

每天捡漏是越来越不现实了,每天写捡漏秘史是越来越艰难了,不能再为难自己了,每天学习学习,科普科普,还是比较合适的,也是比较轻松的。经过了《秦半两》、《四铢半两》、《五铢》、《白金三品》四篇后,发现几乎无人问津,可见枯燥的说教,已经完全不能哄骗这个时代精明的读者了,只能是尝试新的写作手法——
女追男之定情圣物·一刀平五千
——《方圆春秋》第5集
从高祖斩白蛇起义建立大汉王朝,到汉哀帝时期差不多已经200年了,按历史周期律掐指一算,这个王朝寿数也差不多了。昭宣中兴之后,回光返照了一下,但是土地兼并的问题根本无解,阶级矛盾日益加深,此时的状态就像活火山,已经到了喷发的临界值。汉哀帝的大司马师丹、丞相孔光、大司空何武这些上层的聪明人士也提出过解决之道,但这癌症已经扩散至筋脉和骨髓,普通药石根本不顶用。沉疴须用猛药,乱世须用猛人。
天将降大任于斯人也——王莽。
王莽字巨野,魏郡元城(今河北邯郸)人,生于汉初元四年(公元前45年),父亲王曼,兄王永。他的姑姑是孝元皇后王政君。

王莽此人在传统戏曲里肯定是个白脸的形象,应该比曹操的脸还白,所谓“大奸似忠”的典型,早年间他折节恭俭,勤奋博学,孝事老母,以德行著称于世。他父兄早逝,一直跟叔父们生活,当时的王氏家族是权倾朝野的外戚世家,王家先后有九人封侯,五人担任大司马,是西汉一代最显贵的家族。此时,族中之人多为将军、列侯,声色犬马,生活奢靡,而王莽是其中的异类,他独守清净,生活简朴,作风严谨,行为检点,师从沛郡陈参学习,服侍母亲及寡嫂,抚育兄长遗子,他不光是王家的品行楷模,也是整个王朝的道德制高点。他可能不是装的,或者是装着装着就成真的了。
不管是真是假,在以儒学治国的汉朝,王莽红了。
汉成帝阳朔三年(前22年),24岁的王莽开始做官,办事认真,对人恭敬,对身居大司马之位的伯父王凤极为恭顺,王凤临死前嘱咐王政君照顾王莽,同年,王莽被任命为黄门郎,后升射声校尉,王氏一族的未来已经押在他身上了。
永始元年(公元前16年)王莽30岁,被封为新都侯,骑都尉,光禄大夫、侍中。他身居高位,仍能礼贤下士、清廉俭朴,常把自己的俸禄分给门客和平民,甚至卖掉马车接济穷人,经过长时间的炒作,他在朝野的积攒了好名声,甚至盖过了他那些大权在握的叔伯。
绥和元年(公元前8年),王根病重,举荐王莽出任了大司马之位。在此之前,王莽通过检举揭发的方式搞掉了自己最大的竞争对手淳于长。王莽执政后,克己不倦,招聘贤良,所受赏赐和邑钱都用来款待名士,生活反倒更加俭约。
绥和二年(公元前7年),汉成帝去世,汉哀帝继位。汉哀帝的祖母定陶王傅太后与丁皇后的家族开始得势。王莽便“潜龙勿用”,卸职隐居于封地新都,老老实实,本本分分,大门不出,二门不迈,期间他的二儿子王获杀死家奴,王莽逼其自杀,得到世人好评。王莽赋闲期间,许多官吏和平民都要求他复出,汉哀帝只得重新征召王莽回京城侍奉王太后。
元寿二年(公元前1年),汉哀帝去世,太后王政君在皇帝驾崩后当天,就起驾未央宫,收回传国玉玺。王太后于是下诏,要求朝中公卿推举大司马人选,群臣会意,于是纷纷举荐王莽。不久,王太后诏命王莽再任大司马,录尚书事,兼管军事令及禁军。其后王莽拥立九岁的汉平帝登基,由王莽代理政务,得到朝野的一致拥戴。
此后王莽就不用再装了,政治野心逐渐暴露,他开始培植党羽,排斥异己。

元始元年(公元1年),王莽推辞再三之后接受了“安汉公”的称号,对诸侯王和功臣后裔大加封赏,然后封赏在职官员,增加宗庙的礼乐,使百姓和鳏寡孤独都得到好处,对平民士人推行恩惠政策,从而再次博得朝野的好感。建言太后王政君带头过俭朴的生活,自己又贡献钱百万、田三十顷救济民众,百官群起效仿。每逢遭遇水旱灾害,王莽只吃素食,不用酒肉。
元始二年(公元2年),全国大旱,并发蝗灾,受灾最严重的青州百姓流亡。在王莽带头下,二百三十名官民献出土地住宅救济灾民。灾区普遍减收租税,灾民得到充分抚恤。皇家在安定郡的呼池苑被撤销,改为安民县,用以安置灾民。连长安城中也为灾民建了一千套住宅。此举可与古代的圣人相比。
元始四年(公元4年)王莽加号宰衡,位在诸侯王公之上。王莽奏请建立明堂、辟雍、灵台等礼仪建筑和市(市场)、常满仓(国家仓库),为学者建造一万套住宅,网罗天下学者和有特殊本领的几千人至长安,大力宣扬礼乐教化,得到儒生的拥戴。先是四十八万余民众,以及诸侯、王公、宗室上奏请求加赏于安汉公王莽,再是公卿大臣九百人请求为王莽加九锡。于是朝廷赐予王莽象征至高无上礼遇的九锡之命。
元始五年(公元5年),平帝病,王莽以自身祈祷上天代平帝而死。元始五年十二月(公元6年),汉平帝病死,王莽为了避免年长的新皇帝登基,使自己不能任意操纵政局,遂立只有两岁的汉宣帝玄孙刘婴为皇太子。太皇太后秉承群臣之意,叫王莽代理天子朝政,称假皇帝,臣民则称王莽为摄皇帝,王莽自称“予”,这性质跟自称“朕”差不多了。

公元6年,改元居摄。居摄这年号听起来就不怀好意,窥窃神器的味很浓。
此时,才刚刚进入正题。
居摄二年(公元7年)五月间,王莽以周钱的子母相权为由,增铸错刀、契刀、大泉五十,跟原来的五铢钱同时流通。一枚错刀当五铢钱五千枚,一枚契刀当五铢钱五百枚,一枚大泉五十当五铢钱五十枚。由于新币的面值远远高于实际的价值,为了防止私铸和抢换新币,王莽不得不下令,列侯以下不准私藏黄金,一律送交御府。这种以五铢钱为本位的铸造,并不是为了摄取民间的黄金,而只是为了把黄金集中于国家手中,防止私铸,借以维护其权威性。按币值算,大泉五十的含铜量应该是五铢钱的五十倍,而实际上只有五铢钱的二点四倍。
“金错刀”称“一刀平五千”,其形制融合方孔圆钱与刀币,环柄处阴刻“一刀”二字并填金,刀身铸有“平五千”阳文,一枚可兑换五千五铢钱,是中国古代唯一采用错金工艺铸造的钱币。当然,实际上这种钱币包含的黄金重量远远不值五千文铜钱的价值,在民间遇到了激烈的抵制。

后世,由于它制作精美、造型奇特、且存世稀少,故为历代文人雅士所爱,韩愈、钱昭度留下了“尔持金错刀,不入鹅眼贯”、“荷挥万朵玉如意,蝉弄一声金错刀”等诗词,而张衡的“美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶”,更是将金错刀捧成了定情圣物。得此一枚,三生有幸,须以角骨为盒,什袭而藏。
王莽借此成为“造钱第一圣手”——我钱币收藏者心目中至高无上的大新皇帝。
但是,这位社会主义者赶上了“阳九之厄”和“百六之会”,天灾人祸不断,此刻,这位穿越者要做的是不惜一切代价杀掉那个叫刘秀的人……