2023年10月18日16:44:06 历史 1900

这个县叫吴桥县，位于河北省东南部，地处河北和山东省交界地，沧州市最南端，总面积为580多平方公里，人口30万。

吴桥县为千年古县，名胜古迹、历史名人众多，文化积淀深厚，人杰地灵。

（一）历史沿革

在历史上，吴桥县一带曾被称作安县、重平县、安陵县、将陵县。

金世宗完颜雍大定二年（1162年），置吴桥县（治所今铁城镇），属河北东路河间府景州。

明、清，属河间府景州。

到了1913年，吴桥县隶属直隶省渤海道。

1928年，直隶省改为河北省，吴桥县属之。

建国后，吴桥这个小县曾属于过山东德州、天津专区、天津市、河北沧州。

1958年，11月，吴桥、景县、故城三县合并，称吴桥县，县城驻地迁到了桑园镇。

1961年，三县分治，吴桥县按三县并县前的区划，划分为吴桥、景县、故城三个县。分治后的吴桥县划归沧州专区。

1967年，吴桥县隶属沧州地区。

1993年，沧州地区与沧州市合并，称沧州市。吴桥县隶属沧州市管辖。

为什么叫吴桥这个县名呢?

《吴桥县志》载：吴桥名镇，在邑人传为古大姓吴氏所族居。而且，昔日吴桥城南岸旧有桥，传为“吴桥”。依照这种说法，“吴桥”得名是汇集了吴氏大族和古桥两重含义。现在古桥早已经不在，吴氏大族也不可考，这些昔日的吴桥文化符号都几乎荡然无存了。从中也可以看到，先有吴桥镇再有的吴桥县。

此外，吴桥县得名还有另一种说法。十六国时期的后燕创立者慕容垂曾引兵通过这座古桥。因为慕容垂曾受封吴王的缘故，所以也称其地为“吴桥”。

据记载，吴桥县在历史上曾有过澜阳、吴川和北吴等别名。

(二)历史名人

吴桥县历史悠久，文化积淀深厚，人才辈出。县志记载，明清以来，进士就有二十余人。

代表性的人物有明末宰相东阁大学士范景文、兵部尚书李天经，还有张玉、范永年、刘泽厚、李懿、万邦翰、王作肃等人。

范景文（1587—1644），字梦章，铁城镇范庄村人。他4岁能文，14岁中秀才，22岁中举人，26岁中进士，历任文选郎中、河南巡抚、兵部侍郎等要职，崇祯17年2月，官至工部尚书兼东阁大学士，是吴桥历史上出现的职务最高的官员，相当于现在的国务院总理。

范景文是文韬武略的大学士，著作有《范文忠公文集》、《大臣谱》、《战守全书》等著作，绘画、书法也颇有造诣。

崇祯二年（1629）清兵南掠，多支部队进京勤王，范景文时任右都佥御史，巡抚河南，他率部八千进京护驾，在多支勤王部队当中，他的部队进军最快，纪律最好。

崇祯十七年（1644年）李自成破宣府，烽火逼京师，众臣请帝南幸，但崇祯皇帝未采纳。不久，李自成攻入京城，崇祯自缢。景文留下遗书“身为大臣，不能灭贼雪耻，死有余恨”，后赴双塔寺旁的古井自杀。

范景文位高权重，清正廉明，刚直不阿。家乡亲友多登门相求，景文一一婉拒，并在门上张贴“不受嘱，不受馈”六个大字，以明心迹。老百姓交口称赞，从此尊称他为“二不公”或“二不尚书”。

清乾隆皇帝称范景文是“忠义节烈之士”并大力宣扬。他的故事也常为家长人们所津津乐道。

李天经(1579一l659)，字性参，城关镇驸马村人。明万历四十一年（1613年）考中进士。历任国子监博士、户部驿外郎、济南郡太守、山东督粮道、陕西按察使、河南右布政使、光禄寺正卿，官至兵部尚书。

李天经忠于职守、办事认真，颇有政绩。他嫉恶如仇、守正不阿，一尘不染，积极设法整顿纪纲，惩治贪污，被誉为“中州方伯”，称为“李青天”。

李天经不仅长于吏治，还是我国历史上著名的天文学家。他亲自执笔，编写了《参订历法条议二十六则》，成为指导当时修订历法的准绳。他主持督修了《崇祯历书》，还亲笔著述《浑天仪说》五卷，为中外天文学界做出了重大贡献。

(三) 吴桥兵变，大明走向覆亡

崇祯四年(1631年)，在吴桥发生了一场兵变，史称“吴桥兵变”，这场兵变加速推动了大明帝国走向了覆亡。

1631年8月，后金首领皇太极率军围困边境大凌河城，身处登州的登莱巡抚孙元化派遣孔有德等人自陆路支援辽东。

部队行抵吴桥(今河北省沧州市吴桥县，当时属于山东)时，与山东人屡有摩擦，县人皆闭门罢市。有一位士兵强取山东望族、东林党干将王象春家仆丁的一只鸡。由于家丁与士兵发生冲突，士兵就将家丁杀死。王象春的儿子得知后不肯罢休，坚决要彻查此事。

士兵们愤懑不已，将领李九成由于将买马的军费花完，担心遭责，于是乘机煽动众人抢劫哗变。

孔有德受到李九成父子的煽动，也发动了叛乱，在山东境内连陷数城，史称“吴桥兵变”，席卷了整个山东。

明朝调集各路援军，耗费18个月，损失了数万人，才最终打败了这伙叛军。

明朝末年爆发的吴桥兵变席卷大半个山东，虽然被平定，但最终以叛将孔有德渡海归降后金而结束。这次兵变，不仅推动国力衰退的大明帝国走向覆亡，更“是明清鼎革战争中胜负的重要关键之一”，对明末清初的政治军事格局产生深远的影响。

（四）历史上的吴桥“八景”

“龙潭夜月”：龙湾在城东二十里，指的是今天县境的龙王河，是宣惠河的一支流，发源于吴桥县东宋门乡西宋门村南大洼，只流经吴桥、东光两县，于东光后孙村汇入宣惠河。范景文有诗写到“龙潭月冷淡无波，自昔瀛洲带九河。北望燕京南接赵，士人犹说古悲歌。”

“膑冢秋风”：吴桥古城东南面是一群土丘，传说是孙膑与庞涓打仗时摆“迷魂阵”的遗址。土丘南面十里处有个孙公庙村，村东有座孙公庙，庙里供奉的塑像就是孙膑。诗曰：“唯有膑冢秋风里、千载英灵壮北吴”。

“夕阳照台”：指的是旧城南门外的祭风台。传说是战国时期军事家孙膑为观察天象而建。此台高十余米，方圆六千多平方米。台中有六米高青砖白灰砌成的瞭望塔，塔顶有四米见方可供二十几人四处查望的平台。

旧有与点亭，风景佳丽，邑中胜地。

“樵阁晨钟”：明知县刘铖曾经在县治前的大门之上修有风雨楼一座，顺治三年知县王家楫、同治二年知县石学阶重修，“均惑于堪舆规模俾隘即为钟楼。正德五年铸，声闻数里。”

“黄河绕带”、“城柳拖烟”：吴桥曾有老黄河，在县城西南，由德州入境，东北行由城南到县属三岔河，会钩盘河至城东，入宁津县界又北行转入南皮县。

“城外长堤立小山，羊肠鸟道老松园。闲来与点亭中望，万井炊烟指头间。”

空城春草:“春城”将陵城在县城东南三十里，卫河东岸，赵寨北一里许。基址存，草木从茂，禾黍盈畴，旧志所谓"空城春草"者是也。

“苦井甘泉”: 双井在城西北十里王家庄，两井相离仅尺许，一甘一苦，味迥不同。东为甘泉，西为苦水，现都已干枯现在仍然有此一景。

吴桥八景，除了“苦井甘泉”外，其它都早已荡然无存。只是做为一种文化符号保存了下来。

（四）吴桥杂技

吴桥最亮丽的风景是杂技。吴桥县是我国杂技发祥地之一，被国内外杂技界公认为中国杂技之乡。

吴桥杂技是流传在吴桥县域的民间表演艺术，起源于春秋战国，汉、唐达到兴盛，宋代时走向了民间。吴桥杂技具备完整的行业文化体系，素有“十方杂技九籍吴桥”、“ 没有吴桥人不成杂技班”之说，享有“杂技之乡”的盛誉，驰名中外。

据记载，吴桥杂技起源于春秋战国，已有2500多年的历史。在吴桥县小马厂村，曾发现一座南北朝东魏时期(543年-550 年)北方望族封氏之墓，壁画上有蝎子爬、肚顶、倒

立、马术等杂技表演，可见当时杂技艺术发展的一斑。

清代和民国时期，吴桥杂技达到鼎盛阶段。

“上到九十九，下到刚会走，人人都会两手”，在吴桥，杂技是平常百姓家中不可缺少的娱乐形式。普及性强，群众喜闻乐见。

据统计，吴桥杂技传统节目主要有肢体技巧、道具技巧、乔装仿生、驯兽、马术、传统魔术、滑稽7大类486个单项。

在历史上，吴桥县产生过许多著名的杂技艺人。仅在清代，吴桥就造就了许多蜚声中外的杂技名流和杂技世家。如，五代耍熊的“狗熊程”一家，号称“大王一”的巨型魔术大师穆成林，曾经赢得埃塞俄比亚皇帝叹服、获得一枚金质奖章的姚振奎，多次在皇宫中献艺的中国民间戏法老前辈蒋德成，创办中国第一个大马戏团并享誉东南亚的杂技大师孙富友等，都是吴桥籍杂技艺人。