因学外语而被降职的中国“外交官”，一场愚昧加权斗的闹剧

“外交官”精通所在国的语言，无疑是外交官的一项基本技能，这一点毋庸置疑。然而总有些奇葩不这么想，他们觉得这有损国体，这些声音人如果来自不学无术的人，倒也罢了，偏偏说这些话的是那些饱读诗书、满腹经纶，一肚仁义道德的士大夫阶层。

这究竟是何原因呢？是人们的愚昧，还是其中另有隐情？答案或许可以从余靖这个人身上找到。

余靖，字安道，他在宋朝天圣二年中了进士，年仅24岁便与宋庠、宋祁、郑戬、叶清臣、尹洙等北宋名臣同窗共读，起点可谓极高。然而，他的仕途并不平坦，直到34岁才在京城谋得一份文书类的官职。结果因在景祐三年声援范仲淹，抨击权相吕夷简，被贬到地方。这一去便是十年。

庆历二年，42岁的余靖重返朝廷，第二年擢升为谏官。他直言敢谏，积极支持“庆历新政”，甚至在谏言时激动得将唾沫星子喷到仁宗皇帝的脸上。这一系列举动让他得罪了不少人，为后来的祸患埋下了伏笔。

宋庆历三年，余靖出使辽国。由于他精通契丹语，受到了契丹国主的热烈欢迎。第二次出使辽国时，他更是用契丹语当庭朗诵了一首祝寿诗，辽国国君听后开怀畅饮，使余靖的外交活动取得了圆满成功。

然而，余靖没有想到的是，这首祝寿诗却给他带来了麻烦。朝中许多士大夫纷纷指责他用《胡语诗》巴结虏主，有损国体，结果一场愚昧加权斗的闹剧堂而皇之的上演了，余靖被贬到吉州。

一国的使节到邻邦去庆贺对方国君的生日，说一些赞语本是再正常不过的事情，余靖却因此受到了贬职的处分。这一切看似荒谬至极，但背后的推手却是那些满腹经纶的士大夫。难道他们真的愚昧到这种地步了吗？难道他们不懂得“外交官”必须精通所在国的语言才能做好工作的道理吗？

当然不是。余靖被贬后写了一首《子规》的诗，揭示了自己被贬职的真实原因。

原来他并非因为写了那首胡语的贺寿诗而被贬，更重要的是因为他支持朝政推行的新政而得罪了保守势力。那首胡语诗只不过是一个借口而已。

这就是现实。余靖被扣上莫须有的帽子。并非因为士大夫们愚昧无知或不懂其中道理，而是因为他们太聪明了、太懂得权谋、懂得专营了。在历史上，总有一些人为了达到自己的目的而不择手段，甚至在权斗利益面前不惜牺牲国家利益。

这些人往往站在道德的高地上，将黑暗伪装成光明去吞噬阳光，为恶毒披上伪善的外衣去摧毁善良。

可怕的是他们往往能够成功达成目的！可悲的是很多人会被这些人的言论所蒙蔽欺骗，对他们的言行信以为真，甚至心甘情愿地去助纣为虐！

这样的悲剧在历史上屡见不鲜，比如民族英雄袁崇焕被凌迟处死时，京城百姓不但不为其鸣冤叫屈，反而争相辱骂他，抢他的肉，可见人是多么容易被蒙蔽，被蒙蔽的人之愚昧是何等的可怕！

那么在现代社会，我们是否还能见到这样的悲剧呢？