王琰后来带着佛像回到了京都。当时王琰还是个孩子，与二弟恭敬供养，专精不倦。
后来因为房子破旧要加以改造，无处安置佛像，便将尊像寄存在京师南涧寺里。
当时老百姓兴起竞相铸造钱币的风潮，甚至有人把偷盗来的金佛像来用以铸钱。当时菩萨像在寺内已经存放数月。有一天王琰白天睡觉，梦见自己在菩萨像底座前站立，觉得此梦非常奇怪。当时天已经快黑了，王琰赶紧骑马将金像迎接回家。当天晚上，南涧寺十几尊佛像，都被盗走。
后来过了很久，有一天傍晚，菩萨像忽然间放光，照亮前面三尺地方，金光四射，焕然夺目。当时王琰兄弟和仆人总共十几个人亲眼目睹。当时王琰还幼小，没有立即记录此事，所以忘记是哪一天发生的事，只记得是刘宋大明七年秋天的事。
后来到了泰始末年（公元471年），王琰移居到乌衣（指金陵，现南京），一名游方僧人将此菩萨像暂时寄放在多宝寺。后来王琰到江都，此僧又去了荆楚（湖北）。从此将近十年时间不知道菩萨像在哪里，王琰常常担心再也见不到此尊神像。
后来到了南宋升明末年（公元479年），王琰游历三峡，经过江陵，又见到这个僧人，才知道佛像存放在哪里。同年，王琰返回京师，立即造访多宝寺。主持爱公，却说没有寄放佛像这回事。王琰担心失去这尊佛像，内心非常惆怅。当天晚上，梦见有人对他说，菩萨像就在多宝寺，是爱公忘了，我为你去找。他看见自己被领到寺院，此人推开大殿，看见菩萨像就在大殿东侧众小佛像中间，看得非常分明清楚。
第二天一早王琰又来到多宝寺，将梦境告诉爱公。爱公为此打开大殿，果然看见此像在大殿东侧，跟梦中见到的一模一样。于是将失而复得的菩萨像请回家中。当时是建元元年（479年）七月十三日。从此王琰常常亲自供养圣像。
【原文】
琰稚年在交阯。彼土有贤法师者，道德僧也。见授五戒，以观世音金像一躯，见与供养；形制异今，又非甚古，类元嘉中作。镕镌殊工，似有真好。琰奉以还都。时年在龆龀，与二弟常尽勤至，专精不倦。后治改弊庐，无屋安设，寄京师南涧寺中。于时百姓竞铸钱，亦有盗毁金像以充铸者。时像在寺，已经数月。琰昼寝，梦见立于座隅；意甚异之。时日已暮，即驰迎还。其夕，南涧十余躯像，悉遇盗亡。其后久之，像于曛暮闲放光。显照三尺许地，金辉秀起，焕然夺目。琰兄弟及仆役同睹者十余人。于时幼小，不即题记；比加撰录，忘其日月；是宋大明七年秋也。
至泰始末，琰移居乌衣，周旋僧以此像权寓多宝寺。琰时暂游江都，此僧仍适荆楚；不知像处，垂将十载。常恐神宝，与因俱绝。宋升明末，游踬峡表，经过江陵，见此沙门，乃知像所。其年，琰还京师，即造多宝寺访焉。寺主爱公，云无此寄像。琰退虑此僧孟浪，将遂失此像，深以惆怅。其夜，梦人见语云，像在多宝，爱公忘耳，当为得之。见将至寺，与人手自开殿，见像在殿之东众小像中，的的分明。诘旦造寺，具以所梦请爱公。爱公乃为开殿，果见此像在殿之东，如梦所睹。遂得像还。时建元元年七月十三日也。像今常自供养。（节录自《法苑珠林校注》563页。）
