哪些话曾无意出现，却成为你的毕生信仰（二）

1、

骄人好好，劳人草草。
译：骄横人得意忘形，劳苦人忧愁常心。
——出自《诗经·小雅·巷伯》

2、

死而不亡者寿。
译：人虽死而精神仍在，这才是真正的寿。
——出自春秋时期老子《道德经》

3、

居安思危，思则有备，有备无患。
译：身处安乐的环境要考虑到危险，考虑到了就能有所防备，有了防备也就没有祸患了。
——出自春秋时期左丘明《左传·襄公十一年》

4、

不累于俗，不饰于物。
译：不为世俗所牵累，不用外物来矫饰。
——出自战国时期庄周《庄子·天下》

5、

小惑易方，大惑易性。
译：小的诱惑改变的是人一时的方向，大的诱惑改变的是人的本性。
——出自战国时期庄周《庄子·骈拇》

6、

人生如逆旅，我亦是行人。
译：人生就是座旅店，我也是匆匆过客。
——出自宋代苏轼《临江仙·送钱穆父》

7、

人间有味是清欢。
译：人间真正有滋味的还是清淡的欢愉。

——出自宋代苏轼的《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》

8、

毋意、毋必、毋固、毋我。
译：不凭空臆测，不绝对肯定，不因为知道自己错了而依然固执己见，不自以为是，如此才能更加明智。
——出自《论语·子罕篇》

9、

人生亦有命，安能行叹复坐愁？
译：人生是既定的，怎么能成天自怨自艾。

——出自南北朝鲍照《拟行路难·其四》

10、

天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
译：天下人吵吵嚷嚷，嘈杂喧闹，都是为了各自的利益而来；天下人碰碰撞撞，拥挤奔忙，都是为了各自的利益而往。
——出自《史记·货殖列传》

11、

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
译：从书本上得来的知识毕竟不够完善，要透彻地认识学习知识这件事还必须亲自实践。
——出自宋代陆游《冬夜读书示子聿》

12、

时人不识凌云木，直待凌云始道高。
译：世上的人不认识这是将来可以高入云霄的树木，一直要等到它已经高入云霄了，才承认它的伟岸。
——出自唐代杜荀鹤《小松》

13、

知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
译：能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。
——出自先秦佚名《黍离》

14、

世事洞明皆学问，人情练达即文章。
译：明白世事，掌握其规律，这些都是学问；恰当地处理事情，懂得道理，总结出来的经验也是文章。
——出自《红楼梦》

15、

早成者未必有成，晚成者未必不达。不可以年少而自恃，不可以年老而自弃。

译：早成熟的人不一定有成就，晚通达的人不一定不显达。不可以因为年纪小而懈怠轻慢，不可以因为年纪大而自暴自弃。

16、

呼蛇容易遣蛇难！

译：比喻找麻烦简单，解决麻烦难。

17、

交浅而言深者，愚也；在贱而望贵者，惑也；未信而纳忠者，谤也。

译：跟交情浅的朋友说过多的隐私的事情，是愚蠢的；生活贫困的人一直希望得到富贵者的施舍，是糊涂的；没有取得他人的信任就进献忠言，（在别人看来）这是批评。

18、

不为燥湿轻重，不为穷达易节。

译：不因为干燥或潮湿就改变轻重，不因为困顿或显达就改变自己的节操。

19、

舍近谋远者，劳而无功；舍远谋近者，逸而有终。

译：舍近谋远的，往往劳而无功；舍远谋近的，往往安逸而有终局。

20、

天不再与，时不久留，能不两工，事在当之。

译：上天不会给人两次机会，时机不会长期停留，人的才能不会同时把两件事情都做得特别好，事情成功的关键在于把握好时机。

21、

欲胜人者，必先自胜；欲论人者，必先自论；欲知人者，必先自知。

译：想要战胜对手必须先战胜自己，想要评价他人必须先正确评价自己，想要了解他人必须先了解自己。

22、

竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼；焚薮而田，岂不获得？而明年无兽。

译：把池水抽干去捕鱼，哪能捉不到呢，只是第二年就没鱼了；把森林烧光了去狩猎，哪能打不到呢，只是第二年就没有野兽了。

指：做事不可只图眼前利益， 应有长远打算。

23、

愚之患，在必自用。

译：愚蠢的弊病，在于师心自用。

24、

焚琴煮鹤从来有，惜玉怜香几个知！

译：糟蹋美好的人，从古至今都没少过，可是珍惜美好的人，又有几个呢？

25、

欲心难厌如溪壑，财物易尽若漏卮。

译：贪求物欲之心犹如深沟长溪，永远难以满足；而财物再多也易挥霍一空，就像底子漏了的酒器，盛得多漏得也多。