周族始祖后稷教民耕种，后世尊为“神”

博古致知：透史明理，透物见人

后稷，姬姓，名弃，生于稷山，被尊为稷王（也作稷神）、农神、耕神、谷神。

尧舜时，后稷是司农的神仙。他是第一个建立粮食储备库和畎（quǎn）亩法，放粮救饥，赐百姓种子，被认为是禹最倚重的三公之一。

《史记·周本纪》载：有邰氏之女姜嫄踩巨人脚印而生弃。后稷是黄帝玄孙、帝喾嫡长子。后稷的母亲名叫姜嫄，是帝喾的元妃。

后稷少年时，被父母所弃。《诗经·大雅·生民》描述后稷是踏着上帝脚印生存出来的，后被唐尧提携为相。唐尧封后稷于有邰（今中国陕西省武功县西南）。

后稷简介

本名：姬弃

别名：后稷

所处时代：父系社会早期

民族族群：华夏族

出生地：稷山(今山西稷山县)

主要成就：辅佐大禹，教民稼穑，树艺五谷

尊称：农神、谷神、稷神

后稷

后稷是黄帝的玄孙，帝喾嫡长子。后稷的母亲名叫姜嫄，帝喾元妃。

传说有一日，姜嫄在郊外游玩，碰见一个巨人足印，其大小远胜常人，正惊疑问，顿觉一股暖流在气海泉涌，冲击遍身穴位，竟有说不出的畅快和舒坦，并莫名地产生一种踩踏这个大足迹的强烈欲望。

她将她的脚套在巨人足印的大拇指上，俄顷，就感到腹中微动，好似胎儿动作一般。

姜嫄生后稷

她又惊又怕，却毫无办法，十月后产下一子，姜嫄以为儿子是妖，就把他抛入隘巷；可一连串奇怪的现象发生。

起先，隘巷中过往牛马都自觉避开，绝不踩到婴儿身上。

后来，姜嫄派人把他丢到山林中去，可正巧碰上山中人多没丢成。

最后，将婴儿抛到河冰上，又忽然飞来一只大鸟，用自己丰满的羽翼把婴儿盖住，以防婴儿冻僵。

姜嫄得知后，以为这是神的指示，便将婴儿抱回精心抚养。因最初本是要抛弃他；所以给他起名叫“弃”。

后稷雕像

长辈

高祖父：黄帝

曾祖父：玄嚣

祖父：蟜极

父亲：帝喾(高辛氏)

生母：姜嫄(有邰氏之女，帝喾元妃)

庶母：简狄、庆都、常仪

兄弟

挚(帝挚)：稷的异母长兄，常仪所生，在位9年、被废。

契：后稷的异母弟，简狄所生，商朝先祖。

尧：后稷的异母弟，帝尧，名放勋，庆都所生，后禅位女婿舜。

台玺：后稷的同母弟。

姐妹

嫦娥：常仪所生。嫁给唐尧时期的射师后羿，传说吃不死药奔月，飞升广寒宫。

周族属于姬姓部族，发祥于关陇地区，父、母系分别是黄帝有熊氏和炎帝后裔有邰氏之后裔。《史记》等文献记载的周人祖先是黄帝曾孙帝喾和元妃姜嫄的儿子后稷。

武王伐纣，周朝建立。周天子封诸侯时，其中姬姓国53个。多数诸侯国以被封之地为姓，姓氏合一，这样就出现了姬、周、吴、郭、鲁、唐、魏、韩等姓氏，这些姓氏就多是周族的子孙后代。

周族

《诗经·大雅·生民》说后稷还是儿童的时候，喜欢种植树麻﹑菽。成人后，有相地之宜，善种谷物稼穑，教民耕种。

教民耕种的后稷

后稷善于种植各种粮食作物，曾在尧舜时代当农官，教民耕种，被认为是开始种稷和麦的人。

后稷对中国的农业发展做出了非常大的贡献。后世有多种形式以纪念后稷，如教稼台、武功镇河滩会、后稷教稼园、后稷祠、后稷奖。