文革见闻录一一三婶

崔三婶嫁夫崔家老三，故有此乡间称呼，娘家姓反倒无人知晓了。三婶肤色略红，见了老少皆高门亮嗓，毫无女人的扭捏状，再配上一双狡黠的小眼，夹杂着外地乡音中略有几分男子气，其精明的算计心，别说女人、甚至精于男人。

三婶真的是生不逢时，如生在改革开放的如今，别说开放之初的万元户，不再话下，凭借其灵活的头脑，吃苦耐劳的勤奋，其身家财富恐怕数百万都不止⋯⋯三婶的脖子有手术所遗留刀痕，背后人称疤喇脖子。

三婶贩卖的物品虽然有些模糊了，玻璃球、皮筋（女孩子蹦跳所需）是否还有整张的毛片，确实记不起了。印象最深的是她家所炒制的花生仁，一次曾随她家次子保住去镇外坟地扫取盐碱细土，每次取土七八十斤，用来炒制花生仁，格外香脆且带有恰到好处的咸味，殊不知她家每次都由坟圈子里取土。她家两个儿子，上学的成绩都不怎么样，但在三婶的薰陶下，经济头脑均灵光。二子长我几岁，自幼即有挣钱本事，同龄人望尘莫及。

三婶家中还存放着数十床棉被，待到旅店中客人住宿满员，店中的棉被不够用，只得在三婶家租赁，以解燃眉之急，三婶的经济头脑由此可见非凡。曾随母亲在她家东厢小屋取被之景，六十多年前场景至今犹新，如在眼前，早已物是人非，忆及此、无奈间、一声长叹！念吾先辈。

三婶最大的业余爱好是听书，那时书馆中没有女听客，三婶是唯一迈进书馆的第一女听众，虽然相貌平平，颇引人注目。三婶听书的时日一长，又爱搭讪，在书场中结识了毛先生，一位双目失明以算封为生的单身汉，人称毛瞎子。先是从占卜为名引入家中，时间一长哪能天天算卦。市井间好事者言传：三婶与毛勾搭成奸，成为公开的秘密。

算命先生三弦乃弹唱所用，手持打板乃广而告知，马杆为行路之必需。此乃儿时所见之印象。

曾闻言，社会由多元构成。男女之情不可缺少，当时（既便今日）人们尤关注男女奸情，又见毛晚上敲门进入三婶家，经好事者挑拨，教唆不懂事的孩童用小砖头等物触三婶家木板门，随后将引得三婶开门后的叫骂声，成为儿时趣事。我也曾参予其中，如今思来实不应该。

三婶本是有夫有儿女的人，如何做出苟且事呢。自芦镇与汉沽合并后，三叔调往汉沽某单位长年值夜班，离家二十多里，又不会骑自行车，一年间难得见三叔回家，偶尔回家只能步行，待人接物木讷的三叔与三婶的感情可想而知。长子宝篮上世纪六十年代初铁路招工远赴山西，听说在当地成家再少见他，次子宝住下乡离家，后招工于外地，不见其踪迹。当时闺女大翠尚小，待三叔退休后，大翠接了父亲的班去了汉沽，也是有去无回。幸好三婶与毛生有一女，其女长相完全是毛先生基因。三婶夫妇晚年得力于此女，此乃后话。

文革中，一街造反派也抄了三婶的家。在其家中查抄出若干床棉被、半口袋钢崩（散钱）、不少的玻璃弹球及其它⋯⋯罪名是投机倒把分子，并被剪了头发。在那个是非黑白颠倒的岁月中，无理可言。

三婶的晚年说不上幸福，独门独院的老宅拆迁后，搬入没有暖气的楼房，又因煤气中毒，三叔的一只脚被煤火烧着而截肢，成为驾拐的残疾人。老夫妻好不容易的晚年团聚，三婶又双目失明，一瞎一瘸度日之艰难，两儿一女一去不归，再未尽瞻养义务。快言快语的三婶双眼失明，与其子女不无关系，只是说不出而已。

三婶夫妇晚年得力于与毛先生所生女儿的侍奉、并养老送终。真可谓：错姻缘得一善果，无此女，三婶夫妇晚境难于想象，天意否？