除了《女史箴图》、三羊尊，大英博物馆还收藏了哪些中国国宝文物

大英博物馆，又名不列颠博物馆，该馆成立于1753年，是世界上历史最悠久，规模最宏伟的综合性博物馆，也是世界上规模最大、最著名的四大博物馆之一。大英博物馆以馆藏丰富、种类繁多闻名于世。

大英博物馆的33号展厅是专门陈列中国文物的永久性展厅，与古埃及、古希腊、古罗马和印度展厅一样是该博物馆仅有的几个国别展厅之一。该馆收藏的中国文物囊括了中国整个艺术类别，上至远古石器、商周青铜器、魏晋石佛经卷、下至唐宋书画、明清瓷器等标刻着中国历史上各个文化登峰造极的国宝在这里皆可见到。

中国文物流落到海外，主要还是伴随着近代满清王朝的衰弱，西方列强的入侵，导致大量皇室和民间珍贵文物、建筑遭到疯狂掠夺和破坏。单单火烧圆明园，英法联军就夺走了数万件珍贵文物，其中就包括部分还没收回来、铸造于乾隆年间的的十二生肖兽铜像。

大英博物馆馆藏中国文物精品有很多，其中有些更是堪称是国宝级文物，是孤品，绝无仅有的。这些珍贵文物，大英博物馆一般很少对外展出，因此外界知之甚少，在此笔者介绍几件堪称大英博物馆“镇馆之宝”的中国文物。

商代青铜双羊尊，大英博物馆青铜器类“镇馆之宝”

大英博物馆收藏有我国近2.3万件文物，其中一件文物以其独特造型、历史悠久，堪称大英博物馆青铜器类的“镇馆之宝”。

大英博物馆青铜类“镇馆之宝”商代青铜双羊尊

这就是铸造于商代晚期的青铜双羊尊。

双羊尊于清朝乾隆年间出土于湖南宁乡一带。尊，为古代的容器，是青铜器的一种，商周时期，常把动物的形象应用到青铜器上，比较常见的有虎、羊、牛等造型。

国内馆藏的羊尊中，北京故宫博物院收藏有三羊尊、中国国家博物馆收藏有四羊方尊，但唯一的一件双羊尊，却被收藏在大英博物馆。

双羊尊通高45厘米，两只羊以相背连在一起共托一圆筒，造型别出心裁。两羊相背、羊的双角弯曲盘旋，凸起的双眼前视，颔下饰有一勾状的胡须，腹部硕大浑圆。腹下有四足，以每羊首下相对为两足。器物整体以躯体肥状，二羊神态安详，肃穆庄重。

双羊尊以其制作精美的工艺和惟妙惟肖的造型，代表了我国古代商周时期青铜器技术的最高水平。乾隆皇帝一生都对青铜器、瓷器、书法、诗画痴迷，当双羊尊被作为地方贡品敬献到皇宫的时候，乾隆皇帝立刻被其精美的造型和厚重的历史感所吸引，至此以后，双羊尊便被奉为清朝宫廷的宝物。圆明园建成后，双羊尊和其他清廷收藏的重要文物被移藏于此。

1860年第二次鸦片战争爆发，英法联军攻入北京城，咸丰帝携孝贞皇后（即后来的慈安太后）、懿贵妃（即后来的慈禧太后）、皇太子载淳以西狩为名逃往热河行宫。

英法联军攻入北京城后，便直奔圆明园。法军司令孟托邦当天即函告法外务大臣：“予命法国委员注意，先取在艺术及考古上最有价值之物品。”英法侵略军入园的第二天，军官和士兵们就蜂拥而上洗劫园中的金银珠宝和文化艺术珍品。

这是一场史无前例的文物大浩劫，圆明园从康熙晚年开始建造，历经康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰六代皇帝的苦心经营，收藏了大量的孤品文物，这其中就包括双羊尊，结果仅仅两天时间便被英法联军劫掠而去。

双羊尊被英国人深藏于大英博物馆，一百多年来极少对外展示。作为大英博物馆的“镇馆之宝”，英国人从未想过向中国归还双羊尊。对于联合国教科文组织关于战争期间而掠夺的文物原则上应该无条件归还的协议更是选择无视，这也令双羊尊回归祖国变得遥遥无期。

《女史箴图》，大英博物馆绢画类“镇馆之宝”

《女史箴图》是当今存世最早的中国绢画，是尚能见到的中国最早专业画家的作品之一，在中国美术史上具有里程碑的意义，一直是历代宫廷收藏的珍品。

《女史箴图》是由东晋大画家顾恺之作，此人擅长壁画，青年时期在建康（今南京）曾作《维摩诘》壁画，轰动画坛。

大英博物馆绢画类“镇馆之宝”西晋顾恺之《女史箴图》（局部）

《女史箴图》的创作背景很特殊，其故事源于西晋惠帝时期。公元290年晋武帝死后，皇太子司马衷继位，是为晋惠帝。作为中国历史上典型的昏庸无能之君，司马衷从小就愚钝无知，只图享乐，根本就不是当皇帝的料。

司马衷曾在华林园里游玩，听到蛤蟆咕呱咕呱的叫声，就对侍从们说：“这叫唤的东西是官家的还是私人的？”侍从们说：“这叫唤的东西在官家地就是官家的，在私人地就是私人的。”到了天下灾荒的年岁，百姓因饥荒而死者无数，司马衷竟然问：“他们为什么不吃肉粥呢？”可见司马衷的昏聩痴顽已经到了令人发指的地步。

司马衷的皇后贾南风是西晋开国功臣贾充的女儿，是历史上有名的“妒妇”，她利用司马衷的傻痴无知，屠灭外戚杨竣一族，逐渐控制了朝政。贾南风为人心狠手辣，荒淫无耻，引起了朝中众臣的不满，于是大臣张华便收集了历史上各代先贤圣女的事迹写成《女史箴》一文，以示劝诫和警示，此文在当时流传甚广。顾恺之正是根据张华的《女史箴》分段作画，除第一段外每段皆有箴文，各段画面形象地揭示了箴文的含义，故称《女史箴图》。

绢画《女史箴图》在中国绘画史上有着承前启后的重大意义。此画卷以日常生活为题材，笔法如春蚕吐丝，形神兼备。顾恺之灵活地使用了游丝描手法，让画面显得典雅、宁静又不失明丽、活泼。画面中的线条循环婉转，均匀优美，人物衣带飘洒，形象生动。女史们下摆宽大的衣裙修长飘逸，每款都配以形态各异、颜色艳丽的飘带，显现出飘飘欲仙、雍容华贵的气派。

《女史箴图》是一副精致绝伦，人物形象形神兼备的名家大作，充分展示出了魏晋时期人物画的审美品格，代表了那个时代人物画的最高水准。

唐代摹本《女史箴图》（局部）

《女史箴图》原作已佚，现存世的有两副摹本，其一为宋人临摹，被北京故宫博物院收藏，笔意色彩皆非上品。另一幅是唐代摹本，据传，《女史箴图》在唐初流落于民间，而唐代摹本正是临摹于原作，因此该摹本一直以来被认为最能体现顾恺之画风与《女史箴图》原貌。

唐代摹本《女史箴图》应该也是出自名家之手，而且对顾恺之的画作有较深的研究，因此画风才那么的接近。该摹本在唐朝末年由宫中流入民间，宋徽宗政和年间收入内府，南宋末年为奸相贾似道收藏，明中叶又藏于内阁首辅严嵩家，清朝乾隆年间归入清宫。一千多年来，唐代摹本的《女史箴图》或为宫廷藏品，或被名家私藏，因此该画作的名人题跋、印章有很多，是不可多得的极品名画。

1900年，入侵北京的八国联军火烧清朝皇家园林颐和园，驻颐和园的英军第一孟加拉骑兵团的约翰逊上尉趁乱将《女史箴图》盗走。1902年，又以25英镑的价格卖给大英博物馆。

大英博物馆虽然是世界上历史最悠久的博物馆，但是该馆在书画装裱技术上却相当落后。大英博物馆按照日本画的方式进行装裱，由于《女史箴图》长度达到348.2厘米，毫无装裱经验的博物馆工作人员竟然将其拦腰截成三段，分别进行装裱，过程中还出现了掉渣现象。为突出画作人物重点，大量的历代题跋都被残忍无情地裁剪下来，这种无知而暴力的装裱，给流传了一千多年，原本保存较为完好的《女史箴图》造成了无法挽回的破坏。

作为大英博物馆绢画类的“镇馆之宝”，《女史箴图》被存放于该馆内的斯坦因密室，一百多年来极少对外展出，这副流传了一千多年的传世名作，见者寥寥无几，这也给这副传世国宝增加了更多的神秘感。

大英博物馆藏国宝级敦煌画卷、经卷

敦煌壁画包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟，共有石窟552个，有历代壁画五万多平方米，是我国也是世界上壁画最多的石窟群。作为敦煌艺术的重要组成部分，敦煌壁画以其规模巨大，技艺精湛，内容丰富，题材广泛而闻名于世。

大英博物馆长期公开展出的中国古代壁画，来自中国河北省行唐县清凉寺

敦煌壁画的历史跨度很长，从前秦开凿莫高窟起，历经十六国、北魏、北周、隋、唐、宋、西夏、元等八个朝代，是世界上规模最大的佛教壁画石窟群。

敦煌文物除了大量精美的壁画、还有无数形象生动的彩色塑像和极其珍贵的大量佛经、画卷、文书等。

千百年来，敦煌壁画一直深隐于荒凉的中国大西北，直到道光年间，经历了鸦片战争失败后的清朝被迫打开国门，这才有了所谓的“西方探险家”以科学考察为名深入中国西北地区，对敦煌壁画和密藏经书进行肆意的破坏和掠夺。

这其中，英国探险家斯坦因仅靠几块银元就从莫高窟的王道士那里换取了满满24箱经书写本和5箱经过仔细包扎好的绢画或刺绣等艺术品。这些珍贵文物经过1年零6个月的长途运输，于1909年1月运抵伦敦大英博物馆。

1914年3月，王道士又将私藏的570卷敦煌文献无偿送给斯坦因。可以说，斯坦因是盗走敦煌藏经洞文献最多的人。敦煌莫高窟藏经洞的4万多件经书书稿中，光大英博物馆就藏得1.3万件，另外法国国立图书馆也收藏有近一万件，中国现存仅三分之一。敦煌经书历经一千多年，无数高僧大德呕心沥血著述，最后却在晚清短短的几十年时间遭到西方人的破坏、掠夺，这真是中国近代学术文化史上的最大损失之一。

在大英博物馆33号中国厅中央墙上有一块17.2平方米的中国佛教人物壁画，这是一块直接从河北省行唐县清凉寺整体切割下来的壁画，其边角割痕虽至今仍肉眼可见，却也难掩其久远的鲜丽及三位“浓丽丰肥”菩萨的雍容华贵。

此外，大英博物馆还收藏了堪称国宝级的中国波罗密佛经的最早版本。所有的佛教藏品几乎不对外展出，这些从中国劫掠的国宝级文物，大英博物馆从始至终都不轻易公之于众。

大英博物馆其他馆藏中国国宝级文物

大英博物馆馆藏的中国青铜器中，除了堪称“镇馆之宝”的双羊尊，其他两件珍贵青铜器也一直深受外界关注。

簋，是古代中国用于盛放煮熟饭食的器皿，也用作礼器，圆口，双耳。流行于商朝至东周，是中国青铜器时代标志性青铜器具之一。

国宝级文物西周康侯青铜簋

1931年出土于河南浚县辛村卫候墓的西周康侯青铜簋，造型精美，工艺精湛，是西周时期青铜器的代表之作。该文物最大的发现是器底所铸的四行二十四字铭文，记述周武王伐纣，命康侯建国于卫地，涾司徒为亡父制作此器。商周铸铭文的青铜器极为少见，西周康侯青铜簋的文物价值自然就显得更高，是真正的国宝级文物。

国宝级文物西周邢侯簋

邢侯簋，1921年出土于河北省邢台市，是西周列侯邢侯为了祭祀自己的父亲周公（即周武王之弟周公旦）而铸造的。与前面的康侯青铜簋一样，都属于当时国内只闻其名未见其面的青铜器---簋。邢侯簋高约20厘米，器身的纹饰十分精美，最让人震惊的是该青铜器铸刻的六十八字珍贵铭文，详细地记述了邢侯铸造此簋的目的，正是为了祭祀自己的父亲周公。铭文中出现的“天子”、“帝”、“朕”等文字在当时都实属考古界的重大发现。因此，邢侯簋和康侯青铜簋都是极为稀有的国宝级文物，目前已知发掘出土的簋更是不到十件，而大英博物馆就已经独占了两件。

大英博物馆还收藏有不少中国名家的画作，如唐代画家李思训的《青绿山水图》，便是唐代山水画的代表佳作。李思训本人是极擅长画青绿山水的，他的画作受展子虔较深，笔力遒劲，题材上多表现幽居之所，因此画色重青重绿。《青绿山水图》是李思训唯一一幅流传至今的画作，改画原是清朝圆明园珍藏古画，1860年被英法联军掠夺后便一直收藏于大英博物馆。

国宝级文物《华严变相图》（局部）

除《青绿山水图》外，大英博物馆还珍藏有五代江南画派代表人物巨然的《茂林迭嶂图》、北宋山水画三大名家之一范宽的《携琴访友图》、北宋著名画家李公麟的《华岩变相图》、唐宋八大家之一苏轼的《墨竹图》等诸多中国古代书画名家的珍品或孤品。这些珍藏的名画都有两个共同点，一都是清宫收藏的古代精品名作，二都是在1860年英法联军火烧圆明园的浩劫中被运送到大英博物馆。

后记

大英博物馆

据统计，中国流失国外各大博物馆的文物多达160多万件，而流入私人收藏的文物，更是以千万件计。文物流失，这是中国近代学术文化史最惨烈的损失，也是中国人至今都难以抹去的痛。

不少到过大英博物馆、法国国立图书馆、东京国立博物馆的同胞，每每看到陈列在这些博物馆的中国顶级文物时，都会驻足沉思，久久不愿离去，这些原本应该静静的待在故宫博物院或各大地方博物馆的中国文物，为什么会大量的出现在国外的博物馆？

毫无疑问，作为拥有五千年文明历史，且从未出现过断代的悠久古国，中国的历史传承是有序的，自然，中国的文物背后都代表着一段历史。

不得不承认，在西方国家眼里，中国这个东方文明古国确实是焕发着无穷无尽的魅力，从古至今都魅力不减。正如大英博物馆对中国文物的介绍第一句所写的那样："中国人创造了世界上最博大和悠久的文明……"

骨子里，恬不知耻的西方国家对掠夺的中国文物至今都没有归还的意思，在他们眼里，无论用什么方式，得到了便是我的，这是典型的强盗逻辑。随着我们国家国力的强大，国际影响力的增强，相信不久的将来，会有越来越多流失海外的国宝文物回归到祖国。

回来吧，我们的国宝！