你可能听过一句“少不读水浒,老不读三国”,作为一个八零后,笔者尚不敢说自己老了,自然还无法理解为何“老不读三国”,但对那“少不读水浒”却已经有了些许感悟。
儿时读《水浒传》时,面对长辈们的说教,只当那句“少不读水浒”是他们故作深沉的调侃,毕竟从表面来看,《水浒传》讲述的也不过是一帮绿林好汉快意恩仇的故事,倒像是披着历史小说外衣的爽文,这有什么难以理解的。
而如今再读,才发现名著之所以是名著,正是因为有些东西还真得是有了一定阅历后才能读得透的。

(武松、潘金莲剧照)
比如武松回乡的这段剧情中,潘金莲撩他时的一些做法,就十分耐人寻味。
一、潘金莲撩武松
提到潘金莲,多数人想到的就是一个风流毒妇的形象,要说她有什么优点的话,也就是有一副好皮囊了。
但你若真这么认为,就是典型的印象流,人云亦云了,其实原著中写得很明白,潘金莲可不是生来就风流。
比如这段描述:“那清河县里有一个大户人家,有个使女,小名唤做潘金莲,年方二十馀岁,颇有些颜色。因为那个大户要缠他,这女使只是去告主人婆,意下不肯依从。那个大户以此恨记于心,却倒赔些房奁,不要武大一文钱,白白地嫁与他。”
可见她是嫁给武大郎后才变坏的,起初她还有几分烈女的形象。
但这绝不是最颠覆你认知的地方,更值得细品的,还是她与武松喝酒的桥段。

(潘金莲、武松剧照)
当武大郎外出卖烧饼时,潘金莲便对武松动起了歪心思,起初他们二人还只是正常的喝酒,反正武松也是个好酒之人,自然没多想,就陪嫂嫂喝几杯也无妨。
可喝着喝着,潘金莲就变得不老实了,开始她还只是帮武松倒酒,接着又帮武松揉肩,武松此时已经察觉有些不对劲了,到她说给武松簇火时,武松大抵明白潘金莲的用心了。
只道是:“武松自在房里拿起火箸簇火。那妇人暖了一注子酒,来到房里,一只手拿着注子,一只手便去武松肩胛上只一捏,说道:‘叔叔只穿这些衣裳,不冷?’武松已自有五分不快意,也不应他。那妇人见他不应,劈手便来夺火箸,口里道:‘叔叔你不会簇火,我与你拨火。只要一似火盆常热便好。’武松有八分焦躁,只不做声。”
武松为何瞬间羞愤发怒?
儿时不理解,如今再品,才知潘金莲要簇的不是取暖的火,而是武松心中的火。
二、水浒中的细节
其实《水浒传》中诸如此类的“黑话”细节非常多,若不是了解些许历史背景,还真不一定读得懂。
比如杨志造访梁山时,王伦对他说过这么一句:“不如只就小寨歇马,大秤分金银,大碗吃酒肉,同做好汉。不知制使心下主意若何?”
这里的“歇马”表面是让杨志在梁山休息一阵,其实王伦的言外之意就是让杨志入伙。
又如武松在十字坡遇上孙二娘与张青时,那张青将他们夫妻二人的经历说给武松听,提到一句:“小人只此大树坡下剪径。忽一日,有个老儿挑担子过来。小人欺负他老,抢出去和他厮并。斗了二十馀合,被那老儿一匾担打翻。原来那老儿年纪小时专一剪径。”

(张青、孙二娘剧照)
这里两次提到“剪径”,意思就是拦路抢劫。
还有武松替施恩去教训蒋门神时,遇上了那蒋门神的小妾,于是他们之间有这么一番对话:“武松吃了道:‘这酒略有些意思。’问道:‘过卖,你那主人家姓甚么?’酒保答道:‘姓蒋。’武松道:‘却如何不姓李?’那妇人听了道:‘这厮那里吃醉了,来这里讨野火么?’酒保道:‘眼见得是个外乡蛮子,不省得了。休听他放屁。’”
那女子为何大怒?
不是因为武松故意强词夺理问这么一句,而是因为《水浒传》中的风月女子多姓“李”,比如李瑞兰、李巧奴、李师师等,合着武松这是拐着弯在骂那女子是风月女子,她如何能不气?
所以你看,《水浒传》一书当真是细节满满。

(潘金莲、武大郎剧照)
再回到武松与潘金莲这事来看,此时的武松已经知道潘金莲是何用心了,后来的他甚至还怒骂了潘金莲一番。
他们也算是撕破脸了。
照理说,此时的武松应该怎么做?自然是把真相告知哥哥,可他却没这么做。
三、武松的隐忍
有人可能要说了,常言道“宁拆一座庙,不毁一桩婚”,所以武松没插手哥哥的婚事,也说得过去。
但后来的石秀不就戳穿了潘巧云的面目,助杨雄脱离苦海了吗?
那武松若是早点将真相说给哥哥听,武大郎也顺势休妻,也就不会有后来的悲剧了,武松为何没这么做?
答案很简单,他也知道一旦自己捅破这层关系,以他哥哥这条件,怕是再也讨不到媳妇了。
同时他出差前的那番话也非常有趣。

(武松、武大郎剧照)
说是:“武松再筛第二杯酒,对那妇人说道:‘嫂嫂是个精细的人,不必用武松多说。我哥哥为人质朴,全靠嫂嫂做主看觑他。常言道:表壮不如里壮。嫂嫂把得家定,我哥哥烦恼做甚么?岂不闻古人言:篱牢犬不入。’那妇人听了这话,被武松说了这一篇,一点红从耳朵边起,紫胀了面皮,指着武大便骂。”
显然,武松就是在讽刺潘金莲,潘金莲也听懂了,但双方都没点破。
当真是妙啊。
可以说施耐庵是通过这些细节把书中之人给写活了,每个小人物都有各自的小心思,你说没点儿阅历的人,又如何看得透?
说“少不读水浒”,确实是有几分道理的。