武将熬死了秦始皇,熬死了刘邦,又熬死自己儿子,最终熬成皇帝

2022年10月21日01:41:48 历史 1371

公元206年,大秦王朝气数将尽,曾经创下多个历史第一的朝代,就此落下帷幕。紧接着就是长达四年的楚汉之争,几十万士兵动辄被坑杀的年代,却有一处地方可以安享太平。

这个地方就是贾谊在《过秦论》中提到的“桂林,象郡”,秦始皇在统一六国后,北方平定匈奴,使胡人不敢南下而牧马,而后又修起了一条绵延万里的长城

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之后又派任嚣率领几十万大军南并百越,为了使中原文化更好地传播到南方,他下了一道改变了中华民族命运的圣旨:

卿等不得随意返回,务必严守南中国。

许多历史学家提出过假设,若是没有秦始皇的这一道圣旨,或许祖国的南部和北部会分成了两部分,活在里两种不同的文化当中。

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幸好千古一帝秦始皇文治武功,强制性统一文字、货币和度量衡,使得中华民族行同伦,书同文,车同轨。

任嚣的选择

再次回到历史的现场,顺着历史流经过的河道切上一刀,在纵切面处细细观摩,生活在时间年轮中央的人还没有意识到蝴蝶效应的影响。

其中一人就是任嚣,他接到秦始皇的命令之后,在南中国平定过几次叛乱,定期向朝廷汇报工作的进程。

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却不想秦始皇驾崩得过于突然,使得这艘飘浮在汪洋之上的巨轮忽然失去了方向,找不到任何前进的目标。

指鹿为马的赵高和荒唐无道的胡亥,根本不具备驾驭这艘巨轮的本领,奈何掌舵的权力却在他们手中,使得这艘巨轮如泰坦尼克号般触礁,直至最终完全没入大海。

生活在南中国的任嚣身为旁观者,一直关注着中原的局势,他是大秦的臣子,不得不听从朝廷的命令,严守南中国。

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可是那个朝廷面临的崩溃的危险,自己是否前去搭救成了摆在眼前最紧要的问题。

于是他找到了来自于中原地区的一位人物,此人姓赵名佗,原赵国人氏,自幼饱读诸子百家,深谙天下大势。

并且能从复杂的局势中抽丝剥茧般缕出一条清晰的脉络,再从脉络中找到一条趋利避害的灵思妙计。

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赵佗接到任嚣的命令后,即刻出发,古代不同于今日,最快的交通工具无非就是车马。

日夜兼程,几日后两人相见。任嚣问道:“中原楚汉纷争,你我如何自处?”

赵佗将早就准备好的答案道出:“如今日这般自处。”

任嚣是个聪明人,听出了赵佗的弦外之音,反问道:“按兵不动?”

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赵佗点点头,说出背后的原因:

“第一,南越和中原之间隔着重重山峦,只要我等不主动出击,战火不会波及到我处。其次,我等有始皇帝的命令,朝廷若有指令,我们以此反驳就是。”

任嚣点点头,同时又道出悬在心头的疑惑:“刘邦项羽谁将是最终的胜利者?”

赵佗回道:“大王不必忧虑,无论谁最终取得胜利,都不会率兵南下。连年征战,天下苍生最渴慕的就是太平,谁能给他们太平,他们就拥护谁,乱动干戈是最不明智的行为。”

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任嚣露出满意的微笑,从那一刻起他完全下定决心,将南越的继承权交给眼前的这位后生。

陆贾的出访

之后的事情完全如赵佗预料的一般发展,天下平定之后,刘邦并没有发动大军南下攻打百越之地。

而是派遣使者陆贾到百越之地说和,陆贾到的时候,任嚣已死,大权正握在赵佗的手中。

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赵佗没有辜负任嚣的期望,将百越之地治理得风生水起。原来的百越之地,矛盾最突出的地方就在南迁的百姓和本地百姓之间。

赵佗为了弥合两个群体之间的矛盾,从衣食住行到行为方式上来了一个大变身,他先是放弃中原地区的服饰和发型,使得自己从头到脚像一个蛮族人。

之后他通过多次外出巡游,来表现自己的愿意和本地人亲近的想法。

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上位者身先士卒,跟随者就会趋之若鹜。孔夫子言说得不差:上有好者,下必有甚焉,不少迁移到中原的人士,为了博得上位者的好感,纷纷效仿。

当然有些固执己见者不肯趋附,结果就像地上的蝼蚁一样,被人捏在手中随意整治。

于是支持的人越来越多,这时候赵佗提出了互通婚姻的政策,他首先娶了几位当地的女子,并和他们同床生子。

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在下属面前,他不止一次提到本地女人的床上风情,下属们听到他的描述,心底的馋虫被勾起,两个群体之间的联姻也多了起来。

他明白,一旦两者之间有了血缘的纽带,矛盾就会在无声无息之中被根除。

陆贾看到的百越之地,和书籍的记载有了出入。他明白赵佗是一个能力出众的执政者,而他此次来的任务是让他俯首称臣。

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赵佗不知汉家天下如何,他必须试探一下对方的实力。而陆贾就是汉家的代表,因而在陆贾出现之后,他并没有立刻接见,而是避而不见。

陆贾何等聪明,他让下人传话给赵佗,赵佗听到传话后立刻现身接见了陆贾。

陆贾的话语简单直接:“阁下是否有信心打败项羽?”

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聪明人之间的对话,往往是犹抱琵琶半遮面。陆贾还有没说完的另一半,言外之意是项羽区区几万大军可灭暴秦,而汉高祖连项羽都可击败,更何况你区区赵佗。

赵佗内心不愿战火再起,明白此行而来的人员,亦深谙天下的形势。两个人在酒席上畅聊秦灭之后的大事件,赵佗听得如痴如醉,眼神里多了几丝感伤。

陆贾明白那是对家乡的怀念,立刻表示:“大王可随时回故乡探亲,前提是愿意向大汉俯首称臣。”

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赵佗当即表示自己愿意称臣,遗憾的他再也没有返回过出生地地方,虽然他的寿命为103岁,熬死了秦始皇和汉高祖刘邦,也送走了自己的儿子。

因为他明白狡兔死走狗烹的道理,名义上他是大汉的臣子,一旦返回,脱离了南越之地的庇佑,他的生命就会如一片飘落的秋叶,不受自己的控制。

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