所谓“人红是非多，别管是死还是活”。明成祖朱棣，就遇到了这种问题，人都去世了几百年了，结果后世之人，却为了他生母是谁的问题，操碎了心。朱棣竟然一下子冒出来四位生母。
其实，朱棣能享受到这种待遇，也算是一种莫大的“骄傲”，他一点也不孤单，因为大名鼎鼎的秦始皇，也在为这种问题而挠头不已。《史记》中，先是很严肃地告诉我等后人：别瞎造谣，秦始皇就是秦昭襄王的亲儿子，有我《史记》的白纸黑字为证明。
哪料翻几页过后，在秦始皇生母赵姬的相关记载中，却又神神秘秘地爆出一则消息：当年吕不韦把她献给当质子的秦昭襄王时，赵姬就怀有身孕啦——潜台词就是，秦始皇是吕不韦的儿子。
于是乎，我等后世之人，不是犯迷糊，就是如获至宝的开始掐架。反正给笔者的感觉是：太史公这老爷子，也忒不讲武德了，这里外里的，都是你自己的理儿？总有一条是正确的。
如今再看朱棣，却突然感觉他比秦始皇还不幸，因为朱棣不但有四个生母，连亲爹竟然也出现了两个。那么这又是怎么回事？这就要从，朱棣所谓的第一位和第二位生母：蒙古妃子和元顺帝妃子说起了。
第一和第二位：蒙古妃翁氏和元顺帝妃子洪吉喇氏
据《广阳杂记》载：明成祖非马后子也。其母瓮氏蒙古人。以其为元顺帝之妃，故隐其事。
而《蒙古源流》则宣称：汉人朱葛诺延（朱元璋）年二十五岁（存疑），袭取大都城，即汗位，称为大明朱洪武汗。其乌哈葛图汗之第三福晋系洪吉喇特托克托太师之女，名格勒德哈屯，怀孕七月，洪武汗纳之。越三月，是岁戊申生一男（朱棣）。
也许是受这两条记载的影响，在民间便广泛流传起了，朱棣是元顺帝的遗腹子。话说，朱元璋夺了天下后，也照单接收了元顺帝那些未逃走的妃子。其中有一位特别漂亮，很受朱元璋宠爱，这位便是元顺帝妃子洪吉喇氏。
可惜当时朱元璋并不知道，这位妃子已经怀有身孕了，后来便生下了朱棣。朱元璋死后，朱棣一个靖难之役夺了皇位，故而便有了“元朝亡而未亡”之说。
那么为何会产生这么狗血的说法？非要让朱元璋跟元朝的妃子们纠缠不清，一个不够，还来了两个？这就要怪，一统天下的刘伯温了。
据《透天机》记载，刘伯温曾遇到一位非常牛的道士，两人一起讨论天下大事，刘伯温问：如今紫微（朱元璋）下凡，起兵拯救万民于水火之中，天道已明定，那幺元朝是不是马上就要领盒饭去了？
那位道士说：“元乃光明佛转世也。应善善而去……”意思就是说，别小看元朝，人家是光明佛转世来的，不能逼得太狠，应该给他留条活路，自己退出中原。
那么朱棣的生母是不是这两位蒙古妃子中的一位？笔者自己的看法是，这是建立在“商业互吹”（朱元璋是紫微星下凡，元朝是光明佛转世）之上的，一种说法。
不可否认，朱元璋后宫内有蒙古妃子，但问题是朱棣是生于公元1360年，而元朝灭亡的时间是公元1368年——也就是说朱元璋是在公元1367年，命徐达和常遇春开始扫北的。
时间是魔鬼，徐达、常遇春攻破元大都时，朱棣八九岁了，他怎么可能再出生一次？故而笔者就排除掉了这两位蒙古妃子——虽然有些学者认为，有这可能性。
但笔者却想强调一下：可能与否，是建立在理性分析之上，除非能解决了，让八九岁的朱棣，再出生一次这个问题，才是真正的“有可能”。
第三位：碽妃李氏
这位是朱棣的四位生母中，非常有名的。据《太常寺志》：孝陵祀太祖高皇帝、高皇后马氏。左一位淑妃李氏，生懿文太子、秦愍王、晋恭王。右一位碽妃。生成祖文皇帝。
咱先不说朱棣呢，若《太常寺志》的记载真实可靠，那么则连朱标都忽悠一下子，变成了不是马皇后所生的，竟然成了李淑妃所生——惊不惊喜，意不意外？
本来挖朱棣的生母问题，却连朱标都躺枪。所以，笔者一直对《太常寺志》存有疑虑，虽然“太常寺掌管国家宗庙礼仪”，但从地位上来言，对皇家血统的记载较为可靠。可这惊喜得都让人目瞪口呆，如何不问一句“为何这样”？
不过这问题，难不倒史学家。傅斯年曾表示：成祖生于碽氏，养于高后，碽氏为贱妾，故不彰也。也就是说：这不简单吗，有啥难的？马皇后就是朱棣的养母，他从小把朱棣带在身边，养育成人的。
但另一位明史泰斗级别人物吴晗，却对这个记载，表示了怀疑，他说：高皇后无子，成祖周王为碽妃出。成祖为高后所养，故冒称嫡子。碽妃则行历不详，只好阙疑。
意思就是说，马皇后没生儿子吗？就算这一切都是真的，那么这位碽妃又是啥来路？有过怎样的经历，为啥谁也不知道？所以与其“信其有”，不如暂且存疑——显然吴晗的态度更为谨慎。
等于折腾了半天，史学家对朱棣生母的问题，至今也没捋清楚。但事情好玩就好玩在，连明史泰斗吴晗，都没搞清的碽妃来历问题，却不知咋回事，忽悠一下被“高丽”给解决了。言称：是当时的高丽国，进贡给朱元璋的，然后被朱元璋宠幸，生出了朱棣！
反正笔者只感觉“果真是啥都有可能”啊，甚至还有股子外焦里嫩的感觉，不是因“高丽”啥都抢，而是马皇后无子这个问题，彻底颠覆了笔者。那么这一切到底是真还是假？
第四位：马皇后
通过分析前面那三位朱棣生母，笔者有股子很强烈的感觉，那就是：谁都在争抢朱棣！用尽一切办法，让朱棣变成二分之一的“自己人”，甚至完全是“自己人”。
为何要抢朱棣？因为朱棣的历史功绩太高！五伐漠北，迁都北京，修撰《永乐大典》，郑和下西洋，万国来朝……
虽然朱棣这功绩，对于见惯大世面的国人来言，还真不能算是超一流水平。毕竟，你朱棣再牛，比得过秦始皇吗，比得过汉武帝吗，比得过李世民吗……但对于别人来言，却妥妥是天花板级别的。
再加上朱棣登基，是依靠靖难之役，造成的负面影响太大，故而搞得许多人都不喜欢朱棣，视其为另类！故而便又恨不得把朱棣，一脚踹出自己的圈子——这大概才是，朱棣为何会出现四位生母记载的原因。
因为最权威的《明史》明明白白记载了，无论朱标，还是朱棣，生母都是马皇后。
对朱标，哪怕有《太常寺志》的记载，是李淑妃所生，却很少有人对朱标此事，进行深挖和追打，为何却偏偏拎着朱棣出来？这不是反常是什么！
再者言，朱棣敢发动“靖难之役”的法理依据之一，便是他是朱元璋的嫡子，打了三年后，便攻入了南京。此刻无论方孝孺，还是景清等忠心建文帝的大臣，虽都对朱棣的靖难行为，进行否决、批评和怒斥，却为何不拎出朱棣非嫡子这事出来？
须知在古代，若朱棣不是朱元璋嫡子这事一旦确定，只这一条，就足以摧毁朱棣的“靖难之役”。可为何包括建文帝，还有方孝孺等那么多人，就没有一人以此为武器呢？反而是放任朱棣横行三年，都打入了京城。这又是啥道理？
故而，笔者的看法很简单：朱棣的生母就是马皇后，就如朱标绝非如《太常寺志》所记载的，是李淑妃所生一样。
