兑：亨。利贞。
《彖》曰：兑，说也。刚中而柔外，说以利贞，是以顺乎天而应乎人。说以先民，民忘其劳。说以犯难，民忘其死。说之大，民劝矣哉！
《象》曰：丽泽，兑。君子以朋友讲习。
初九：和兑，吉。
《象》曰：和兑之吉，行未疑也。
九二：孚兑，吉，悔亡。
《象》曰：孚兑之吉，信志也。
六三：来兑，凶。
《象》曰：来兑之凶，位不当也。
九四：商兑未宁，介疾有喜。
《象》曰：九四之喜，有庆也。
九五：孚于剥，有厉。
《象》曰：孚于剥，位正当也。
上六：引兑。
《象》曰：上六引兑，未光也。
【题解】：兑序八，兑象巫，巫即祝，两兑承乘，兑之字也。《诗经·国风》云：“亦既见止，亦既觏止，我心则降。”兑之辞也。兑，秋也，收也，杀也；巽，风也，舞也，木也；离，槁也，黄也，叶也；秋风萧杀，草木枯槁，风舞黄叶，秋者，兑之时也。巽象龙蛇，离主雀蛤，龙蛇伏焉，雀蛤化焉，泽者，兑之物也。刚诚于中，柔形于外，诚中形外，兑之体也。两泽附丽，龟蛇伏焉，鱼虾游焉，民物康阜，德格庶类，光被四表，兑之用也。悦者，兑之德也。《释名》云：“物得备足，皆喜悦也。”说者，金主言，兑之用也。
断易天机（红字部分仅供参考）
江湖养物之卦，天降雨泽之象
兑卦点睛
兑指流通滋润、因言语带来喜悦。此时应相互交流，彼此受益。得兑卦者，往往左右逢源、讨好卖乖，容易失去人格和灵魂。以言悦人多属阿谀，以貌悦人多为皮肉生意。所以要学会自重、自强与自立。
玄奘得此卦，取得真经
玄奘去西天取经时占得此卦。玄奘是中国历史上最富传奇色彩的高僧。他曾在唐贞观年间去印度游学，历经千辛万苦，但都逢凶化吉，取得真经后回到唐朝。
此处说一下兑卦的阳宅位为正西位，即三女（第三个女儿）名位相等的位置。
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运势：六冲卦，不顺。两泽相依，令人怡悦，但有喜有忧。
事业：善长人际关系，能团结他人，获得援助。应保持谦虚，不可过分自信。
爱情：和悦，也会娇蛮、任性、斗嘴，不可意气用事，随和自律为吉。
疾病：多为与女色或口舌有关之病，可治。但久病则难愈。宜往东南方求医。
经商：改行、开业吉利。交易中可获利丰厚，但有反复之象。
诉讼：不是大事，只是有来往是非，有人解说后会和解。
出行：虽有失脱，一失一喜，有人同行则会有口舌。
人生：善于文化工作和语言表达。性格灵动温和，柔美内秀。
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