一品诰命夫人的权利有多大?

2021年09月18日19:45:06 历史 1378

古代是男权社会,对男子的称号可以说是五花八门,上到皇亲国戚下到诸侯大臣,都有相对应的称号,这也是统治者笼络人心的手段。有的人喜欢金银财宝,皇帝就会对症下药赐予他们很多的财富,有的爱慕虚荣,皇帝就会不断地提升他们地位给他们许多的荣誉,所以在我国古代男子的称号有很多,赏赐的体系是十分完整的,那么女子的赏赐有哪些呢?电视剧《康熙王朝》中,康熙会经常对有功劳的大臣赏赐双眼花翎,对大臣的正妻授予一品诰命夫人的称号,那么这个一品诰命夫人又是什么意思?她拥有哪些权力呢?

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▲一品诰命夫人

一品诰命夫人

其实一品诰命夫人并不是什么职位,它只是给一些有重大功劳臣子正妻的一个荣誉称号,除了大臣的正妻之外,它还可以给大臣的母亲,诰命夫人其实指的就是皇上封赏的女子,想要得到这种封赏特别困难,必须拥有像平定边疆叛乱或者是对皇帝有巨大功劳的臣子才会封赏,一品诰命夫人从实质上来讲就是一个荣誉称号并没有任何实质的权力,一般被封为一品诰命夫人的女子,在圣旨的后面都会加一句世袭罔替而这个世袭罔替的意思就是不管传下去多少代这种待遇依然是不会变的。

在传统的赏赐中,第一代享受的待遇是很高的,但是第二代就会根据等级从高到低降一级,一直到赏赐的等级结束,所以加上了世袭罔替就等于皇帝很看重这个家族,对于这个大臣的功劳是一个充分的肯定,在一个王朝鼎盛的时候,一品诰命夫人会获得很多丰厚的待遇,皇帝会赏赐她一座很大的田庄,给她锦衣玉食的生活,在逢年过节或者是皇帝生日,皇后生日的时候可以进宫与皇帝一起庆祝,每个月朝廷都会给一品诰命夫人俸禄,除了俸禄之外还会有其他的礼品,一般女子在死后是不能进入宗庙享受香火,但是一品诰命夫人可以死后进入宗堂以后享受后人的香火。

在古代社会女子单凭靠自己的能力是不能够获得一品诰命夫人的称号,只能依靠自己的丈夫或者是儿子出人头地,这体现了封建社会女子的社会地位,但是有一个现象,在古代女子的寿命都要比男子要长,所以当家中的丈夫去世之后,家中的老母就成了整个家族最大的权力拥有者,像杨家将里面的佘太君,或者是《红楼梦》里面的贾母

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▲男子建功立业

男子也有最高的待遇

除了女子有最高的待遇之外,男子同样也享有皇帝赐予的最高待遇,第一个待遇就是皇帝在下诏书的时候,可以在圣旨里面不直接写你自己的名字,而是直接写你的官职。因为在古代直呼别人的姓名是很不礼貌的,除了自己的父母长辈之外其他人都是不可以直呼你姓名的,别人一般都会称呼别人字或者是号,当圣旨里面没有直呼你的姓名的时候,就说明皇帝很在乎你,对你非常看重。

第二个待遇就是面见皇帝的时候可以不用说微臣某某某拜见皇帝,可以直接说臣叩拜圣上,这个也是尊重个人的体现,大臣上朝的时候都会小跑进入朝堂之上,这个是因为小跑是对皇帝的尊重,一些岁数比较大的老臣皇帝就可以允许你不用小跑慢走就可以,这体现了皇帝对大臣的关心也是一种恩典,有一些对皇帝有巨大贡献大臣,在老了之后皇帝还会在朝堂之上给他们赐座,这也是对老臣的一种尊重,更能收获满朝文武的忠心,古代上朝是不能带着武器的,为了防止自己被刺杀,秦始皇特意在自己宫殿的大门安装了磁铁,如果有人佩戴武器进入大殿,就会被守在大殿的士兵看到,所以从古到今除了皇帝允许的人其他人都不允许佩戴武器,而皇帝允许的人要么是皇帝身边的带刀侍卫,要么就是对自己忠心耿耿的人,像《三国演义》里面,曹操挟天子以令诸侯汉献帝对他礼遇有加而这一切都是被逼无奈的,而给曹操的恩典中就有赐座,允许曹操带剑上殿,无独有偶在《隋唐演义》里面李渊在立傀儡皇帝之后,也被皇帝允许带剑上殿。

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▲一品诰命夫人

最强保护免死金牌

除了这些恩典之外,古代最能保护一个人生死的那就是免死金牌,也可以叫做丹书铁券,这个免死金牌在明清时候最盛行,主要是皇帝奖励给有功的武将,在上面刻着武将的一些功绩,如果武将或者是武将的后人犯了什么大的罪过,就可以免于处罚,如果是死刑也可以免于一死,有些皇帝为了突出自己对大臣的恩典,特意会指出免死金牌可以免死三次,后世子孙一次,这可以看出免死金牌就是大大的保护伞,而这个免死金牌更具有契约的作用,皇帝和大臣都商量好免死金牌的作用,这样就可以换去大臣的忠心。这也是大臣在封建社会享受的独特特权。

免死金牌起源的时间非常早,但是一开始免死金牌并没有免死的功能,最早颁布免死金牌的是刘邦,刘邦把免死金牌拿出来赐给和他一起打江山的兄弟们,然后大家一起把发的毒誓都写在上面,无非就是我不辜负你,你也不要辜负我之类的话,然后就把这些铁券放在金匮里面好好的保存起来,这样才能体现出皇家的霸气以及整个事情的庄重性,而这个时候的丹书铁券只是一个荣誉的象征,并没有其他实质的作用,大家都知道刘邦的为人,他只会和其他人一起共患难,想要一起坐天下那是不可能的,就在天下统一后不久,他就接二连三的杀掉了那些异姓王,全然忘记自己和一同生死兄弟们的誓言,从此以后丹书铁券一直都是用来作为荣誉的象征,一直到了唐朝中期丹书铁券才慢慢发生了改变。

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▲古代女子

丹书铁券的保命作用

丹书铁券的形状像传统的瓦,现在发现的最早的丹书铁券是唐朝中期以后才赏赐的,大家对唐朝都很熟悉,自从安史之乱以后,整个国家名义上是统一但是实际上已经成了春秋战国时期,整个都加都四分五裂,而掌握地方权力的是那些节度使,为了能够安抚那些功高盖主的节度使,唐昭宗决定用丹书铁券来收买他们,此时丹书铁券已经发生了改变,已经不像以前那样只是一个荣誉的象征,已经具备了免死的作用,上面刻着节度使的一些功劳,唐昭宗的免死金牌很管作用,大臣可以免死九次而大臣的后世子孙可以免死三次,有了这块免死金牌想要为非作歹都没有问题。

下一个丹书铁券的拥有者是柴进,柴进原本是后周皇帝的子孙,大宋皇帝赵匡胤因为夺走了周世宗的皇帝宝座,心里产生了一丝的愧疚,为了让自己心里好受一点,赵匡胤决定给柴氏子孙丹书铁券,而柴氏子孙也很识相,在宋朝年间也没有给自己惹过什么矛盾,到了明清时期丹书铁券的作用越来越大,只要是开国的皇帝都会给手底下的功臣免死铁券,这是对大臣功劳的肯定,虽然到了清朝的时候丹书铁券用的很少,但是铁帽子王就登上了历史的舞台,铁帽子王一般都是与世袭罔替挂钩,清朝有八大铁帽子王,有了这个称号,就可以在清朝年间享受到王公的待遇,而清朝的铁帽子王都是满族人,没有一个汉族人或者是其他的少数民族的人,这也说出了清朝还是存在满汉不平等的现象,曾国藩的建立的战功已经算是很大了,没有他清朝都改姓了,而现在却被封了一个小小的伯爵实在是让人寒心啊。丹书铁券是统治者赏赐给大臣的,脾气好一点的皇帝还会遵守丹书铁券的誓言,脾气不好的皇帝直接就没收了大臣的丹书铁券,一切解释权归皇帝所有,但是能获得丹书铁券是皇帝对个人贡献的肯定。

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▲丹书铁券

文臣武将的最高荣誉

作为朝中的一份子,总是需要做出贡献的,武将带领军队征战四方,为皇帝开疆扩土,而文臣帮助皇帝运筹帷幄治理好国家,在武将自己的眼里最高的荣誉就是封狼居胥,为什么武将有这样的想法呢?这是因为霍去病一路突袭直接打到了匈奴的老家,然后在狼居胥山祭天之后,刻下自己的功绩然后大获而归,这是中原王朝第一次远征漠北,能够打到匈奴的老家,改变了以往中原王朝只能对北方少数民族消极防御的局面,这是一次盛举,第一次真正意义上打败了北方少数民族,在古代交通不便的时候,能够长距离远途奔袭人烟罕至的蒙古高原,这里面困难重重,霍去病不仅做到了,还成功打到了匈奴的大本营,就凭一万多骑兵的力量就敢深入匈奴的腹地,光是胆识就让人佩服不已。所以到了后来,武将都渴望能达到霍去病的成就,这也成了后世文人追求的对象,无数的诗人把霍去病当做偶像,经常会把霍去病的事迹写在自己的诗里面,来表达心中的鸿鹄之志。

而文臣最高的荣誉就是配享宗庙,皇家的宗庙只能皇帝的家族,一切外人都没有资格进入宗庙享受皇家的香火,但是有一个意外对于那些有巨大贡献的大臣破格允许进入皇家宗庙,这种条件特别的苛刻,不是一般的贡献就可以,而是那种拯救国家于危难之际,力挽狂澜的功劳才有资格,北宋中期国家积病已久,处处透露出奄奄一息的气息,王安石为了改变这一局面大胆改革,通过多个方面的深入改革,北宋的种种积病得到了转变,虽然最后王安石的改革因为失去了皇帝的支持,再加上反对派的不断攻击,轰轰烈烈的王安石改革只能被迫中断,即使如此北宋皇帝仍然肯定王安石的贡献,破格将王安石纳入皇家宗庙世世代代享受国家的香火。

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▲丹书铁券

一品诰命夫人和其他的荣誉象征一样,只是一个头衔并没有实质的作用,但是地方官员不能私自处理一品诰命夫人,因为她是皇帝钦点的,就算是掌握生死大权的地方官员也不能处置一品诰命夫人,应该先给皇帝写一道折子,告诉皇帝一品诰命夫人犯了什么严重的事情,自己不得不处理一品诰命夫人,而皇帝会根据事情的严重性考虑剥不剥夺一品诰命夫人的头衔,如果犯的上重罪,首先要剥夺一品诰命夫人的头衔,这叫做贬为庶人,这样地方官员才有权力处置一品诰命夫人,中国古代有这么一句话叫做刑不上大夫,士大夫古代的地位是非常高的,官员不能直接给士大夫上刑罚,而是应该先剥夺士大夫的功名,这也可以理解为贬为庶人,这样才能对士大夫用刑,所以一品诰命夫人虽然没有任何的权力,但是有很高的地位。

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