每当我们去日本旅游时，总会多多少少去日本庭园，但很多时候只是走了个马观了个花。
没多少人会去真正理解其中美学思想与庭园文化，作为十年如一日只专注日式景观设计的和风拾语团队而言，对于日式庭园文化与美学的理解是所有人日常工作中必修内容。
最近几年国内日式造园风热度逐年上升，
总能看到诸如：wabi-sabi 侘《び》 寂《び》，物の哀れ，幽玄（ゆうげん）等名词，这些都属于日本の伝统美意识。
自然（森林）系风格
幽玄(幽深玄妙)系风格
阴翳礼赞(打破常规的再认识)
池泉系风格
基于对我们客户的数据分析 庭院内追求日式风的需求大致可以分为几方面：
1. 追求简约约约的生活
2. 向往宁静安逸环境
3. 符合对于事物的审美
4. 造价总体比中式要低
5. 使生活增添一份雅趣
...
对于想设计日式庭院风格的业主而言，其对日式庭园文化的理解高低某方面来说，将决定了对于事物审美要求的高低。
在日系风景观设计中石灯笼(いしどうろう)地位是不可撼动的与竹垣(たけがき)，流水，蹲踞等庭园元素同等重要，由其历史文化沿袭及风格体系传承与铸就。
石灯笼盛行于魏晋南北朝至唐代，多建于寺院、庙宇、园林等，五代之后逐渐稀少。
魏晋至唐，佛教盛行，石灯笼样式得到进一步发展，早期主要作为供佛的供灯（在东瀛叫献灯）代表着"立式光明，昼夜不灭"(佛法犹如灯明，能破世间冥暗)，顾世人常以灯寓意：无限智慧和正法久住。
左图：北岳大庙 汉朝称北岳祠 唐代盘龙石灯
（河北省 曲阳）
右图：上京龙泉府 兴隆寺 唐代石灯
（黑龙江省 牡丹江市 宁安市 渤海镇）
随着佛教在唐朝经朝鲜后传入飞鸟时代的东瀛(日式石灯笼中有一个门类就是 朝鲜灯笼)，石灯笼的制造技术也一并传入，后再东瀛得到大量应用与本土化改良，并在世界各国广为流传（日本在全球多个国家建造了几十个日本庭园 代表着希望与和平 源于对文化交流力量的信仰，如美国波特兰日本花园）。
当麻寺（たいまでら）石灯笼
（重要文化财、奈良时代前期、凝灰岩、高さ 227Cm)
栄山寺（えいさんじ） 石灯笼
（重要文化财富、镰仓时代中期 弘安七年 1284年、花岗岩、高さ 243Cm)
石灯笼在日本庭园中真正流行起来是在江户时期（德川时代），中国明末清初时期。
江戸中期の茶人 松本见休による有楽流茶法と点前伝授の书
‘贞要集 ていようしゅう ’に“石灯笼路次に置候は、利休鸟辺野通りて、石灯笼の火残り、面白静成体思ひ出て、路次へ置申候よし、云伝有之候、又等持院にてあけはなれて、石灯笼の火を见て面白がり、夫より火を遅く消し申由云伝る”とあります。
江戸时代后期の风俗习惯随笔写照
‘嬉游小巷 きゆうしょうらん ’には“古代は庭に石灯笼を置くことなし、石灯は寺院のものなるを、茶汤者取りて庭に置きて见物とす”とあります。露地に石灯笼を据えたのは、千利休といわれます。
近世的日本石灯笼大部分为（御影石）花岗岩材质，而日本の花岗岩三大产地为：
爱知県 冈崎、香川（庵治石）、茨城（真壁石）
除了以上这些石材，也会用到以下这些花岗岩石材：
冈崎中目石，蛭川石，万成石，鬼アラメ石，鞍马石等。
‘石灯笼 いしどうろう’作为日式庭园景观中重要的组成部分，有着不可替代的作用。
在庭园中它具备以下几个特点：
1，功能性：如作为行灯与庭灯
2，装饰性：简约古朴的外表
3，增值性：石灯笼时间越长越有味道，越有价值（前提必须是标准制式品）
......
灯笼の构成について
左图：1971年 日式石灯笼手稿
右图：织布灯笼 五轮塔婆型 文字演绎図
灯笼の种类
石 | 基本型 | 四角型 | 御间形・西ノ屋形・神前形 |
六角型 | 般若寺形・祓戸形・奥ノ院形・（春日形） | ||
八角型 | 当麻寺形・柚ノ木形 | ||
特殊型 | 三角灯笼・円形灯笼・寄修寺形・妙山寺形 | ||
変化型 | 生込型 | 円形・八角形・六角形・四角形・织布形 | |
脚付型 | 兰渓形・琴柱形・雪见形 | ||
层塔型 | 三重形・五重形 | ||
置灯笼型 | 三光形・岬形・草屋形 | ||
特殊型 | 袖形・道しるべ形・寄せ灯笼 | ||
山灯笼 | |||
朝鲜灯笼 |
近代中国，在70年代的南方地区帮助日本贸易公司代加工石制品市场火热，后因日本加大了自身制作带动本土经济等原因，现留下的代工企业已为数不多，和风拾语作为自有日式竹工厂，石工厂的品牌，一直致力于推动产品与技术的传承与创新。
在现代，庭院中如何选择石灯笼是场景系统性问题，不能光以眼缘而定，建议咨询专业日式景观设计人员，更不能贪图便宜购买一些"四不像"的日式石灯笼。
和风诗语 自有日式庭园文化智库(中日团队及顾问)，
为国内设计部，资材部，施工部提供全面且专业建议。
日式大石灯笼
以下为和风拾语 日式老灯笼系产品
以下为和风拾语 日式灯笼系产品
