揭秘：扁鹊究竟是一个人还是一个团体亦或是长生不老？

对于扁鹊这个名字，即使对历史没有了解的朋友，也能从一些影视作品和游戏中见过。或许只是听说过他的名气，知道他是一位神医，但并没有仔细去了解扁鹊的真实生平。

扁鹊

　　据《史记》记载，扁鹊是渤海郡郑人，姓秦，叫越人。他在年轻时是一位小旅馆的主管。偶然有一天，他认识了一位神人，神人将自己的医术传授给扁鹊，于是扁鹊就走上了救死扶伤的道路。他有时在齐国行医，有时在赵国行医。在赵国时名叫扁鹊。

【原文:扁鹊者，勃海郡郑人也，姓秦氏，名越人。少时为人舍长。舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十馀年，乃呼扁鹊私坐，间与语曰：“我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄。”扁鹊曰：“敬诺。”乃出其怀中药予扁鹊：“饮是以上池之水，三十日当知物矣。”乃悉取其禁方书尽与扁鹊。忽然不见，殆非人也。扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方人。以此视病，尽见五藏症结，特以诊脉为名耳。为医或在齐，或在赵。在赵者名扁鹊。（选自:《史记·扁鹊仓公列传》）】

　　除了《史记》之外，汉以前古籍中多有关于扁鹊医迹的载述，比如《战国策》、《韩非子》、《淮南子》等诸多史籍均有记载，然而综合各史籍记载的扁鹊活动年代，时间跨度竟然长达三、四百年。这里我们就不得不提出疑问：“扁鹊真的可以活300多年吗？还是历史记载中扁鹊并非只有一人亦或者是一个团体？”

扁鹊

　　首先我们就先来考据一下这些史料，最迟来讲应该是《战国策·卷四秦二》中“医扁鹊见秦武王”的记载，“医扁鹊见秦武王，武王示之病，扁鹊请除。左右曰：“君之病，在耳之前，目之下，除之未必已也，将使耳不聪，目不明。” 君以告扁鹊。扁鹊怒而投其石，曰：“君与知之者谋之，而与不知者败之。使此知秦国之政也，则君一举而亡国矣！”据记载秦武王生于公元前329年，在公元前311年继位，卒于公元前307年。假设扁鹊为秦武王就诊是在秦武王逝世的这一年，也就是公元前307年。而《史记》又记载李酰自知“不如扁鹊”，就产生忌妬之心，使人暗下毒手，便杀害了扁鹊。那由此推测扁鹊大约就死于公元前307年左右。

【原文:扁鹊名闻天下。过邯郸，闻贵妇人，即为带下医；过雒阳，闻周人爱老人，即为耳目痹医；来入咸阳，闻秦人爱小儿，即为小儿医：随俗为变。秦太医令李酰自知伎不如扁鹊也，使人刺杀之。至今天下言脉者，由扁鹊也。】

扁鹊治病

　　那我们接下来就探索扁鹊到底生于公元前什么时候呢？先说扁鹊为大夫赵简子治病，赵简子原名赵鞅，据记载卒于公元前476年。我们同样假设扁鹊为大夫赵简子就诊这一年是他逝世的这一年，即公元前476年。这中间的时间跨度已经长达169年。 【《史记·扁鹊传》：“当晋昭公时，诸大夫强而公族弱。赵简子为大夫，专国事。简子疾，五日不知人，大夫皆惧，于是召扁鹊。扁鹊入，视病，出。董安于问扁鹊，扁鹊曰：“血脉治也，而何怪！昔秦穆公尝如此，七日而寤。今主君之病与之同，不出三日必见。”居二日半，简子寤。”】

扁鹊祠

　　之后我们继续,就是扁鹊为虢太子救治。这里的虢太子大概率是南虢国灭亡时的虢太子,据记载南虢国可能是在公元前655年被灭国。那我们继续按照上面的算法，就诊这一年即为其灭国这一年，那么这其中的时间跨度约为348年。

【《史记》原文:其后扁鹊过虢。虢太子死，扁鹊至虢宫门下，问中庶子喜方者曰:"太子何病，国中治穰过于众事?"中庶子曰:"太子病血气不时，交错而不得泄，暴发于外，则为中害。精神不能止邪气，邪气畜积而不得泄，是以阳缓而阴急，故暴蹶而死。"扁鹊曰:"其死何如时?"曰:"鸡鸣至今。"曰:"收乎?"曰:"未也，其死未能半日也。""言臣齐勃海秦越人也，家在于郑，未尝得望精光侍谒于前也。闻太子不幸而死，臣能生之。"中庶子曰:"先生得无诞之乎?何以言太子可生也!臣闻上古之时，医有俞跗，治病不以汤液醴洒，镵石挢引，案扤毒熨，一拨见病之应，因五藏之输，乃割皮解肌，诀脉结筋，搦髓脑，揲荒爪幕，湔浣肠胃，漱涤五藏，练精易形。先生之方能若是，则太子可生也;不能若是而欲生之，曾不可以告咳婴之儿。"终日，扁鹊仰天叹曰:"夫子之为方也，若以管窥天，以郄视文。越人之为方也，不待切脉望色听声写形，言病之所在。闻病之阳，论得其阴;闻病之阴，论得其阳。病应见于大表，不出千里，决者至众，不可曲止也。子以吾言为不诚，试入诊太子，当闻其耳鸣而鼻张，循其两股以至于阴，当尚温也。"】[震惊][震惊][震惊]

　　而在《韩非子·喻老》中有“扁鹊见蔡桓公”的记载:“鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰：‘君有疾在腠理，不治将恐深。’桓侯曰：‘寡人无疾。’扁鹊出。桓侯曰：‘医之好治不病以为功。’居十日，扁鹊复见曰：‘君之病在肌肤，不治将益深。’桓侯不应。扁鹊出。桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见曰：‘君之病在肠胃，不治将益深。’桓侯又不应。扁鹊出。桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走，桓侯故使人问之。扁鹊曰：‘病在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。’居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。故良医之治病也，攻之于腠理。此皆争之于小者也。夫事之祸福亦有腠理之地，故圣人蚤从事焉。”

据考证这里的蔡桓公应该是战国时期田氏代齐以后的第三位齐国国君，谥号为"齐桓公"，史称"田齐桓公"或"齐桓公午"。生于公元前 400年,卒于公元前 357年。因为据专家们考证认为中国历史上，从来没有过一个被称为'蔡桓公'的人，倒是有一个被人称为'蔡桓侯'的人，可是这个被人称为'蔡桓侯'的人在公元前695年就死了。

　　从上面我们可以看出扁鹊最早的足迹将近在公元前700年左右或者公元前650年左右，然后有大约死于公元前307年，无论如何计算都与我们现代人的年龄认知存在着巨大的差异，将近三、四百岁。这真的是一个人吗？亦或是一个团体？更甚至说是一个长生不老的人？？？作为一个无神论者，我个人是比较倾向于扁鹊是一个团体，也欢迎各位看官畅所欲言。[奸笑][奸笑][奸笑]