近期被骂却被追着看 这部电影或许是她的人民写给她最诚恳的情书

“领导”已经成为台湾“最大的问题”：“许多影响人民生活的重大政策，政府把人民挡在门外，自己关起门来做决策。但是，政府错误的决策，却是由人民来直接承担痛苦。”

2016年蔡姓女子第一次参选台湾领导人，发表演讲时痛心疾首地批评对立党派，说的这段话现在依然记忆犹新。

她还说，经济发展只是一个起点，最终的目标是去确保，每一个人的努力都能够得到公平的回报，并且享有好的生活质量。

想起这段话的时候，恰好正看到台湾电影《咒》的这个画面，正好是蔡姓领导人入职第五年。

为什么会想起这段话，要从几件事情说起：2018年民进党强行表决《劳动基准法》删除劳工七天假，台湾劳工团体从卧轨到扔拖鞋，不断表达抗议；2020年11月，民进党乱政，数万台湾民众游行；2021年底进口美国莱猪，台湾民众游行抗议；2022年2月进口日本福岛食品，台湾民众游行抗议；2020年-2022年台湾民众要求政府进口新冠疫苗，无数次聚集抗议。

以上便是蔡姓领导人入职后连续发生在当地的事情，当初那慷慨激昂的陈词与如今这事与愿违的结果两相比较，是否觉得女主角那句煞有介事的祝福咒语听起来特别刺耳？

听说很多人看完这部电影后大怒，觉得导演借着女主角的口，把所有观众都诅咒了。可是，这句咒语不论按照密宗或是印度佛教，再或者大陆佛教的念法都不能称其为咒语，意思不对，语法也不对，所以它不具备伤害性，自然也不具备恶意。

这无非是一个比较顽皮的导演，想和观众互动想出来的恶作剧罢了。B站里，这种套路并不少见，说句老套的话，如果认真你就输了。

不过，如果类似的套路出现一个有一定地位和知名度的“庙婆”身上，情况就大不一样了。

2020年16日，蔡姓女子一口气到松山慈云宫、大同普愿宫、万华龙山寺和艋舺青山宫4座台北庙宇参拜。她还声称，她是“2020最好的选择”。

我们来看一张海报，

女主角当然漂亮许多，可是这神态，是否与前一张图片如出一辙。可是祭拜神佛不只是信仰它的人会做的事，传播它的人一定也会做。所以，

拜拜的人另一面或许会是这个样子。为什么会提出这样的质疑呢？

电影《咒》非常有意思，影片80%的剧情是在讲一个从“中邪”中清醒的妈妈，从孤儿院把自己的孩子领回家，想全心全意照顾好她。偏偏，自打孩子回到家里就有一连串诡异的事情发生，孩子的精神也似乎变得不太正常。

大家很同情、心疼这个受到蛊惑到穷乡僻壤里陪男朋友参加祭祀的妈妈，如果她不是冒然地从繁华的城市闯入那个穷乡僻壤的地方，怎会被“大黑佛母”选中，成为被操控的木偶？时隔多年，依然无法摆脱，甚至连累自己的孩子受到伤害。

可是，在电影最后，在云南某个神秘的角落，停着大肚子的女主角曾出现过。一语道破佛母诅咒的老僧人当时见到的正是她！

这是不是就说明了，充满企图心的撒谎者在实现自己的目的前，通常是以善良面目示人的。只有真相被逼进了角落，当事人的真面目才会被揭穿。

就像这个全身布满经文的“大黑佛母”，无脸见人，只好用“祝福”传播恶意，在小群体间寻找信仰的能量。

蔡姓领导人很像这位妈妈，亦能在她身上见到几分“大黑佛母”的影子。她不允自己为外人道，那些想揭露她的人似乎都不能善终。唯有与她同道，方能挽回那条性命。

只是可惜了小女孩，被妈妈的神婆师娘蛊惑，耽误了治疗，最后结局惨不忍睹。

咳咳，或许会有些人觉得这么说有些牵强吧。导演曾表示过，这部电影是改编自2005年发生在台湾高雄的真实事件。

不过电影的改编有很大改动，乍看是护佑信徒的神佛转眼成了恶魔；控制从娃娃抓起，甚至可以枉顾事实；为了保全自己的权威性，想发设法屏蔽信息交流等种种特征，很难不让人有一番遐想。

这部打着恐怖旗号，用伪纪录片形式拍摄的电影怕不怕人？其实，没什么可怕的。就像妈妈教孩子时说的话，不要想它就好了。

大部分时候，电影作品拍摄出来，是为了娱乐，层次高点的是为了艺术。但是，《咒》中压抑着秘而不宣的那些话，或许是我过度解读，但总有那么些想法在观影过程中不自觉地往脑子里钻，会不会是电影过程中，导演留下的密语呢？