爱子公主选婿背后：日本皇位继承权暗战

图为当地时间2020年11月22日，日本爱子公主和爱犬在日本东京拍摄的合影。 （人民视觉/图）

日本皇室人丁不旺，却话题不断。秋筱宫文仁亲王之女真子公主和平民小室圭的婚姻一波三折，被围观了好几年热度不减。最近小室圭在纽约参加司法考试第二次落榜，再度引发热议。不过，最近的焦点转向了德仁天皇独女爱子公主的“驸马”人选。因为爱子公主选婿涉及皇位继承权之争的“暗战”。

按照日本《皇室典范》，女性没有皇位继承权。德仁天皇实质上的第一继承人是弟弟秋筱宫文仁亲王。然而并非没有争议。主张修改《皇室典范》，赋予爱子公主继承权的呼声一直很高。在进步主义人士看来，日本皇室应对标欧洲君宪国家男女平等的王位继承制。还有很多普通民众，出于“爱子公主太可怜”或“德仁天皇太可怜”的朴素感情，支持爱子继承皇位。

然而，阻碍爱子公主登上皇位的，并非男尊女卑，而是有宗教因素的“难言之隐”。

日本历史上曾经出现过8位女天皇。从公元592年到770年，在不到200年的时间里，更是出现了6位女天皇，总计在位时间近90年，史称“女帝时代”。日本确实有女天皇的传统，而且这8位女天皇都是公主。

然而，以公主的身份直接践祚，将要付出孤独一生的代价。四位以皇女身份继承皇位的女天皇，都终身未嫁，也没有留下子嗣。这些“公主天皇”孤独终老并非偶然，这是天皇身兼神道教最高祭司的宗教身份，让她们不得不成为所谓“处子天皇”。

这种宗教禁忌根深蒂固，连政治权力也无法打破。孝谦女帝的母亲是强势的藤原光明子皇后，自身也颇有政治手腕，却也终身未婚。江户时代的明正女帝，外祖父是第二代幕府将军德川秀忠，也只能独守空闺。

《皇室典范》不予女性皇位继承权，主要出于宗教传统的考虑。因为，二战后日本虽然实现了天皇的去神格化，但是天皇依然要履行神道教的诸多仪式，宗教身份依然存在。这意味着，公主继位会引发是否依照先例成为“处子天皇”的争议。这一争议既是政治性的，也是宗教性的。

那么，为了让爱子获得继承权，就需要做出变通。古代的女帝先例也提供了途径，那就是以皇族范围内“招婿”。和中国严格排斥父系亲族通婚的“男女同姓，其生不蕃”不同，日本自古有同族内婚的传统。日本历史频繁出现，天皇之女嫁给旁支亲王，后者以“婿养子”身份继承皇位。8位女帝中有4位就是如此，她们是在丈夫去世后以皇后身份践祚的。其他成功“招婿”的公主们虽然没有称帝的机会，至少能够保证皇位继承人是自己的直系子孙。这就是爱子公主选婿备受瞩目的原因，她选的可能不是驸马，而是下一代天皇。

要实现这一变向的“爱子继承”方案，爱子公主要在皇族内挑选配偶。为此要修改《皇室典范》，因为目前是禁止皇室成员收养子的。不过，从目前《皇室典范》规定的皇族范围内，爱子公主很难挑出合适的“皇子”女婿。

日本皇族分为内廷和宫家。内廷是指上皇夫妇、天皇夫妇和爱子公主的五位核心皇室成员，而宫家则是上皇和天皇的兄弟们的亲王家，总共13人。

如果在古代，爱子公主和堂弟悠仁亲王联姻是完美的政治解决方案。可是，这在当代是不可能的。就算能够接受相差5岁的“姐弟配”，如此出于政治目的的近亲通婚也是难以接受的。至于其他宫家成员，无论是伦序还是年龄，都不合适。

目前被看好的是“旧宫家”子弟。所谓“旧宫家”，是指二战前纳入皇族的亲王家族，二战后脱离了皇族。真正传承至今的有5家，爱子选婿以贺阳宫家最占优势。

贺阳宫家1947年脱离皇族后，以贺阳为姓，现任家主贺阳正宪与德仁天皇上大学时是同学，一直关系良好。贺阳正宪的两个儿子分别26岁和24岁，与爱子公主相熟，年龄相当，也算有感情基础。兄弟二人学业有成，180厘米以上的身高也颇为亮眼。唯一能和贺阳宫家竞争的是东久迩宫家。东久迩宫的优势是和皇室血缘更近，但名义上的四个候选人中，年龄最大的也只有18岁，其余分别是两个12岁，一个14岁。据称，这六人已经入围宫内厅的爱子公主选婿名单。

目前，天皇继承权之争已经浮出水面。日本政府组织以解决皇族人丁不旺、后继乏人名义组织的“有识者会议”两年讨论了四个议题，分别是女系天皇的可行性研究、由女性继承天皇皇位的可行性研究、旧宫家的皇族身份复归和创设女性宫家案。目前推出了两个方案：一是旧宫家的皇族身份复归的养子案；另一个则是女性皇室成员婚后保留皇族身份，成立“女宫家”。

尽管这两个方案都没有直接涉及爱子公主继承权，但是，爱子公主最终真从旧宫家六人名单中选出“驸马”，她和悠仁亲王的皇位继承权之争会变得更为微妙。

（作者系历史学者）

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