小时候请大人讲故事，大人不耐烦了，就会这样讲：从小有座山，山上有座庙，庙里有个老和尚，坐着讲故事。讲的什么呢？ 从小有座山，山上有座庙，庙里有个老和尚，坐着讲故事，如此循环无穷。小孩知道大人不再讲了，也就不情愿地睡觉去。
家乡真有山，叫响堂山，山上真有寺庙，叫响堂寺。稍大以后才知道，这座响堂山是南响堂山，与之相对，三十里之外，还有一座北响堂山，山上也有寺庙，叫北响堂寺。
南响堂山离家很近，隔河相望，不到一公里，小时候经常去玩。那时候的玩，就是跟几个小哥们儿，摸着洞壁在石窟里转几圈，黑咕隆咚也看不到什么。更多的兴趣是在寺边的山上寻找蝈蝈、蚂蚱等草虫，偶尔发现几颗野酸枣，大伙儿分分，就挺高兴。
听大人说，响堂寺之所以叫响堂寺，因为拍打石窟的洞壁，能听到嗡嗡的敲鼓声。有时候去玩，会脱下上衣在石壁摔打，确实有嗡嗡的回声。
玩了十多年，几乎对石窟里的佛像没什么印象，兴趣不在此。倒是正月里赶庙会，周边乡邻都来响堂寺游玩，人山人海的排着队，一个洞窟一个洞窟挨着转。那时候有香火，也有蜡烛，能看到洞壁上的石雕，壁顶的万佛墙，烛光下，历历在目。
上学离开家乡后，又到外地工作，回去少了，去响堂寺的机会更少。兜兜转转，后来喜欢上了古代艺术品，蓦然发现，家乡的响堂寺，居然是一座千年名刹，石雕艺术举世闻名。可惜一百多年前，响堂寺的石雕佛像，都被美国“探险家们”盗卖到海外，堂而皇之地展陈在北美洲的博物馆里。此后开始留意响堂寺的有关资料，
今天在邯郸文化网看到一个资料，1936年3月，日本人水野清一和长广敏雄，对南北响堂寺做了为期一周的实地测量、测绘和拍摄，并于1937年6月将研究结果出版发表。那是中国人积贫积弱的年代，那是日本人在中国横行霸道的年代。
此前，我还搜集保存了一些北美洲博物馆展陈的响堂寺石雕佛像，合在一起，对家乡响堂寺有了一个接近原貌的再认识。篇幅所限，先转帖南响堂寺的部分照片如下：
下面黑白照片为水野清一、长广敏雄拍摄。
南响堂四远景
南响堂四近景
南响堂寺俯瞰
第一窟洞口正面
第一窟右房右侧
第一窟左房左侧
第一窟左房右侧
第一窟右房左侧后壁 小时候，右上角的万佛墙，记忆深刻。
第一窟左房左侧后壁 地面上有时候湿津津的，可能是雨水过后，渗进来的水吧。
下面是2011年美国圣地亚哥艺术博物馆展陈的响堂山石雕造像。这些造像都是一百年前被美国人盗买到美国的响堂寺最精华的艺术品，分藏于美国各大艺术博物馆。
响堂寺石窟 北齐巨型石雕佛、菩萨头像
响堂寺石窟 北齐神兽石雕像
响堂寺石窟 北齐石雕菩萨头像
以上三图为响堂寺石窟 北齐石雕站姿菩萨像
响堂寺石窟 北齐坐姿石雕菩萨像
以上二图为 响堂寺石窟 北齐坐姿石雕佛像
