四句古训，说透了家庭的因果

凡事不是空穴来风，都有因果。

一个人做了什么，总是会通过另外的方式，回到自己身上。

一个家庭做了什么，也会回到家庭里来，也许会迟到，但是不会不到。

在三国时期，天下大乱，诸侯四起，好几个大家庭，都雄霸一方，但是结局令人唏嘘。

对照历史，反观自己的家庭，就会知道如何去做了。

01

刘备、阿斗：前人栽树，后人乘凉。

刘备本是一个打草鞋的人，家境非常穷困。

不甘心的他，走出家门，寻找机遇，结交了关羽、张飞，得到了诸葛亮的辅佐。

大半生都是漂泊，刘备的老婆孩子都在跟着遭罪。

在长坂坡，他被打得狼狈不堪。儿子阿斗被困战乱之中，若不是大将军赵云拼命冲杀，阿斗还真的很悬。

也就从那以后，阿斗的生活安稳起来，被养在庭院里，读书是主要任务。

刘备在蜀地称帝，让方圆百里变得安宁。

对于阿斗的未来，刘备也很有安排，让诸葛亮辅佐。阿斗喊诸葛亮为相父。

也就是说，刘备过世之后，阿斗也是不愁的，还有诸葛“父亲”。一直都是，大树底下好乘凉。

直到诸葛亮过世，阿斗才慌了。最后，阿斗投降了，成为了安乐公。

不禁想起一句话：“生于忧患，死于安乐。”

父亲把一切都安排好了，子孙就好好享受。这一份好心，却是好心办坏事。

很多的父母，想尽办法留下房子，钱，还有地位。可以让儿女什么都不愁。其实这是溺爱，是败家的开始。应该给儿女独立闯荡的能力才对。

02

曹操、曹丕：龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞。

曹操挟天子，令诸侯，在中原干事创业。

他育儿的方式有 很多，其中一条，就是带着儿子们打打杀杀。毕竟，天下是打出来的，靠拳头硬。

曹操还是一个诗人，因此培养了诗情画意的儿子。在铜雀台修建好之后，他还让几个儿子比一比，谁的诗词最厉害。

当年的“建安七子”之中，曹家父子就占了三个名额。

儿子曹丕，得到了曹操的位置，很快就去掉了“汉朝的天子”，取而代之。

其实，曹丕和曹操有很多类似之处。比方说，喜欢美女，心眼不那么大。

“宁教我负天下人，休教天下人负我”，曹操的这句话，曹丕也适用。比方说，曹丕让弟弟曹植，七步写诗，就是如此。

父母的言行举止，无形之中就留给了儿女。这体现了血脉，也体现了日常生活影响力。

如果要儿女过得好，父母就一定要树立好的榜样，千万不要做亏心事，更不要丢了人品。

对于谋业的套路，也应该斟酌，是否符合法律，道德。选择一个行业，也要慎重，也许这就是子子孙孙谋生的手段。家族品牌，就是这样来的。

做正规、有长期发展潜力的事，就是在教育和托举儿女。

03

孙坚、孙策、孙权：上阵父子兵，打虎亲兄弟。

孙坚一开始，是不太冒尖的。他少年时，是县吏，以勇猛尚武显名。

黄巾军起义的时候，孙坚开始冒尖，能精准打击。

初平三年，奉袁术命，孙坚率军征荆州的刘表，被黄祖的兵士射杀。

虽然他命不长，但是带着几个儿子，在江东一带活动，打下了基础。儿子孙策、孙权，手足相扶，很快就打下一片天地。

孙权的心中，长兄如父，坚持辅佐，无怨无悔。

孙策过世后，孙权立马顶上，成为了江东小霸王。

世人如此评价：“孙氏兄弟皆明略绝群。创基立事，策之由也，自临终之日，顾命委权。”

任何年代，家和万事兴。

家庭成功是从家人团结开始的，家庭失败，是从家庭瓦解开始的。内因，远远胜过外因。

不管发生了什么，一定要家庭团结，不计前嫌，不争高下。

只要家人在一起，办法总比困难多。外人也不敢欺负。

04

司马懿家族：莫谩天地莫谩神，远在儿孙近在身。

司马懿活了七十多岁，在当年是很长寿的。他辅佐曹魏政权，通过政变，又取代的曹魏政权。

司马懿计谋很多，几个儿子也得到了真传。

当时留下一句歌谣：“司马昭之心，路人皆知。”

夺走了曹魏的政权，然后统一三国，建立了西晋。可见司马懿的远见。

但西晋建立没多久，就爆发了八王之乱。导致了西晋亡国以及近三百年的动乱，使之后的中原北方进入十六国。

到晋愍帝司马邺这一代，家族遭受了灭顶之灾。四个兄弟被刘聪所杀。

有一句很恶毒的话：“出来混，迟早要还的。”

若仅仅会玩弄权术，却不会修德，不懂得“厚德载物”的道理，那也是枉费心机。

一人得道鸡犬升天，这样的做法，顶多管一两代，之后家庭下坡，祸害席卷而来。

凡事要考虑长远。自己这一代人的品行，比赚钱更重要。天网恢恢，你不要有任何的侥幸心理。

自己强势的时候，应该去关照弱者，去帮助群众，去修订规则。

05

一定要记住：积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。

所谓善，不仅是做几件好事，还是读善书，存善念，保善身。

每一个家人都善良，也传递善良，那就避开了“富不过三代”的套路。

我们不仅仅要给后人种树，还要逼着后人，学会种树。

我们不仅仅要学习先辈，还要推陈出新，时不我待。

愿天下家庭，千秋万载，兴旺发达。

作者：布衣粗食。

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文中配图来源于网络。