血染的赤桥
“士为知己者死”的典故里，包含一个大名鼎鼎的划时代历史人物，与一个忠心为主的侠客并肩而立的殊异风景。
晋哀公四年（公元前453年）深秋的一天，太阳出来的时候，凝结的露水已经去除了豫让的体味。他披上灰黑色的衣服，怀里藏着一把青铜利刃，藏在一座桥下河边柳树的浓荫下，河水在流，他宛如一块石头，一只白色水鸟没有察觉到他是活物。
为等这一天，豫让已吃尽苦头。
话题回到上一年的一日，晋国四卿中的智瑶，在龙山设宴，邀韩虎、魏驹高处饮酒，共赏晋阳城在泽国的景色。智洋洋得意地感慨道：“素闻水可拒敌，攻城不废吹灰之力。”晋阳城危在旦夕皆由智、韩、魏三军“决晋水一灌晋阳”导致。
有个细节被智的高级幕僚𫄨疪（豫让岳父）看到，韩、魏感到智的笑声中有种恐惧，面面相觑。待宴罢，二人下山回营，𫄨疪提醒智瑶：“主公与韩魏有约，赵灭后，三家分赵。赵氏城中沉灶产蛙、悬釜而饮，二公满目忧虑，极度反常。当心韩、魏要反。”智瑶毫无警觉地说：“不会吧”。顿觉自己主公将不久矣，于是悻悻地离开了智营。
要说𫄨疪的“第六感觉”超于常人，在水困中的赵无恤，不敢坐以待毙，派秘密使节张孟谈，乘着黑夜，悄悄出城，晋见魏驹、韩虎，提醒二人说：“古人云，唇亡则齿寒，赵家覆灭后，接着是你们。”魏驹、韩虎说：“我们何尝不是这样想。”魏驹、韩虎就跟张孟谈结盟，约定发动日期。
智瑶的末日到了，赵兵夺下堤坝，扒开坝口，反灌智瑶军营，韩、魏趁乱从左右两翼夹击。赵无恤成功“逆袭”后，生擒智瑶，立即斩首，接着把智姓家族全部屠灭。
据说智瑶的头颅先是雕刻后是涂漆，最后做成赵无恤喝酒的器皿。
一个隐逃山林里智的国士豫让知道后悲痛欲绝，他带着感恩在智瑶灵位前焚香说：“我本姓姬，我爷爷叫毕阳，为晋国一个的侠客，早就参与到王公贵族的纷争之中，剑术精湛，武功高强，最终却身首异处，下场悲惨。我父远走高飞，远离那些王室、公卿的权力斗争，后来隐名埋姓。我在乱世中，也干起了刀头舔血的侠客。三代到我才逢其主，我要为主公报仇，上苍注定赵无恤是我的敌人。”豫让先是改名换姓，伪装成受过刑的人，跑到赵国的宫中去涂厕。这天，赵无恤跑来上厕所，忽然心里一紧，赶紧提起裤子跑出来，让底下人把厕所搜查了一遍，发现了怀揣着匕首的豫让。
无恤问他：“你为什么要杀我？”“为报智瑶的知遇之恩，想让全天下怀有二心的人感到惭愧。”豫让说。当众人围上来时，无恤说：“我不忍心杀一个被天下公认的义士。”就放了豫让。
这个真义士、真汉子的豫让不甘心，于是计划第二次暗杀，继续做他的城市猎人。他先是把漆涂在自己皮肤上，把皮肤搞烂，跟癞子一样。然后生吞炭火，把自己的嗓音变嘶哑。他跑去市井里要饭，把自己变成了乞丐。这次易容变声非常之成功，连他朝夕相伴的妻子𫄨婷都认不出他了。
此时的豫让听到了马车和骑兵队隐隐从远方走过来的声响。
赵无恤骑着汗血宝马和一队人马正在过来，他是为赤桥落成而搞庆典仪式，请来的还有韩、魏，他见四下并无人，便放松了，毋恤驰马将要跃上桥头的一瞬间，那马却前蹄腾起，一声悲鸣!良马不陷主人于危难之地，他刚要掉转马头而去，却见鬼一样的人，自桥下一跃而起，手持一把耀眼的剑，千钧一发之际马再次腾起前蹄， 自半空中将那人蹬翻在地，同时那人的剑也插进了马的脖颈处……
惊魂未定的毋恤审视其良久，不敢断定，问之曰:“子为豫让乎!”刺客慨然答道:“正是在下! ”士兵刚要动手，只听一声大喊：“且慢!”豫让曰：“我有话说。”赵无恤道：“让他讲完!”豫让曰：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤。今日之事，愿请君之衣而击之，焉以致报仇之意，则虽死不恨。”无恤却道:“豫义士，言之有理!不就是区区一件衣裳吗?我脱给他便是! ”言毕，自脱锦袍，抛向空中。
豫让一跃而三刺锦袍，身姿与动作绝美!却见他仰天大笑道:“豫让去也，去见智伯矣! ”言毕，挥剑自刎。
这天，晋国人都为将生死置之度外的武士——豫让流下眼泪。
传说豫让的鲜血染红了桥，汩汩而出的河水都是红色。城市传说都不能避免有臆想的成分，但一个充满英雄主义情怀的形象丰满而生动地矗立起来。换言之，这是城市与生命的共载。
历代名家把这段事当成写作资源，司马迁、贾谊、司马光、方孝孺都将豫让留在自己的笔下。
一年后，在能看到“莲畦风动，稻陇波翻”的山坡上，题有“义士豫让之墓”的碑前，烧着一堆纸钱，供着一坛杏花酒、一罐老醋、一碗刀削面。一身缟素，头上有一朵凄美白花的豫妻怀抱一个婴孩，喃喃自语道:“夫君，今日是你周年，妾身从绛都来，你地下有知，三个月前孩子顺利地生下来了。是个男孩!你们豫家有后了……”
作者：王恭建
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