我的外婆,在五六十岁的时候,常常这样唠叨:“等老了,就去老大家住几天,然后去老三家住几天,实在不行,去女儿家住几天。”
外婆有七个子女,老三是乡里的农技员,大小是个干部,这条件不太差;小女儿郊区,拆迁款就拿到了好几十万。
随着时间的推移,我见证了外婆“靠儿女养老”的失败。
老三是上门女婿,在家里做不得主。小女儿一开口就说:“我是外嫁女,也没见娘家什么财产。”
老大呢?自己走路都要拄拐了,日常费用靠孩子们给,拿什么来孝顺?
想起一句谚语:“快乐可依靠幻想,幸福却要依靠实际。”
老人依靠儿女,仅仅是一厢情愿的想法,那就注定要落空。
反而是那些不想儿女如何孝顺的老人,晚年过得不错。这其中,就蕴含了以下几个道理。

01
被父母托举的儿女,没有“反哺”的压力,往往能够走远做强。
古人留下一句话:“母弱出商贾,父强做侍郎,族望留原籍,家贫走他乡。”
但凡有大格局的父母,都会想办法托举儿女。他们知道,儿女的经济水平,决定了孝顺的力量。就如经济学里说的:“经济基础,决定上层建筑。”
一心一意让儿女过得好,那就要做到两点。
第一,父母狠狠赚钱,逼着儿女读书,取得更高的文凭。
第二,儿女尽管自己发展,没有大家庭的后顾之忧。
说白了,儿女放手一搏,那就经济水平不会太差。
当下,有一句大家熟悉的话:“儿女在国外等于没生,儿女留在大城市等于生了半个,唯有留在身边的才是依靠。”
是的,特别有本事的儿女,留给父母的,是一个背影,而不是长久的陪伴。
当父母期待儿女陪伴的时候,那就冒出一份“私心”:看儿女大学毕业后,就回到自己的家乡干点什么。哪怕儿女考公,也要靠本地的。
父母压根没有想过,自己的家乡,是一个穷山恶水的地方。这是要困住儿女的前程的。
哪怕地域不错,但是儿女承担一个大家庭的所有,这“负重前行”的样子,令人心酸。

儿女进入中年,要拉起一架板车,车上有房子、孩子、父母、工作、一日三餐。每一步都气喘吁吁,反哺父母,变得很无奈。
当中年人可以把父母放下来,还能够得到父母的支持的时候,那就是“轻装上阵”了。

02
父母没有依靠儿女的打算,自然就有靠自己养老的安排,凡事有备无患。
也许有人会疑问:“父母不要儿女养老,这福气从哪里来呢?”
别疑问了,父母既然从一开始,就不指望儿女,那就会自己准备养老的必备条件。
就算是农村的父母,从中年开始准备养老,晚年的日子,不会太差。
作家“陈仓”写了自己的老父亲——一个地地道道的农民。
作家努力读书,然后去上海工作,买房。
有了房子,他把父亲接过来一起住。父亲却不乐意,说:“你还得买一张票,送我回去。”
送父亲回村,他还特意买了几包很贵的烟。以为父亲因此会虚荣,在村里人面前炫耀。但是父亲一到村里,就把烟送到小卖部,转卖了。
父亲还很骄傲地说:“我的钱,花不完的。就算我过世的那一天,还有。猜猜看,多少钱?”
父亲又说:“五万多,有的。”
是的,父亲没有本事,但是他靠节俭,到处打零工,把养老的本,赚够了。
父亲还算了,自己走得动的时候,就能够种地,这吃饭的开销,是非常少的。至于生病,还有存款呢。
俗话说:“吃不穷穿不穷,算计不到一世穷。”
确实如此,一个人真正用心精打细算,不靠儿女过晚年,也是完全可以的。相对条件好的情况下,就是农民,也是可以退休的。
晚年的福气,就是自己年年有余后的底气。

03
儿女的孝顺,是一场因果,不是父母的一己私欲。
说来也怪,这老人不要儿女养老,儿女还特别孝顺。
你看看,那些什么都不缺的老人,常常有儿女送衣服,请吃喝。
也有老人抱怨:“哎,这衣柜都满了,儿女还在买衣服。”这抱怨,似乎是一种炫耀。
为什么会这样?
因为老人把儿女孝顺,当成了一种意外的惊喜,而不是必须的行为。
长期以来,老人就把托举儿女作为自己的义务,那么他给儿女的爱,是特别多的。
儿女在身边,就好好教育,不在身边,就多番牵挂。儿女有难处,就想尽办法去解决。
在老人很老的时候,总是尽力而为,不会等靠要,这就形成另一种可贵的精神,常常让儿女感动。
有的老人,生了小病,是不会告诉儿女的。他们自己去医院,遇到不会的软件,就自己学习。学了很多次,终于学会了,这就是“学无止境的精神”。
回头,儿女知道老人自己去住院,治病,还真的感激涕零。这反哺的心,就被激活了。
儿女一出生,老人就认定“养老靠你了”,这给了儿女多大的压力,也是老人多自私的行为。老人啊,你不是在生儿育女,是在养一个“养老机器”。这就引发了儿女的各种不满。

04
不管是哪一种孝子,都是父母培养出来的。那些不孝子孙,也是。
父母们,你是用什么态度,去教养子女的呢?
如果你坚持托举儿女,又不依靠儿女,那么你的形象,在灼灼发光的。
当你老了,自己什么都不缺,那就是幸福,儿女送来什么,那就是锦上添花。
作者:布衣粗食。
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