人际关系。通过咨询，也是要让来访者有能力去建立良好的人际关系。
与人相处，普适的做法是用关心、尊重、理解、真诚的态度来对待。这样的态度是每个人都喜欢的，是可以帮助去建立良好的人际关系。
亲民所隐含的前提，是彼此都是独立的个体，彼此为自己的人生而负责。我们可以相互亲近，但不去破坏彼此的独立自主性。在咨询中，咨询师要为结束咨询而准备，即帮助来访者有能力去良好地独自生活。
我们的人性可以达到什么样的境界呢？我们与人相处，那个限度在哪里呢？《大学》中说，我们可以达到至善的程度，至善是完美的。
在人本心理学中，马斯洛有写一本《人性能达到的境界》。古人也有在追求人性的提升，最高的程度就是圣人。成为圣人的方法就在经典之中，如阳明先生教我们是去私欲存天理。随着我们内心越加清净，心念、言行也就越符合于天理。
从心学来看待，我们可以觉察，咨询师自己有无私欲妄想？咨询师对待来访者有无私欲妄想？来访者自己有无私欲妄想？假如我们能减少这些私欲妄想，我们也会趋向于至善的境界。
从这三个纲领来指导，咨询师和来访者，都可以去完善自身，建立良好的人际关系，达到美好的生活状态。
文章为个人关于心学和心理学的笔记，喜欢欢迎持续关注。
（此处已添加书籍卡片，请到今日头条客户端查看）
