以前看到过这样一个著名的心理暗示案例：把一个死囚关在一间黑屋子里，然后把他的眼睛蒙上，并对他说：“我们要把你的血管割开，让你的血液流尽而死。”
然后在死囚的手腕上假装割一刀，却并不割破，再把水龙头打开，让死囚听到了滴答滴答的流水声。
第二天早上，死囚死了，他毫发无伤，是被自己吓死的。
人的心理作用，究竟会对身体产生什么样的影响呢？相信诅咒作用的巫毒信徒，经常会在被诅咒之后死亡，而从生理角度上来看，这种事情完全没有理由发生。
这就是心理暗示。
心理暗示在我们老祖宗留下来的中医理论里已早有体现，怒伤肝、喜伤心、忧思伤脾胃、悲伤肺、惊吓伤肾，《红楼梦》林黛玉肺痨咳血就是个例子。
既然我们的“心”对我们的影响这么大，那我们的心是如何“操控”我们的呢？
《你为什么还不开始？像心理学家一样思考》这本书中为我们列举了27个好玩的心理学议题——
｜人人为我，还是我为人人？
｜关怀会宠坏孩子吗？
｜人会无聊死吗？
｜为什么大家见死不救？
｜你为什么还不开始？
而且这些都是我们很关心并且在日常生活中时常会面临的问题。
在〈人人为我，还是我为人人〉这一章中为我们提出了一个命题——“利他主义对人们有好处吗？”书中用猴子们之间互相梳理毛发来证明“利他”对于集体有着明显的好处，他不仅有助于建立个体之间的联系，也减少了寄生虫的数量，使集体更健康，使个体更受益。
但归根结底，于我而言利他主义是“日行三善”后，我会因此而更快乐且更爱我自己，这何尝不是一种自私的表现呢？
〈人真的会无聊死吗？〉在此之前我一直以为“无聊”是一句口头禅，因为我身边就有天天喊着无聊的朋友。
但阅读这本书之后我才发现，她的无聊可能确实跟抑郁症有关。
“无聊得要死，这个短语最早出现在查尔斯·狄更斯的作品《荒凉山庄》中，这是无聊这个词第一次被用来形容一种精神的扭曲。”
“困于无聊的孤寂和无尽的绝望之中。”这就是他们在无聊时刻的精神状态，而在书中讲无聊的人们会通过寻求刺激来调剂他们平淡的生活……正是如此，我朋友最爱看恐怖片和悬疑推理的书，她甚至看恐怖片能看睡着！
所以，适当关注一下身边常喊无聊的人吧～
另外还有一章很适合搭配前一阵的热点新闻阅读——“不帮助陷入困境之人，是一种单纯的冷漠，还是有更复杂的原因？”
〈为什么大家见死不救？〉这一章通过一个“旁观者实验”来证明，当实验中没有其他参与者时，人们更有可能采取行动，而当其他人较多的时候，他们显然更希望其他人能够伸出援手，以减少自己承担责任的风险，尤其是在没有法律保护的情况下。
这大概就是人性中趋利避害的本能所在，其实没什么好谴责的。
当婴儿哭泣时，应该马上过去哄，还是让他哭泣？这个问题真的有标准答案吗？
人们常说，屏幕上的暴力画面会导致现实生活中的暴力行为，这种说法可信吗？
儿童的心智发展是阶段性的，还是累积、层层叠加的？
从这本书中我看到了太多太多我们日常生活中会涉及到的问题。而书中对于这些问题的解答，也让我们更全面地理解自己与他人。
总的来说，科普性强，很值得看。
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